อ่านศรีคุรุครันถสาหิบจีในภาษาไทย

ศาสนาซิกข์เริ่มต้นด้วยสัญลักษณ์เดียวคือ อิก อองการ์ (ੴ) ซึ่งหมายถึง หนึ่งเดียว ไม่ใช่เทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่งในบรรดาเทพเจ้าอื่นๆ แต่เป็นความจริงหนึ่งเดียวที่ไร้รอยต่อซึ่งทุกสิ่งเกิดขึ้นและทุกสิ่งเป็นส่วนหนึ่งของมัน ไม่มีช่องว่างระหว่างผู้สร้างและการสร้างสรรค์ ไม่มีสวรรค์อันห่างไกลที่ถูกกั้นออกจากโลก พระผู้เป็นเจ้าสถิตอยู่ในทุกสิ่ง สถิตอยู่ในทุกลมหายใจและทุกสรรพสิ่ง

นี่คือมุมมองที่ไม่ใช่สอง ผนังที่เราสัมผัสได้ระหว่างตัวเรากับพระเจ้า ระหว่างความศักดิ์สิทธิ์กับความธรรมดา ไม่ใช่ความจริงสุดท้าย มันคือม่านแห่งอัตตา ที่เรียกว่า เฮาไม (haumai) ชีวิตฝ่ายวิญญาณในศาสนาซิกข์คือการปล่อยให้ม่านนั้นบางลง จนกว่าเราจะตระหนักถึงแสงสว่างหนึ่งเดียวที่ส่องประกายเท่าเทียมกันในตัวเรา ในคนแปลกหน้า และในการสร้างสรรค์ทั้งหมด

เพราะหนึ่งเดียวสถิตอยู่ในทุกคน ไม่มีใครเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้นด้วยกำเนิด วรรณะ เพศ หรือเชื้อชาติ กษัตริย์และขอทาน นักปราชญ์และคนรับใช้ ล้วนเท่าเทียมกันต่อหน้าแสงสว่างนั้น แนวคิดเดียวนี้ได้เปลี่ยนแปลงสังคมที่สร้างขึ้นบนลำดับชั้น และยังคงเรียกร้องบางสิ่งจากเราในวันนี้

คุรุครันถสาหิบไม่ใช่หนังสือเกี่ยวกับพระเจ้ามากเท่ากับการเชิญชวนให้ลิ้มรสความเป็นหนึ่งเดียวกันนี้โดยตรง ผ่านการระลึกถึงด้วยความรัก (ซิมรัน) การทำงานสุจริต และการแบ่งปันกับผู้อื่น การยืนกรานของมันเรียบง่ายและรุนแรง: ความจริงสูงสุดไม่ได้เป็นเพียงความเชื่อ แต่เป็นการใช้ชีวิต

ห้าศตวรรษที่แล้ว คุรุนานักเดินออกจากแม่น้ำหลังจากสามวันและกล่าวคำพูดที่จะเริ่มต้นเส้นทางใหม่: ไม่มีฮินดูและไม่มีมุสลิม มีเพียงหนึ่งเดียวและครอบครัวมนุษย์ ท่านเดินทางหลายพันไมล์ ไปยังวัด มัสยิด และภูเขา สอนความจริงที่เปิดกว้างสำหรับทุกคน

สารของท่านเป็นการปฏิวัติอย่างเงียบๆ พระเจ้าผู้ไม่มีรูปร่างอยู่เหนือรูปเคารพและพิธีกรรม ความเท่าเทียมกันของทุกคน ทำลายวรรณะและตำแหน่งศักดิ์ศรีของผู้หญิงอย่างเต็มที่ ในยุคที่ปฏิเสธสิ่งนั้น และจิตวิญญาณที่ไม่ได้ใช้ชีวิตโดยการหนีโลก แต่ในโลกนั้นเอง ผ่านวินัยสามประการที่เรียบง่าย: ระลึกถึงพระเจ้า (นาม จัปนา) หาเลี้ยงชีพอย่างสุจริต (คิรัต คาร์นี) และแบ่งปันกับผู้อื่น (วันด์ จักนา)

คุรุเก้าองค์ได้สืบทอดต่อจากท่านเป็นเวลากว่าสองศตวรรษ ทำให้เส้นทางนี้ลึกซึ้งและปกป้องมัน จนกระทั่งพระวจนะเองได้รับการยกย่องให้เป็นคุรุผู้เป็นนิรันดร์ สิ่งที่เริ่มต้นด้วยเสียงเดียวริมแม่น้ำ ตอนนี้ถูกขับร้องในคุรุดวาราไปทั่วโลก และสามารถอ่านได้ที่นี่ ในภาษาไทยของคุณ

ชาวซิกข์ให้เกียรติคุรุที่เป็นมนุษย์สิบองค์ ตั้งแต่คุรุนานักถึงคุรุโควินด์ สิงห์ แต่ละองค์ล้วนมีแสงสว่างภายในเดียวกัน ก่อนที่ท่านจะจากไป คุรุองค์ที่สิบได้มอบตำแหน่งคุรุไม่ใช่ให้กับบุคคลอื่น แต่ให้กับพระคัมภีร์เอง นั่นคือ ศรีคุรุครันถสาหิบจี ซึ่งชาวซิกข์เคารพว่าเป็นคุรุผู้มีชีวิตและเป็นนิรันดร์

ที่น่าทึ่งคือ บทกวีของพระคัมภีร์นี้ได้รับการรวบรวมโดยไม่มีอคติ นอกเหนือจากคุรุแล้ว ยังคงรักษาบทเพลงสวดของนักบุญฮินดูและมุสลิม ภคัต และซูฟี เพราะความจริงคือความจริงไม่ว่าใครจะพูดก็ตาม การเปิดหน้าเหล่านี้คือการนั่งรวมกันของผู้ตื่นรู้จากหลากหลายภูมิหลัง ซึ่งทั้งหมดล้วนชี้ไปที่หนึ่งเดียว

หากคุณเคยรู้สึกถึงความตึงเครียดระหว่างพระเจ้าที่อยู่สูงส่งกับพระเจ้าที่อยู่ใกล้ ศาสนาซิกข์จะคลายความตึงเครียดนั้นลงอย่างอ่อนโยน มันไม่ได้วางพระเจ้าไว้บนฟ้าแล้วทิ้งเราไว้เบื้องล่าง มันพบหนึ่งเดียวในร้านค้า ในทุ่งนา และในบ้าน ในการล้างเท้าคนแปลกหน้า ในการทำงานสุจริตตลอดวัน สิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้อยู่ที่อื่น มันอยู่ที่นี่ หากเรามีสายตาที่จะมองเห็น

ในขณะที่บางเส้นทางแบ่งโลกออกเป็นผู้ที่ถูกเลือกและผู้ที่หลงหาย เหล่าคุรุเห็นแสงสว่างหนึ่งเดียวในทุกคน และไม่สามารถที่จะปิดกั้นใครได้ ในขณะที่บางเส้นทางขอให้เราละทิ้งโลกเพื่อพบพระเจ้า เหล่าคุรุขอให้เรารักพระเจ้าในโลกนี้ ในฐานะคนงาน เพื่อนบ้าน เพื่อน และในขณะที่พิธีกรรมสามารถกลายเป็นนิสัยที่ว่างเปล่า พวกท่านชี้ให้เห็นถึงการระลึกถึงที่มีชีวิตอยู่เบื้องหลังรูปแบบนั้น

สิ่งเหล่านี้ไม่ได้ขอให้คุณคิดน้อยลงเกี่ยวกับที่มาของคุณ มันอาจช่วยให้ชิ้นส่วนต่างๆ เข้าที่อย่างเงียบๆ ความปรารถนาที่คุณมีอยู่แล้วในที่สุดก็พบกับวิสัยทัศน์ที่กว้างพอที่จะรองรับมัน นั่นคือทั้งหมดที่เหล่าคุรุเคยเสนอ ไม่ใช่ข้อเรียกร้อง แต่เป็นประตูที่เปิดไว้ด้วยความรัก