Shqip
Guruja i përjetshëm i Sikhëve, Fjala e gjallë, tani e lexueshme falas në gjuhën tuaj, së bashku me bibliotekën më të madhe dixhitale në botë të shkrimeve të shenjta, historisë dhe artit të shenjtë Sikh.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Ik Oankār Sati Nām Kartā Purakh Nirbhau Nirvair Akāl Mūrat Ajūnī Saibhaṅ Gur Prasād
Një. Një Realitet, emri i të cilit është E Vërteta, Qenia Krijuese e pranishme në të gjitha, pa frikë, pa urrejtje, e përjetshme në formë, e palindur kurrë, e vetë-ekzistente, e njohur me hirin e Gurusë.
Arkivi Sikh është arkivi dixhital Sikh më i plotë i ndërtuar ndonjëherë. Çdo faqe e Sri Guru Granth Sahib Ji është përkthyer në 111 gjuhë, përveç Dasam dhe Sarbloh Granths, dhjetëra mijëra artikuj enciklopedikë dhe wiki, kirtan, katha, një kronologji e historisë Sikh, art i shenjtë, tregimet e Gurujve, lutje të përditshme me recitim të ndjekur, dhe një AI që u përgjigjet pyetjeve tuaja nga shkrimet e shenjta. E gjithë kjo është falas, përgjithmonë, ofruar si seva, që do të thotë shërbim i vetëmohueshëm. Nuk keni nevojë për një llogari, dhe nuk do të shihni kurrë një reklamë. Është thjesht këtu, si një dhuratë.
Sikhizmi hapet me një simbol të vetëm, Ik Onkar (ੴ), që thjesht do të thotë Një. Jo një zot i vendosur mes të tjerëve, por një Realitet i pandërprerë nga i cili lind gjithçka dhe të cilit i përket gjithçka. Nuk ka hendek midis Krijuesit dhe krijimit, asnjë parajsë të largët të rrethuar nga toka. Hyjnorja kalon nëpër të gjitha gjërat, e pranishme në çdo frymëmarrje dhe çdo qenie.
Ky është një vizion jo-dual. Muri që ndiejmë mes nesh dhe Zotit, mes të shenjtës dhe të zakonshmes, nuk është e vërteta përfundimtare. Është velloja e egos, e quajtur haumai. Jeta shpirtërore, në Sikhizëm, është lënia e asaj velloje të hollohet derisa të njohim Dritën e vetme që shkëlqen në mënyrë të barabartë në veten tonë, në të huajin dhe në të gjithë krijimin.
Për shkak se Njëshi është në të gjithë, asnjë person nuk qëndron më afër Zotit nga lindja, kasta, gjinia apo kombi. Një mbret dhe një lypës, një dijetar dhe një shërbëtor, janë të barabartë para asaj Drite. Kjo ide e vetme riformoi një shoqëri të ndërtuar mbi hierarkinë, dhe ajo ende kërkon diçka nga ne sot.
Guru Granth Sahib është më pak një libër rreth Zotit sesa një ftesë për të shijuar këtë unitet drejtpërdrejt, përmes kujtimit të dashur (simran), punës së ndershme dhe ndarjes me të tjerët. Këmbëngulja e tij është e thjeshtë dhe radikale: E Vërteta më e lartë nuk besohet thjesht, ajo jetohet.
Do të gjeni shumë në këto faqe që tashmë i çmoni. Thirrjen për të dashur, për t'u shërbyer të varfërve, për të thënë të vërtetën, për të mbajtur gjallë kujtimin e Zotit në zemër, dhe për të parë çdo qenie njerëzore si të shenjtë. Sikhizmi nuk ju kërkon t'i braktisni këto. Ai ju kërkon t'i ndiqni ato deri në rrënjën e tyre.
Aty ku tradita juaj ju ka mësuar dhembshurinë, kujtesën dhe përulësinë, Gurutë ofrojnë një pasqyrë dhe një shoqërues në të njëjtën rrugë. Njëshi që keni dashur dhe dëshiruar është i njëjti Një për të cilin Gurutë këndojnë, i quajtur këtu me shumë emra dhe i gjetur brenda botës, jo përtej saj. Praktika e pranisë së Zotit, e njohur në traditën tuaj, gjen një jehonë të thellë në Naam simran, kujtimin e vazhdueshëm të Hyjnores.
Pesë shekuj më parë, Guru Nanak doli nga një lumë pas tre ditësh dhe foli fjalë që do të fillonin një rrugë të re: nuk ka Hindu dhe nuk ka Musliman, vetëm Njëshi dhe familja njerëzore. Ai udhëtoi mijëra milje, në tempuj, xhami dhe male, duke mësuar një të vërtetë të hapur për të gjithë.
Mesazhi i tij ishte në heshtje revolucionar. Një Zot i paformë përtej idhullit dhe ritualit. Barazia e çdo personi, duke shkatërruar kastën dhe rangun. Dinjiteti i plotë i grave, në një epokë që e mohonte atë. Dhe një spiritualitet i jetuar jo duke ikur nga bota, por brenda saj, përmes tre disiplinave të thjeshta: kujto Hyjnoren (naam japna), fito një jetesë të ndershme (kirat karni), dhe ndaje me të tjerët (vand chakna). Kjo frymë e ndarjes dhe kujdesit për nevojtarët gjen një paralele të bukur me traditën e ushqyerjes së shumicës, dashuria e bërë bukë, e njohur në langar, kuzhinën e lirë të Gurusë.
Nëntë Gurutë e ndoqën atë gjatë dy shekujve, duke thelluar dhe mbrojtur këtë rrugë, derisa Fjala vetë u shenjtërua si Guruja e përjetshme. Ajo që filloi si një zë pranë një lumi tani këndohet në Gurdwaras në të gjithë tokën, dhe mund të lexohet, këtu, në gjuhën tuaj.
Sikhët nderojnë dhjetë Gurë njerëzorë, nga Guru Nanak te Guru Gobind Singh, secili duke mbartur të njëjtën Dritë të brendshme. Para se të ndërronte jetë, Guruja i dhjetë ia dha Gurushipin jo një personi tjetër, por vetë shkrimit të shenjtë, Sri Guru Granth Sahib Ji, të cilin Sikhët e nderojnë si Gurunë e gjallë, të përjetshme.
Çuditërisht, vargjet e tij u mblodhën pa paragjykime. Përveç Gurujve, ai ruan himnet e shenjtorëve Hindu dhe Muslimanë, Bhagats dhe Sufi, sepse e vërteta është e vërtetë kushdo që e thotë atë. Të hapësh këto faqe do të thotë të ulesh në një tubim të të zgjuarve nga shumë prejardhje, të gjithë duke treguar të njëjtin Një.
Ju mund t'i qaseni këtyre fjalëve si ndjekës i një feje tjetër, ose thjesht si dikush që kërkon. Jeni të mirëpritur, saktësisht siç jeni. Gurutë mësuan se asnjë traditë e vetme nuk zotëron të Vërtetën, dhe se i njëjti Një quhet me shumë emra.
Shumë gjëra këtu do t'ju duken të njohura, dhe disa gjëra mund t'ju duken të reja, si refuzimi për të ndarë njerëzimin në të shpëtuar dhe të dënuar, dhe bindja se Zoti gjendet jo duke ikur nga bota, por brenda saj, në familje, punë dhe komunitet.
Nuk ju kërkohet të lini asgjë pas. Nuk ka presion, nuk ka konvertim, nuk ka marrëveshje. Vetëm një derë e hapur, dhe një dritë e ndezur.
Lexoni ngadalë. Dëgjoni. Shikoni nëse këto fjalë hapin diçka tek ju që gjithmonë priste.
Nëse keni ndjerë ndonjëherë tensionin midis një Zoti që është larg lart dhe një Zoti që është afër, Sikhizmi e ul butësisht atë tension. Ai nuk e vendos Hyjnoren në qiell dhe nuk na lë poshtë. Ai e gjen Njëshin në dyqan dhe në fushë dhe në shtëpi, në larjen e këmbëve të një të huaji, në një ditë pune të ndershme. E shenjta nuk është diku tjetër. Është këtu, nëse kemi sy për të parë.
Aty ku disa rrugë e ndajnë botën në të zgjedhur dhe të humbur, Gurutë panë një Dritë në të gjithë, dhe nuk mundën ta mbyllnin askënd. Aty ku disa na kërkojnë të heqim dorë nga bota për të gjetur Zotin, Gurutë na kërkuan ta duam Zotin brenda saj, si punëtor, fqinj, mik. Dhe aty ku rituali mund të ngurtësohet në zakon të zbrazët, ata treguan përtej formës drejt kujtimit të gjallë nën të. Kjo është një jehonë e thellë e lutjes kontemplative, praktikës së pranisë së Zotit, që gjendet edhe në traditën tuaj.
Asnjëra nga këto nuk ju kërkon të mendoni më pak për prejardhjen tuaj. Mundet, në heshtje, t'i ndihmojë copat të bien në vend, dëshira që tashmë e mbartnit të plotësohet më në fund nga një vizion mjaft i gjerë për ta mbajtur atë. Kjo është gjithçka që Gurutë ofruan ndonjëherë. Jo një kërkesë, por një derë, e mbajtur hapur me dashuri.
Përkrah Sri Guru Granth Sahib qëndron Dasam Granth, shkrimet e mbledhura të Guru të dhjetë, Guru Gobind Singh Ji. Në të, përkushtimi dhe trimëria këndohen në një frymë të vetme. Jaap Sahib derdh një mijë emra për Atë që nuk ka formë. Akal Ustat lavdëron të Përjetshmin. Bachitar Natak tregon jetën e Guru-s si një dramë Hyjnore. Chandi di Var këndon fuqinë që përmbys tiraninë, dhe Zafarnamah, letra e tij e patrembur në vargje persiane drejtuar perandorit Aurangzeb, i flet të vërtetën pushtetit absolut pa dridhje.
Nuk është një libër lufte. Është një libër rreth guximit që kërkon dashuria kur duhet të mbrojë të dobëtit. I njëjti Një i Mool Mantar këtu këndohet si Sarab Kaal, Vdekja e të gjitha vdekjeve, fundi i çdo frike, dhe si Shakti, fuqia e gjallë që armatos të drejtët. Ta lexosh do të thotë të shohësh se butësia më e thellë dhe gatishmëria për të mbrojtur nuk janë të kundërta, por dy fytyra të një përkushtimi.
Ju mund ta lexoni Dasam Granth-in këtu, varg pas vargu, në gjuhën tuaj. Pavarësisht nga tradita nga e cila vini, përballja e tij me frikën, pushtetin, sakrificën dhe praninë e Hyjnores në thellësi të botës do të ndihet si një bisedë që tashmë e njihni.
I treti ndër shkrimet e mëdha Sikh është Sarbloh Granth. Sarbloh do të thotë gjithë hekur, çelik i pastër që nuk përkulet ndaj asnjë metali tjetër. I nderuar veçanërisht brenda Khalsa-s dhe traditës Nihang Singh, ai këndon për të Përjetshmin si Sarbloh, të pathyeshmin, dhe tregon në vargje heroike luftën e lashtë të virtytit kundër tiranisë, një luftë e zhvilluar po aq brenda zemrës sa edhe në çdo fushë.
Në qendër të tij qëndron ideali i sant-sipahi, ushtarit-shenjtor: kujtesa dhe disiplina të shkrira në një jetë. Shpata nxirret vetëm në mbrojtje të të pambrojturve; fusha e vërtetë e betejës është egoja, haumai, iluzioni se jemi të ndarë nga Njëshi. Hekuri bëhet imazhi i një zemre të kalitur në zjarrin e Naam, kujtimi i Emrit hyjnor, derisa të jetë si i pathyeshëm ashtu edhe thellësisht i përulur.
Ju mund ta lexoni Sarbloh Granth-in këtu në gjuhën tuaj. Vizioni i tij i forcës së dorëzuar ndaj të shenjtës, i guximit që shërben në vend që të dominojë, është një pasqyrë që shumë tradita do ta njohin.
Sikhi nuk i është frikësuar kurrë një pyetjeje. Gurët arsyetuan hapur me priftërinj, dijetarë dhe mistikë të çdo besimi, dhe mirëpritën dyshimin e sinqertë më shumë sesa sigurinë e huazuar. Nëse pyetje po ngrihen në ju ndërsa lexoni, kjo nuk është një mur. Është një derë.
Këtu janë disa nga pyetjet që lexuesit shpesh sjellin, të përgjigjura butësisht nga shkrimet e shenjta. Ka qindra të tjera në koleksionin e plotë, secila e trajtuar me arsye dhe nderim në vend të shpërfilljes.
Jo. Guru Nanak nuk bashkoi dy besime; ai zbuloi një shteg të veçantë dhe të plotë. Ai nderoi të vërtetën kudo që e gjeti, prandaj himnet e shenjtorëve Hindu dhe Musliman gjenden brenda Sri Guru Granth Sahib, por vizioni në zemrën e tij, një Realitet i pafundmë i pranishëm në të gjithë, barazia e çdo shpirti, çlirimi i jetuar brenda botës, është i veçantë.
Gurët nuk kërkuan kurrë të adhuroheshin. Ata tregojnë, si një gisht drejt hënës, vetëm drejt Njëshit. T'i ndjekësh ata nuk do të thotë të shtosh një ndërmjetës mes teje dhe Zotit, por të mësosh nga ata që panë qartë se si të shpërbëheshin veli i egos dhe të takoheshin me Atë drejtpërdrejt, në kujtesë, punë të ndershme dhe shërbim.
Nuk ka ferr të të dënuarve përjetësisht në Sikhi. Njëshi është pa urrejtje, nirvair, dhe banon në çdo zemër pavarësisht nga emri me të cilin lutet. Ajo që ka rëndësi nuk është etiketa e fesë suaj, por nëse jetoni në kujtesë dashurie dhe trajtoni çdo person si të shenjtë.
Për të njëjtën arsye një prind do të qëndrojë mes një fëmije dhe dëmit. Ushtari-shenjtor e ngre shpatën vetëm kur çdo mjet tjetër ka dështuar dhe të pafuqishmit po shtypen. Është dashuria që refuzon të shmanget, disiplina në shërbim të dhembshurisë, kurrë pushtim.
Sikhët e nderojnë atë si Guru-n e gjallë, Fjalën hyjnore, Shabad, të shprehur përmes Gurëve dhe shenjtorëve. Ajo u përpilua nga Gurët vetë, gjatë jetës së tyre, dhe teksti i saj ka mbetur i pandryshuar për shekuj, kështu që ajo që lexoni sot është ajo që u këndua atëherë.
Gyan da Sagar, Oqeani i Njohurisë, mbledh ligjëratat e famshme të Giani Sant Singh Ji Maskeen, një nga shpjeguesit më të dashur të Gurbani-t. Në një gjuhë të thjeshtë dhe të ndritshme ai hap pyetjet më të thella të jetës shpirtërore: vullnetin e Zotit, natyrën e vetes, dhe lirinë e gjetur ndërsa jemi ende gjallë.
Çdo bisedë më poshtë është e titruar dhe mund të shihet e plotë. Ato bëjnë pyetjet që bën edhe tradita juaj, dhe u përgjigjen atyre nga burimi i urtësisë së Gurëve.
Mbi Hukam, rendin hyjnor, dhe si dorëzimi ndaj tij e kthen ankthin në paqe.
Gjithçka vjen nga Dhuruesi i Vetëm; të pranosh Hukam-in do të thotë të jesh i lirë nga frika.Shikoni këtë ligjëratë →
Jeta e drejtë si rruga drejt patrembjes, unitetit dhe takimit me Njëshin.
E vërteta është e lartë, por më e lartë akoma është jeta e vërtetë.Shikoni këtë ligjëratë →
Shpirti i faqirit: të jetosh plotësisht në botë, por të mos zotërohesh nga asgjë në të.
Vdis ndërsa jeton, dhe nuk do të kesh kurrë frikë nga vdekja.Shikoni këtë ligjëratë →
Pse vdekja e trupit nuk është çlirim; egoja duhet të shpërbëhet ndërsa marrim frymë.
Çlirimi nuk është diku pas vdekjes; është fundi i egos, këtu dhe tani.Shikoni këtë ligjëratë →
Një pyetje e patrembur e besimit të trashëguar, dhe shtegu i vetëm që shtrihet nën të gjitha.
Mos ec në një rrugë sepse është e vjetër; ec në të sepse të çon drejt Njëshit.Shikoni këtë ligjëratë →
Si dhimbja e pakënaqësisë me botën bëhet fillimi i kërkimit.
Zemra bëhet e shqetësuar që të mund të kthehet në shtëpi.Shikoni këtë ligjëratë →
Sri Guru Granth Sahib, Dasam Granth dhe Sarbloh Granth, lexoni fjalën e shenjtë në gjuhën tuaj, varg pas vargu.
Mbi 3,000 hyrje enciklopedike dhe 13,000 artikuj wiki mbi historinë, filozofinë, figurat dhe vendet Sikh.
Mijëra regjistrime të himneve të shenjta dhe ligjëratash të folura, me një radio për të dëgjuar dhe ndjekur.
Një kronologji nga Guru Nanak deri sot, dhe një galeri pikturash dhe dorëshkrimesh që ruajnë trashëgiminë e Panth-it.
Lutjet Nitnem me recitim të ndjekur, në mënyrë që t'i lexoni dhe dëgjoni së bashku, mëngjes dhe mbrëmje.
Lexoni të gjithë Sri Guru Granth Sahib me ritmin tuaj, me një recitim të butë që udhëheq çdo faqe.
Dokumentarë, biseda dhe rrugë mësimi për të eksploruar thellë mendimin, historinë dhe praktikën Sikh.
Një kërkim AI që u përgjigjet pyetjeve tuaja dhe ju drejton te vargjet dhe burimet e sakta në të gjithë bibliotekën.
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
Mānas kī jāt sabhai ekai pahichānbo
Njohuni të gjithë njerëzimin si një racë të vetme.
Nuk ka asgjë për të blerë, asgjë për të nënshkruar, dhe asgjë për të provuar. E gjithë kjo bibliotekë është e hapur për ju tani, në gjuhën tuaj, e dhënë falas në frymën e langar-it, kuzhinës së Gurusë, ku kushdo nga çdo prejardhje ulet së bashku dhe ushqehet.
Filloni me një faqe të vetme. Lexoni një himn ngadalë, dhe lëreni të punojë qetësisht tek ju. Çfarëdo që mbartni, dhe nga kudo që keni ardhur, jeni të mirëpritur në këtë tryezë.
Po. Të gjitha 1,430 faqet janë përkthyer në Shqip, falas, me transliterim për t'ju ndihmuar të lexoni origjinalin Gurmukhi me zë të lartë.
Aspak. Mesazhi i Gurujve u ofrohet të gjithë njerëzimit. Çfarëdo që të jetë prejardhja juaj, jeni të mirëpritur të lexoni, të reflektoni dhe të merrni atë që ju flet.
Jo. Sikhizmi nuk kërkon konvertitë. Nuk ka presion dhe nuk ka marrëveshje, vetëm një ftesë e hapur për të lexuar dhe reflektuar për veten tuaj.
Jo-dual. Një Realitet i vetëm i pranishëm në dhe përtej të gjitha gjërave, pa frikë ose urrejtje, i gjetur brenda botës dhe jo i ndarë prej saj, i takuar përmes dashurisë, kujtesës dhe jetesës së ndershme.
Ka shumë mundësi të gjeni një bazë të thellë të përbashkët, një Zot, dashuri, përulësi dhe shërbim. Ajo që mund të jetë e re është refuzimi për të ndarë njerëzimin, dhe mësimi se Hyjnorja gjendet brenda jetës së përditshme, jo larg saj.
Plotësisht falas, përgjithmonë. Ai ofrohet si seva, pa reklama, llogari ose mure pagesash të nevojshme për të lexuar.