Magyar
A szikhek örök Guruja, az élő Ige, most szabadon olvasható a te nyelveden, a szikh szentírások, történelem és szakrális művészetek legnagyobb digitális könyvtárával együtt.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Ik Oankār Sati Nām Kartā Purakh Nirbhau Nirvair Akāl Mūrat Ajūnī Saibhaṅ Gur Prasād
Egy. Egy Valóság, akinek Neve Igazság, a Teremtő Lény, aki mindenben jelen van, félelem nélkül, gyűlölet nélkül, időtlen formában, soha nem született, önmagától létező, a Guru kegyelméből ismert.
A Sikh Archive a valaha épített legteljesebb szikh digitális archívum. A Sri Guru Granth Sahib Ji minden oldala 111 nyelvre van lefordítva, a Dasam és Sarbloh Granthok mellett több tízezer enciklopédia és wiki cikk, kirtan, katha, a szikh történelem idővonala, szakrális művészet, a Guruk történetei, napi imák követhető recitációval, és egy mesterséges intelligencia, amely a szentírásokból válaszol a kérdéseidre. Mindez ingyenes, örökké, seva-ként, azaz önzetlen szolgálatként felajánlva. Nincs szükséged fiókra, és soha nem fogsz hirdetést látni. Egyszerűen itt van, ajándékként.
A szikhizmus egyetlen szimbólummal, az Ik Onkarral (ੴ) kezdődik, ami egyszerűen azt jelenti: Egy. Nem egy isten a sok közül, hanem egy egységes Valóság, amelyből minden ered, és amelyhez minden tartozik. Nincs szakadék Teremtő és teremtés között, nincs távoli ég, elzárva a földtől. Az Isteni minden dolgon áthatol, minden lélegzetben és minden lényben jelen van.
Ez egy nem-duális látásmód. Az a fal, amit magunk és Isten között, a szent és a hétköznapi között érzünk, nem a végső igazság. Ez az ego, a haumai fátyla. A szellemi élet a szikhizmusban az, hogy hagyjuk ezt a fátylat elvékonyodni, amíg fel nem ismerjük az egy fényt, amely egyformán ragyog bennünk, az idegenben és az egész teremtésben.
Mivel az Egy mindenkiben benne van, senki sem áll közelebb Istenhez születés, kaszt, nem vagy nemzet alapján. Egy király és egy koldus, egy tudós és egy szolga egyenlő e Fény előtt. Ez az egyetlen gondolat átformálta a hierarchiára épülő társadalmat, és ma is kér tőlünk valamit.
A Guru Granth Sahib nem annyira egy könyv Istenről, mint inkább egy meghívás, hogy közvetlenül megtapasztaljuk ezt az egységet, szeretetteljes emlékezés (simran), becsületes munka és másokkal való megosztás révén. Egyszerű és radikális álláspontja: a legmagasabb Igazság nem csupán hit, hanem élet.
Sok olyat találsz majd ezeken az oldalakon, amit már most is nagyra becsülsz. A szeretetre, a szegények szolgálatára, az igazság kimondására, Isten emlékének szívünkben való életben tartására, és minden emberi lény szentként való látására való felhívás. A szikhizmus nem kéri, hogy hagyd el ezeket. Azt kéri, hogy kövesd őket egészen a gyökerükig.
Ahol a saját hagyományod együttérzésre, emlékezésre és alázatra tanított, ott a Guruk tükröt és társat kínálnak ugyanazon az úton. Az az Egy, akit szerettél és akire vágytál, az a maga az Egy, akiről a Guruk énekelnek, itt sok néven szólítva, és a világon belül, nem pedig azon túl található. A keresztény hagyományban a „jelenlét gyakorlása” (Naam simran) mély visszhangra talál, és a langar, a Guru ingyenkonyhája, a sokaság táplálását, a kenyérré vált szeretetet testesíti meg.
Ötszáz évvel ezelőtt Guru Nanak három nap után kilépett egy folyóból, és olyan szavakat mondott, amelyek új utat nyitottak: nincs hindu és nincs muszlim, csak az Egy és az emberi család. Több ezer mérföldet utazott, templomokba, mecsetekbe és hegyekbe, mindenki számára nyitott igazságot tanítva.
Üzenete csendesen forradalmi volt. Egy formátlan Isten, bálványok és rituálék felett. Minden ember egyenlősége, kasztok és rangok lebontása. A nők teljes méltósága, egy olyan korban, amely tagadta azt. És egy spiritualitás, amelyet nem a világtól való meneküléssel, hanem azon belül éltek meg, három egyszerű fegyelemmel: emlékezni az Isteni (naam japna), becsületesen megélni (kirat karni), és megosztani másokkal (vand chakna).
Kilenc Guru követte őt két évszázadon át, elmélyítve és védelmezve ezt az utat, amíg maga az Ige nem vált örök Guruvá. Ami egy folyó melletti hangként kezdődött, azt ma Gurdwarákban éneklik szerte a földön, és itt, a te nyelveden is elolvasható.
A szikhek tíz emberi Gurut tisztelnek, Guru Nanaktól Guru Gobind Singhig, akik mindannyian ugyanazt a belső Fényt hordozták. Mielőtt elhunyt, a tizedik Guru a Guruságot nem egy másik személyre, hanem magára a szentírásra, a Sri Guru Granth Sahib Ji-re ruházta, amelyet a szikhek élő, örök Guruként tisztelnek.
Figyelemre méltó, hogy verseit előítélet nélkül gyűjtötték össze. A Guruk mellett hindu és muszlim szentek, Bhagatok és szúfik himnuszait is megőrizte, mert az igazság igazság, bárki is mondja. Ezeknek az oldalaknak a megnyitása annyit jelent, mint sokféle háttérrel rendelkező ébredt emberek gyülekezetében ülni, akik mind ugyanarra az Egyre mutatnak.
Lehet, hogy más hit követőjeként, vagy egyszerűen csak keresőként érkezel ezekhez a szavakhoz. Üdvözlünk, pontosan úgy, ahogy vagy. A Guruk azt tanították, hogy egyetlen hagyomány sem birtokolja az Igazságot, és hogy ugyanazt az Egyet sok néven nevezik.
Sok minden ismerősnek tűnik majd, és néhány dolog újnak, mint például az emberiség megváltottakra és elkárhozottakra való felosztásának elutasítása, és az a meggyőződés, hogy Isten nem a világtól való meneküléssel, hanem azon belül, a családban, a munkában és a közösségben található meg.
Nem kérünk, hogy hagyj hátra semmit. Nincs nyomás, nincs áttérés, nincs alku. Csak egy nyitott ajtó, és egy égve hagyott fény.
Olvass lassan. Figyelj. Nézd meg, vajon ezek a szavak felnyitnak-e benned valamit, ami mindig is várt.
Ha valaha is érezted a feszültséget egy távoli és egy közeli Isten között, a szikhizmus gyengéden feloldja ezt a feszültséget. Nem helyezi az Istenséget az égbe, minket pedig alatta hagyva. Az Egyet a boltban és a mezőn és az otthonban találja meg, egy idegen lábának megmosásában, egy becsületes napi munkában. A szent nem máshol van. Itt van, ha van szemünk látni.
Ahol egyes utak a világot kiválasztottakra és elveszettekre osztják, a Guruk egyetlen Fényt láttak mindenben, és nem tudták kizárni senkit. Ahol egyesek azt kérik tőlünk, hogy mondjunk le a világról, hogy megtaláljuk Istent, a Guruk azt kérték tőlünk, hogy szeressük Istent benne, mint munkás, szomszéd, barát. És ahol a rituálé üres szokássá merevedhet, ők a forma mögötti élő emlékezésre mutattak.
Mindez nem kéri, hogy kevesebbet gondolj arról, ahonnan jöttél. Csendesen segíthet abban, hogy a darabok a helyükre kerüljenek, a már hordozott vágyad végre találkozzon egy olyan látásmóddal, amely elég tág ahhoz, hogy befogadja. Ez minden, amit a Guruk valaha is kínáltak. Nem követelés, hanem egy ajtó, szeretettel nyitva tartva.
A Sri Guru Granth Sahib mellett áll a Dasam Granth, a tizedik Guru, Guru Gobind Singh Ji összegyűjtött írásai. Ebben az áhítat és a bátorság egyetlen lélegzetvétellel szólal meg. A Jaap Sahib ezer nevet önt ki annak az Egynek, akinek nincs formája. Az Akal Ustat az Időtlent dicsőíti. A Bachitar Natak a Guru saját életét meséli el, mint az Isteni drámáját. A Chandi di Var a zsarnokságot megdöntő erőről énekel, és a Zafarnamah, félelem nélküli levele perzsa versekben Aurangzeb császárnak, remegés nélkül mond igazat az abszolút hatalomnak.
Ez nem egy háborús könyv. Ez egy könyv arról a bátorságról, amelyet a szeretet megkövetel, amikor meg kell védenie a gyengéket. A Mool Mantar ugyanaz az Egy itt Sarab Kaal-ként szólal meg, mint minden halál halála, minden félelem vége, és mint a Shakti, az élő erő, amely felvértezi az igazakat. Olvasva láthatjuk, hogy a legmélyebb gyengédség és a védelemre való készenlét nem ellentétek, hanem egyetlen odaadás két arca.
Itt elolvashatja a Dasam Granth-ot, versről versre, saját nyelvén. Bármilyen hagyományból is származzon, a félelemmel, hatalommal, áldozattal és az Isteni jelenlétével való küzdelme a világ sűrűjében olyan beszélgetésnek fog tűnni, amelyet már ismer.
A nagy szikh szentírások közül a harmadik a Sarbloh Granth. A Sarbloh jelentése tiszta vas, olyan acél, amely nem hajlik meg más fém előtt. Különösen a Khalsa és a Nihang Singh hagyományon belül tisztelik, az Időtlent Sarbloh-ként, a elpusztíthatatlanként énekli meg, és hősi versekben meséli el az erény ősi harcát a zsarnokság ellen, egy olyan küzdelmet, amelyet éppúgy a szívben vívnak, mint bármely csatatéren.
Középpontjában a szent-katona, a sant-sipahi ideálja áll: az emlékezés és a fegyelem egyetlen életben egyesülve. A kardot csak a védtelenek védelmében húzzák elő; az igazi csatatér az ego, a haumai, az illúzió, hogy különállunk az Egytől. A vas a Naam, az isteni Név emlékezete tüzében edzett szív képévé válik, amíg az törhetetlenné és teljesen alázatossá nem lesz.
Itt elolvashatja a Sarbloh Granth-ot saját nyelvén. Az erejének a szentnek való átadásáról, a szolgáló, nem pedig uralkodó bátorságról alkotott víziója olyan tükör, amelyet sok hagyomány felismer.
A szikhizmus soha nem félt a kérdésektől. A Guruk nyíltan érveltek papokkal, tudósokkal és misztikusokkal minden hitből, és a felvett bizonyosságnál jobban üdvözölték az őszinte kétséget. Ha kérdések merülnek fel Önben olvasás közben, az nem fal. Ez egy ajtó.
Íme néhány a leggyakrabban feltett kérdések közül, amelyekre gyengéden válaszolunk a szentírásokból. Több száz további található a teljes gyűjteményben, mindegyikre ésszel és tisztelettel válaszolunk, nem pedig elutasítással.
Nem. Guru Nanak nem két hitet varrt össze; egy különálló és teljes utat tárt fel. Tisztelte az igazságot, bárhol is találta, ezért találhatók hindu és muszlim szentek himnuszai a Sri Guru Granth Sahib-ban, de a szívében lévő látomás, egyetlen formátlan Valóság, amely mindenben jelen van, minden lélek egyenlősége, a világban megélt felszabadulás, a sajátja.
A Guruk soha nem kérték, hogy imádják őket. Csak az Egyre mutatnak, mint egy ujj a holdra. Követni őket nem azt jelenti, hogy közvetítőt iktatunk Ön és Isten közé, hanem azt, hogy tanulunk azoktól, akik tisztán látták, hogyan lehet feloldani az ego fátylát, és közvetlenül találkozni az Egygyel, emlékezésben, őszinte munkában és szolgálatban.
A szikhizmusban nincs örökké elítéltek pokla. Az Egy gyűlölet nélküli, nirvair, és minden szívben lakozik, függetlenül attól, hogy milyen néven imádkozik. Nem az számít, hogy milyen vallású, hanem az, hogy szerető emlékezésben él-e, és minden embert szentnek tekint-e.
Ugyanazért, amiért egy szülő gyermeke és a baj közé áll. A szent-katona csak akkor húzza elő a kardot, ha minden más eszköz kudarcot vallott, és a tehetetleneket elnyomják. A szeretet az, ami nem hajlandó elnézni, a fegyelem az együttérzés szolgálatában, soha nem a hódításban.
A szikhek élő Guruként, isteni Szóként, Shabad-ként tisztelik, amelyet a Guruk és a szentek adtak hangot. Maguk a Guruk állították össze, saját életükben, és szövege évszázadokig változatlan maradt, így amit ma olvas, az az, amit akkor énekeltek.
A Gyan da Sagar, a Tudás Óceánja, Giani Sant Singh Ji Maskeen, a Gurbani egyik legkedveltebb magyarázójának ünnepelt beszédeit gyűjti össze. Egyszerű, ragyogó nyelven tárja fel a spirituális élet legmélyebb kérdéseit: Isten akaratát, az én természetét és a még életben lévő szabadságot.
Az alábbi előadások mind feliratosak és teljes egészében megtekinthetők. Azokat a kérdéseket teszik fel, amelyeket az Ön saját hagyománya is feltesz, és a Guruk bölcsességének kútjából válaszolnak rájuk.
A Hukamról, az isteni rendről, és arról, hogy az annak való átadás hogyan változtatja a szorongást békévé.
Minden az Egy Adótól származik; a Hukam elfogadása megszabadít a félelemtől.Nézze meg ezt az előadást →
Az igaz élet mint a félelem nélküliség, az egység és az Egygyel való találkozás útja.
Az igazság magasztos, de még magasztosabb az igaz élet.Nézze meg ezt az előadást →
A faqir szelleme: teljes életet élni a világban, mégis semmi sem birtokolja.
Halj meg életében, és soha nem fog félni a haláltól.Nézze meg ezt az előadást →
Miért nem a test halála a felszabadulás; az egónak fel kell oldódnia, amíg lélegzünk.
A felszabadulás nem valahol a halál után van; az az ego vége, itt és most.Nézze meg ezt az előadást →
Az örökölt hit félelem nélküli megkérdőjelezése, és az egyetlen út, amely mindegyik alatt fut.
Ne járjon egy úton csak azért, mert régi; járjon rajta, mert az Egyhez vezet.Nézze meg ezt az előadást →
Hogyan válik a világgal való elégedetlenség fájdalma a keresés kezdetévé.
A szív nyugtalanná válik, hogy hazatérhessen.Nézze meg ezt az előadást →
Sri Guru Granth Sahib, Dasam Granth és Sarbloh Granth, olvasd el a szent szót a saját nyelveden, versről versre.
Több mint 3000 enciklopédia bejegyzés és 13000 wiki cikk a szikh történelemről, filozófiáról, személyiségekről és helyekről.
Több ezer felvétel szakrális himnuszokról és beszédekről, rádióval a hallgatáshoz és követéshez.
Idővonal Guru Nanaktól napjainkig, valamint festmények és kéziratok galériája, amelyek megőrzik a Panth örökségét.
A Nitnem imák követhető recitációval, így együtt olvashatod és hallgathatod őket, reggel és este.
Olvasd el a Sri Guru Granth Sahib egészét a saját tempódban, egy gyengéd recitációval, amely minden oldalon vezet.
Dokumentumfilmek, előadások és tanulási utak a szikh gondolkodás, történelem és gyakorlat mélyreható felfedezéséhez.
Egy AI kereső, amely válaszol a kérdéseidre, és a pontos verseket és forrásokat mutatja meg az egész könyvtárban.
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
Mānas kī jāt sabhai ekai pahichānbo
Ismerjétek fel az egész emberiséget egyetlen fajként.
Nincs mit venned, nincs mit aláírnod, és nincs mit bizonyítanod. Ez a teljes könyvtár most nyitva áll előtted, a te nyelveden, szabadon adva a langar, a Guru konyhájának szellemében, ahol bármilyen háttérrel rendelkező ember együtt ül és táplálkozik.
Kezdd egyetlen oldallal. Olvass el lassan egy himnuszt, és hagyd, hogy csendesen hasson rád. Bármit is hordozol, és bárhonnan is jöttél, üdvözölve vagy ennél az asztalnál.
Igen. Mind a 1430 oldal le van fordítva magyarra, ingyenesen, átírással, hogy segítsen hangosan felolvasni az eredeti Gurmukhi szöveget.
Egyáltalán nem. A Guruk üzenete az egész emberiségnek szól. Bármilyen háttérrel is rendelkezel, szívesen látunk, hogy olvasd, gondolkodj el rajta, és vedd magadhoz, ami megszólít.
Nem. A szikhizmus nem keres megtérőket. Nincs nyomás és nincs alku, csak egy nyitott meghívás, hogy olvasd és gondolkodj el magad.
Nem-duális. Egyetlen Valóság, amely minden dologban jelen van és azon túl is, félelem és gyűlölet nélkül, a világon belül található meg, nem pedig attól elkülönülten, szeretettel, emlékezéssel és becsületes élettel találkozva.
Valószínűleg mély közös alapokat találsz majd: egy Isten, szeretet, alázat és szolgálat. Ami új lehet, az az emberiség felosztásának elutasítása, és az a tanítás, hogy az Isteni a mindennapi életben található meg, nem pedig attól távol.
Teljesen ingyenes, örökké. Seva-ként kínáljuk, hirdetések, fiókok vagy fizetőfalak nélkül, az olvasáshoz.