עברית
הגורו הנצחי של הסיקים, המילה החיה, זמין כעת לקריאה חופשית בשפתכם, לצד הספרייה הדיגיטלית הגדולה בעולם של כתבי קודש, היסטוריה ואמנות קדושה סיקית.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Ik Oankār Sati Nām Kartā Purakh Nirbhau Nirvair Akāl Mūrat Ajūnī Saibhaṅ Gur Prasād
אחד. מציאות אחת, ששמה אמת, ההוויה היוצרת נוכחת בכל, ללא פחד, ללא שנאה, נצחית בצורתה, לא נולדה מעולם, קיימת מעצמה, ידועה בחסד הגורו.
ארכיון הסיקים הוא הארכיון הדיגיטלי הסיקי השלם ביותר שנבנה אי פעם. כל עמוד של סרי גורו גראנת סאהיב ג'י מתורגם ל-111 שפות, לצד הדאסם והסרבלוה גראנת, עשרות אלפי מאמרי אנציקלופדיה וויקי, קירטן, קאתה, ציר זמן של ההיסטוריה הסיקית, אמנות קדושה, סיפורי הגורואים, תפילות יומיות עם דקלום מלווה, ובינה מלאכותית העונה על שאלותיכם מתוך כתבי הקודש. כל זה בחינם, לנצח, מוצע כסווה, שמשמעותו שירות ללא אנוכיות. אינכם זקוקים לחשבון, ולעולם לא תראו פרסומת. זה פשוט כאן, כמתנה.
הסיקיזם נפתח בסמל יחיד, איק אונקאר (ੴ), שמשמעותו פשוט 'אחד'. לא אל אחד בין רבים, אלא מציאות אחת חלקה שממנה הכל נובע ואליה הכל שייך. אין תהום בין הבורא לבריאה, אין שמיים רחוקים המגודרים מהארץ. האלוהי זורם בכל הדברים, נוכח בכל נשימה ובכל יצור.
זוהי ראייה לא-דואלית. החומה שאנו חשים בינינו לבין אלוהים, בין הקודש לחול, אינה האמת הסופית. זוהי מסך האגו, הנקרא האומאי. החיים הרוחניים, בסיקיזם, הם לתת למסך הזה להדק עד שנכיר באור האחד הזורח באותה מידה בתוכנו, בזר, ובכל הבריאה.
מכיוון שהאחד נמצא בכל אחד, אף אדם אינו קרוב יותר לאלוהים מלידה, מעמד, מגדר או לאום. מלך וקבצן, מלומד ומשרת, שווים בפני האור הזה. רעיון יחיד זה עיצב מחדש חברה שנבנתה על היררכיה, והוא עדיין דורש מאיתנו משהו היום.
הגורו גראנת סאהיב הוא פחות ספר על אלוהים ויותר הזמנה לטעום אחדות זו באופן ישיר, באמצעות זיכרון אוהב (סימרן), עבודה ישרה, ושיתוף עם אחרים. התעקשותו פשוטה ורדיקלית: האמת העליונה אינה רק אמונה, היא נחווית.
תמצאו בדפים אלה הרבה ממה שאתם כבר מוקירים. הקריאה לאהוב, לשרת את העניים, לדבר אמת, לשמור את זכר האל חי בלב, ולראות כל בן אנוש כקדוש. הסיקיזם אינו מבקש מכם לנטוש את אלה. הוא מבקש מכם ללכת בעקבותיהם עד שורשם. כפי ש"שמע ישראל" מכריז על אחדות ה' ו"השם" הוא מרכז חייכם, כך גם בסיקיזם, "איק אונקאר" הוא נשימת החיים ו"נאם" (השם האלוהי) הוא הדרך לחיבור עמוק. כאן תמצאו הד לרעיון של "תיקון עולם" דרך מעשים ישרים וצדק חברתי.
היכן שמסורתכם לימדה אתכם חמלה, זיכרון וענווה, הגורואים מציעים מראה ובן לוויה באותה דרך. האחד שאהבתם וכיספתם אליו הוא אותו אחד שהגורואים שרים עליו, הנקרא כאן בשמות רבים ונמצא בתוך העולם ולא מעבר לו.
לפני חמש מאות שנים, גורו נאנק יצא מנהר לאחר שלושה ימים ואמר מילים שהחלו דרך חדשה: אין הינדו ואין מוסלמי, רק האחד והמשפחה האנושית. הוא נסע אלפי מיילים, למקדשים, מסגדים והרים, ולימד אמת הפתוחה לכל. מסר זה מהדהד את ההכרה באחדות הבריאה תחת בורא אחד, בדומה לאמונה המונותאיסטית המרכזית במסורתכם.
מסרו היה מהפכני בשקט. אל אחד חסר צורה מעבר לפסל וטקס. שוויון כל אדם, הריסת מעמדות ודרגות. כבודן המלא של נשים, בעידן ששלל זאת. ורוחניות שנחווית לא על ידי בריחה מהעולם אלא בתוכו, באמצעות שלושה עקרונות פשוטים: לזכור את האלוהי (נאם ג'אפנה), להתפרנס ביושר (קיראט קארני), ולחלוק עם אחרים (וואנד צ'אקנה). עקרונות אלו משקפים את הערכים של צדק חברתי, עבודה ישרה וחסד, המוכרים לכם היטב.
תשעה גורואים הלכו בעקבותיו במשך שתי מאות, העמיקו והגנו על דרך זו, עד שהמילה עצמה הוכרזה כגורו הנצחי. מה שהחל כקול אחד ליד נהר מושר כעת בגורדווארות ברחבי העולם, וניתן לקרוא אותו, כאן, בשפתכם העברית.
הסיקים מכבדים עשרה גורואים אנושיים, מגורו נאנק ועד גורו גובינד סינג, כשכל אחד נושא את אותו אור פנימי. לפני שנפטר, הגורו העשירי העניק את הגורושיפ לאדם אחר אלא לכתב הקודש עצמו, סרי גורו גראנת סאהיב ג'י, שאותו הסיקים מכבדים כגורו החי והנצחי.
באופן יוצא דופן, פסוקיו נאספו ללא דעות קדומות. לצד הגורואים, הוא משמר את מזמורי הקודש של קדושים הינדים ומוסלמים, בהאגאטים וסופים, מכיוון שאמת היא אמת מי שלא יאמר אותה. לפתוח דפים אלה זה לשבת באסיפה של המתעוררים מרקעים רבים, כולם מצביעים על אותו אחד.
אתם עשויים להגיע למילים אלה כמאמינים בדת אחרת, או פשוט כמי שמחפשים. אתם מוזמנים, בדיוק כפי שאתם. הגורואים לימדו שאף מסורת יחידה אינה הבעלים של האמת, וכי אותו אחד נקרא בשמות רבים.
הרבה כאן ירגיש מוכר, וכמה דברים עשויים להרגיש חדשים, כמו הסירוב לחלק את האנושות לניצולים וארורים, והאמונה שאלוהים נמצא לא על ידי בריחה מהעולם אלא בתוכו, במשפחה, בעבודה ובקהילה.
אינכם מתבקשים להשאיר דבר מאחור. אין לחץ, אין המרה, אין עסקה. רק דלת פתוחה, ואור דולק.
קראו לאט. הקשיבו. ראו אם מילים אלה פותחות בכם משהו שתמיד חיכה.
אם אי פעם חשתם את המתח בין אל שנמצא רחוק למעלה לבין אל שנמצא קרוב, הסיקיזם מניח בעדינות את המתח הזה. הוא אינו מציב את האלוהי בשמיים ומשאיר אותנו למטה. הוא מוצא את האחד בחנות ובשדה ובבית, בשטיפת רגלי זר, בעבודת יום ישרה. הקודש אינו במקום אחר. הוא כאן, אם יש לנו עיניים לראות. בדומה לתפיסת השכינה הנוכחת בעולם, הסיקיזם מדגיש את נוכחות האל בכל פרט ופרט בחיינו.
היכן שדרכים מסוימות מחלקות את העולם לנבחרים ולאבודים, הגורואים ראו אור אחד בכולם, ולא יכלו לסגור את הדלת בפני אף אחד. היכן שחלק מבקשים מאיתנו לוותר על העולם כדי למצוא את אלוהים, הגורואים ביקשו מאיתנו לאהוב את אלוהים בתוכו, כעובד, כשכן, כחבר. והיכן שטקסים יכולים להתקשות להפוך להרגל ריק, הם הצביעו מעבר לצורה לזיכרון החי שמתחתיה. זהו הד ל"כוונה" שמאחורי המצוות, החשובה יותר מהמעשה החיצוני בלבד.
שום דבר מזה אינו מבקש מכם לחשוב פחות על המקום שממנו באתם. זה עשוי, בשקט, לעזור לחלקים להתחבר, הכמיהה שכבר נשאתם פוגשת סוף סוף חזון רחב מספיק כדי להכיל אותה. זה כל מה שהגורואים אי פעם הציעו. לא דרישה, אלא דלת, פתוחה באהבה.
לצד ה-Sri Guru Granth Sahib ניצב הדאסם גראנת' (Dasam Granth), אוסף כתבי הגורו העשירי, גורו גובינד סינג ג'י. בו, מסירות ונחישות מושרות בנשימה אחת. ה'ג'אפ סאהיב' (Jaap Sahib) שופך אלף שמות לאחד שאין לו צורה. ה'אקאל אוסטאט' (Akal Ustat) מהלל את הנצחי. ה'באצ'יטר נאטאק' (Bachitar Natak) מספר את חיי הגורו עצמו כדרמה אלוהית. ה'צ'אנדי די ואר' (Chandi di Var) שרה את הכוח המפיל עריצות, וה'זאפארנאמה' (Zafarnamah), מכתבו חסר הפחד בפרוזה פרסית לקיסר אורנגזב, מדבר אמת לכוח מוחלט ללא רעד.
זה אינו ספר מלחמה. זהו ספר על האומץ שהאהבה דורשת כשהיא חייבת להגן על החלשים. אותו אחד של ה'מול מנטר' (Mool Mantar) מושר כאן כ'סאראב קאאל' (Sarab Kaal), מות כל המוות, קץ כל פחד, וכ'שאקטי' (Shakti), הכוח החי המזיין את הצדיקים. לקרוא אותו זה לראות שהרגישות העמוקה ביותר והנכונות להגן אינן הפכים, אלא שני פנים של מסירות אחת.
אתם יכולים לקרוא את הדאסם גראנת' כאן, פסוק אחר פסוק, בשפתכם. מכל מסורת שתבואו, ההתמודדות שלו עם פחד, כוח, הקרבה ונוכחות האל בתוך העולם תרגיש כמו שיחה שאתם כבר מכירים.
השלישי מבין כתבי הקודש הסיקיים הגדולים הוא הסארבלוה גראנת' (Sarbloh Granth). 'סארבלוה' פירושו כולו ברזל, פלדה טהורה שאינה מתכופפת לשום מתכת אחרת. מקודש במיוחד בקרב הח'אלסה (Khalsa) ומסורת ה'ניהאנג סינג' (Nihang Singh), הוא שר על האחד הנצחי כ'סארבלוה', הבלתי ניתן להשמדה, ומספר בפרוזה הרואית את המאבק העתיק של המידה הטובה נגד העריצות, מאבק הנלחם בתוך הלב לא פחות מאשר בכל שדה קרב.
במרכזו עומד אידיאל ה'סאנט-סיפאחי' (sant-sipahi), החייל-קדוש: זיכרון ומשמעת מאוחדים לחיים אחדים. החרב נשלפת רק להגנת חסרי הישע; שדה הקרב האמיתי הוא האגו, ה'האוּמאי' (haumai), האשליה שאנו נפרדים מהאחד. הברזל הופך לדימוי של לב מחושל באש ה'נאם' (Naam), זיכרון השם האלוהי, עד שהוא גם בלתי שביר וגם עניו לחלוטין.
אתם יכולים לקרוא את הסארבלוה גראנת' כאן בשפתכם. חזונו של כוח שנכנע לקודש, של אומץ המשרת במקום לשלוט, הוא מראה שמסורות רבות יזהו.
הסיקיזם (Sikhi) מעולם לא חשש משאלה. הגורואים התווכחו בגלוי עם כוהנים, מלומדים ומיסטיקנים מכל אמונה, וקיבלו בברכה את הספק הכנה יותר מאת הוודאות השאולה. אם שאלות עולות בכם בזמן הקריאה, זה אינו קיר. זוהי דלת.
הנה כמה מהשאלות שקוראים מעלים לעיתים קרובות, עליהן אנו עונים בעדינות מכתבי הקודש. ישנן מאות נוספות באוסף המלא, ועל כל אחת מהן עונים בהיגיון ויראת כבוד במקום בדחייה.
לא. גורו נאנאק (Guru Nanak) לא חיבר שתי דתות יחד; הוא גילה דרך ייחודית ושלמה. הוא כיבד את האמת בכל מקום שמצא אותה, ולכן מזמורים של קדושים הינדים ומוסלמים נמצאים בתוך ה-Sri Guru Granth Sahib, אך החזון שבליבו, מציאות אחת חסרת צורה הנוכחת בכל, שוויון כל נשמה, חירות הנחווית בתוך העולם, הוא שלו. בדומה לאמונתנו באחדות השם, הסיקיזם מדגיש את אחדות הבורא מעל לכל חלוקה.
הגורואים מעולם לא ביקשו שיעבדו אותם. הם מצביעים, כמו אצבע לירח, רק על האחד. ללכת בעקבותיהם זה לא להוסיף מתווך ביניכם לבין האל, אלא ללמוד מאלה שראו בבירור כיצד להמיס את מסך האגו ולפגוש את האחד הזה ישירות, בזיכרון, עבודה כנה ושירות. בדומה לרבנים ומנהיגים רוחניים במסורת שלנו, הגורואים הם מורים ומדריכים, לא אלילים.
אין גיהינום של נידונים לנצח בסיקיזם. האחד הוא ללא שנאה, 'נירוואר' (nirvair), ושוכן בכל לב ללא קשר לשם שבו הוא מתפלל. מה שחשוב אינו התווית של דתכם, אלא אם אתם חיים בזיכרון אוהב ומתייחסים לכל אדם כקדוש. אנו מאמינים כי 'השם' (HaShem) אוהב את כל ברואיו, והסיקיזם משקף את הרעיון הזה של אהבה אוניברסלית וצדק.
מאותה סיבה שהורה יעמוד בין ילד לבין פגיעה. החייל-קדוש מרים את החרב רק כאשר כל אמצעי אחר נכשל והחלשים נרמסים. זו אהבה המסרבת להפנות מבט, משמעת בשירות החמלה, לעולם לא כיבוש. בדומה למלחמות מצווה במסורת שלנו, החרב נשלפת רק להגנה על החיים ועל הצדק, ולא לשם כיבוש או כפייה.
הסיקים מכבדים אותו כגורו החי, המילה האלוהית, 'שאבאד' (Shabad), שקיבלה קול דרך הגורואים והקדושים. הוא נערך על ידי הגורואים עצמם, בחייהם, וטקסטו נשאר ללא שינוי במשך מאות שנים, כך שמה שאתם קוראים היום הוא מה ששרו אז. בדומה לתורה הקדושה, ה-Sri Guru Granth Sahib נחשב למילה אלוהית, מקור להדרכה רוחנית ומוסרית, שנמסרה על ידי נביאים ומורים.
ג'יאן דא סאגר (Gyan da Sagar), אוקיינוס הידע, אוסף את הדיונים המפורסמים של ג'יאני סאנט סינג ג'י מאסקין (Giani Sant Singh Ji Maskeen), אחד ממפרשי ה'גורבאני' (Gurbani) האהובים ביותר. בשפה פשוטה וזוהרת הוא פותח את השאלות העמוקות ביותר של החיים הרוחניים: רצון האל, טבע העצמי, וחירות הנמצאת עוד בחיים.
כל שיחה למטה מתורגמת וניתן לצפות בה במלואה. הן שואלות את השאלות שמסורתכם שלכם שואלת, ועונות עליהן ממעיין חכמת הגורואים.
על ה'הוקאם' (Hukam), הסדר האלוהי, וכיצד כניעה לו הופכת חרדה לשלום.
הכל בא מהנותן האחד; לקבל את ה'הוקאם' זה להיות חופשי מפחד.צפו בשיחה זו →
חיים צדיקים כדרך לחוסר פחד, אחדות ומפגש עם האחד.
האמת גבוהה, אך גבוהה יותר היא חיים אמיתיים.צפו בשיחה זו →
רוח ה'פאקיר' (faqir): לחיות במלואו בעולם אך לא להיות בבעלות של שום דבר בו.
מותו בעודכם חיים, ולעולם לא תפחדו מהמוות.צפו בשיחה זו →
מדוע מות הגוף אינו שחרור; האגו חייב להתמוסס בעודנו נושמים.
שחרור אינו איפשהו לאחר המוות; זו סופו של האגו, כאן ועכשיו.צפו בשיחה זו →
חקירה חסרת פחד של אמונה ירושה, והדרך האחת העוברת מתחת לכולן.
אל תלכו בדרך כי היא ישנה; לכו בה כי היא מובילה אל האחד.צפו בשיחה זו →
כיצד כאב אי שביעות הרצון מהעולם הופך לתחילת החיפוש.
הלב נהיה חסר מנוחה כדי שיוכל לשוב הביתה.צפו בשיחה זו →
סרי גורו גראנת סאהיב, דאסם גראנת וסרבלוה גראנת, קראו את המילה הקדושה בשפתכם, פסוק אחר פסוק.
מעל 3,000 ערכי אנציקלופדיה ו-13,000 מאמרי ויקי על היסטוריה, פילוסופיה, דמויות ומקומות סיקיים.
אלפי הקלטות של מזמורי קודש ושיח מדובר, עם רדיו להאזנה ומעקב.
ציר זמן מגורו נאנק ועד היום, וגלריה של ציורים וכתבי יד המשמרים את מורשת הפאנת'.
תפילות הניטנם עם דקלום מלווה, כך שתוכלו לקרוא ולשמוע אותן יחד, בבוקר ובערב.
קראו את כל סרי גורו גראנת סאהיב בקצב שלכם, עם דקלום עדין המנחה כל עמוד.
סרטים תיעודיים, הרצאות ונתיבי למידה לחקר מעמיק של המחשבה, ההיסטוריה והפרקטיקה הסיקית.
חיפוש בינה מלאכותית העונה על שאלותיכם ומצביע על הפסוקים והמקורות המדויקים בכל הספרייה.
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
Mānas kī jāt sabhai ekai pahichānbo
הכירו בכל האנושות כגזע אחד.
אין מה לקנות, אין על מה לחתום, ואין מה להוכיח. כל הספרייה הזו פתוחה בפניכם כעת, בשפתכם, ניתנת בחופשיות ברוח הלאנגר, מטבח הגורו, שבו כל אדם מכל רקע יושב יחד וניזון.
התחילו בעמוד אחד. קראו מזמור אחד לאט, ותנו לו לפעול בשקט בכם. מה שלא תשאו, ומכל מקום שבאתם, אתם מוזמנים לשולחן הזה.
כן. כל 1,430 העמודים מתורגמים לעברית, בחינם, עם תעתיק שיעזור לכם לקרוא בקול את הגורמוקי המקורי.
בכלל לא. מסר הגורואים מוצע לכל האנושות. יהיה רקעכם אשר יהיה, אתם מוזמנים לקרוא, להרהר, ולקחת את מה שמדבר אליכם.
לא. הסיקיזם אינו מחפש מומרים. אין לחץ ואין עסקה, רק הזמנה פתוחה לקרוא ולהרהר בעצמכם.
לא-דואלית. מציאות אחת ויחידה נוכחת בתוך ומעבר לכל הדברים, ללא פחד או שנאה, נמצאת בתוך העולם ולא נפרדת ממנו, נפגשת באמצעות אהבה, זיכרון וחיים ישרים.
סביר להניח שתמצאו בסיס משותף עמוק, אל אחד, אהבה, ענווה ושירות. מה שעשוי להיות חדש הוא הסירוב לחלק את האנושות, והלימוד שהאלוהי נמצא בתוך חיי היומיום, לא מחוצה להם.
חינם לחלוטין, לנצח. הוא מוצע כסווה, ללא פרסומות, חשבונות או חומות תשלום הנדרשים לקריאה.