ಕನ್ನಡ
ಸಿಖ್ಖರ ಶಾಶ್ವತ ಗುರು, ಜೀವಂತ ವಾಕ್ಯ, ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಓದಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಲೆಯ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಡಿಜಿಟಲ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯವೂ ಇದೆ.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Ik Oankār Sati Nām Kartā Purakh Nirbhau Nirvair Akāl Mūrat Ajūnī Saibhaṅ Gur Prasād
ಒಂದು. ಒಂದೇ ಸತ್ಯ, ಅದರ ಹೆಸರು ಸತ್ಯ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಇರುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಲಾತೀತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಎಂದಿಗೂ ಹುಟ್ಟದ, ಸ್ವಯಂಭೂ, ಗುರುಗಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ.
ಸಿಖ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಇದುವರೆಗೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿಖ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಆಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ ಜಿ ಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಟವನ್ನು 111 ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ದಸಮ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಬಲೋಹ್ ಗ್ರಂಥಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವಿಶ್ವಕೋಶ ಮತ್ತು ವಿಕಿ ಲೇಖನಗಳು, ಕೀರ್ತನ್, ಕಥಾ, ಸಿಖ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ, ಪವಿತ್ರ ಕಲೆ, ಗುರುಗಳ ಕಥೆಗಳು, ಅನುಸರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ AI ಸಹ ಇದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ, ಸೇವೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ. ನಿಮಗೆ ಖಾತೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ಒಂದೇ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇಕ್ ಓಂಕಾರ್ (ੴ), ಇದರರ್ಥ ಕೇವಲ ಒಂದು. ಇತರ ದೇವರುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ದೇವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹುಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿರುವ ಒಂದು ಅಖಂಡ ಸತ್ಯ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಅಂತರವಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಯಾವುದೇ ದೂರದ ಸ್ವರ್ಗವಿಲ್ಲ. ದೈವವು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಸಿರಿನಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಇದು ಅದ್ವೈತ ದೃಷ್ಟಿ. ನಮಗೂ ದೇವರಿಗೂ, ಪವಿತ್ರಕ್ಕೂ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೂ ನಡುವೆ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಗೋಡೆ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಅಹಂಕಾರದ ಮುಸುಕು, ಇದನ್ನು ಹೌಮೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಆ ಮುಸುಕನ್ನು ತೆಳುಗೊಳಿಸುವುದು, ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಒಂದೇ ಬೆಳಕನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರೆಗೆ.
ಒಂದೇ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರುವುದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜನ್ಮ, ಜಾತಿ, ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕ, ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಸೇವಕ, ಆ ಬೆಳಕಿನ ಮುಂದೆ ಸಮಾನರು. ಈ ಒಂದೇ ಕಲ್ಪನೆಯು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಇಂದಿಗೂ ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತದೆ.
ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆ (ಸಿಮ್ರನ್), ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ಏಕತೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸವಿಯಲು ಒಂದು ಆಹ್ವಾನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಒತ್ತಾಯವು ಸರಳ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ: ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇವಲ ನಂಬುವುದಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಜೀವಿಸಬೇಕು.
ಈ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂಜಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಾಣುವಿರಿ. ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಬಡವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು, ದೇವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನೋಡಲು ಕರೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ಇವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೂಲದವರೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನಿಮಗೆ ಕರುಣೆ, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಗುರುಗಳು ಅದೇ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಒಬ್ಬನೇ ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಆಚೆಗಲ್ಲ. ಭಕ್ತಿ ಸಂತರು, ಕಬೀರ್, ರವಿದಾಸ್, ನಾಮದೇವ್ ಅವರ ಭಜನೆಗಳು ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಾಮ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಗುರುಗಳು ಒಬ್ಬ ನಿರ್ಗುಣ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.
ಐದು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಗುರು ನಾನಕ್ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ನದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು: ಹಿಂದೂ ಇಲ್ಲ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಒಬ್ಬನೇ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕುಟುಂಬ ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದಿರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.
ಅವರ ಸಂದೇಶವು ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ವಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಆಚೆಗಿನ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ಗುಣ ದೇವರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಾನತೆ, ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಕೆಡವುವುದು. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಘನತೆ, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಯುಗದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡದೆ ಅದರೊಳಗೆ ಬದುಕುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಮೂರು ಸರಳ ಶಿಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ: ದೈವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದು (ನಾಮ್ ಜಪ್ನಾ), ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸುವುದು (ಕಿರಾತ್ ಕರ್ನಿ), ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ವಂದ್ ಚಕ್ನಾ).
ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಒಂಬತ್ತು ಗುರುಗಳು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಾಕ್ಯವೇ ಶಾಶ್ವತ ಗುರುವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನದಿಯ ಬಳಿ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದು ಈಗ ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಗುರುದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.
ಸಿಖ್ಖರು ಗುರು ನಾನಕ್ನಿಂದ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ವರೆಗಿನ ಹತ್ತು ಮಾನವ ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಧನರಾಗುವ ಮೊದಲು, ಹತ್ತನೇ ಗುರು ಗುರುತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡದೆ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ, ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ ಜಿ ಗೆ ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಿಖ್ಖರು ಜೀವಂತ, ಶಾಶ್ವತ ಗುರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಅದರ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂತರು, ಭಗತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಫಿಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಯಾರೇ ಮಾತನಾಡಿದರೂ ಅದು ಸತ್ಯವೇ. ಈ ಪುಟಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ಅನೇಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳ ಜಾಗೃತ ಜನರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಒಬ್ಬನ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನೀವು ಈ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿ ಬರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರಾಗಿ ಬರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರೋ ಹಾಗೆಯೇ. ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುಗಳು ಬೋಧಿಸಿದರು.
ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪರಿಚಿತವೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಹೊಸದಾಗಿ ಅನಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ನಾಶವಾದವರು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡದೆ ಕುಟುಂಬ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ.
ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲು ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಮತಾಂತರವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಚೌಕಾಸಿ ಇಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಒಂದು ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲು, ಮತ್ತು ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಡಲಾಗಿದೆ.
ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿ. ಆಲಿಸಿ. ಈ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಏನನ್ನಾದರೂ ತೆರೆಯುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಿ.
ದೂರವಿರುವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಿರುವ ದೇವರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರೆ, ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ಆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ದೈವವನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಪರಿಚಿತರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದಿನದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ನಾವು ನೋಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಂಡವರು ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದವರು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಿದರೆ, ಗುರುಗಳು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡರು, ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರಗಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಜಗತ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕೆಲವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಗುರುಗಳು ಅದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ, ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ, ನೆರೆಹೊರೆಯವನಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಖಾಲಿ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೂಪವನ್ನು ಮೀರಿ ಅದರ ಕೆಳಗಿರುವ ಜೀವಂತ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ಇದು ಯಾವುದೂ ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿ, ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಂಬಲವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗುರುಗಳು ನೀಡಿದ್ದು ಇಷ್ಟೇ. ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತೆರೆದಿರುವ ಬಾಗಿಲು.
ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ ಜೊತೆಗೆ ದಶಮ್ ಗ್ರಂಥವು ನಿಂತಿದೆ, ಇದು ಹತ್ತನೇ ಗುರುಗಳಾದ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಜಿ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಬರಹಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಜಾಪ್ ಸಾಹಿಬ್ ರೂಪರಹಿತನಾದ ಏಕೈಕ ದೇವರಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕಾಲ ಉಸ್ತತ್ ಕಾಲಾತೀತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಬಚಿತ್ರ ನಾಟಕವು ಗುರುಗಳ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ದೈವಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಂಡಿ ದಿ ವಾರ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜಫರ್ನಾಮ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅವರ ನಿರ್ಭೀತ ಪತ್ರ, ಯಾವುದೇ ನಡುಕವಿಲ್ಲದೆ ನಿರಂಕುಶ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಇದು ಯುದ್ಧದ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ. ದುರ್ಬಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಧೈರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ. ಮೂಲ ಮಂತ್ರದ ಅದೇ ಏಕೈಕ ದೇವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸರ್ಬ ಕಾಲ್, ಎಲ್ಲಾ ಸಾವುಗಳ ಸಾವು, ಪ್ರತಿ ಭಯದ ಅಂತ್ಯ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಶಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಜೀವಂತ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಓದುವುದು ಎಂದರೆ ಆಳವಾದ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆಯು ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಭಕ್ತಿಯ ಎರಡು ಮುಖಗಳು ಎಂದು ನೋಡಿದಂತೆ.
ನೀವು ದಶಮ್ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪದ್ಯದಿಂದ ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ಓದಬಹುದು. ನೀವು ಯಾವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಭಯ, ಶಕ್ತಿ, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಹೋರಾಟವು ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾನ್ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದು ಸರ್ಬ್ಲೋಹ್ ಗ್ರಂಥ. ಸರ್ಬ್ಲೋಹ್ ಎಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಬ್ಬಿಣ, ಶುದ್ಧ ಉಕ್ಕು, ಅದು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಲೋಹಕ್ಕೆ ಬಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಾಲ್ಸಾ ಮತ್ತು ನಿಹಾಂಗ್ ಸಿಂಗ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇದು, ಕಾಲಾತೀತ ದೇವನನ್ನು ಸರ್ಬ್ಲೋಹ್, ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೀರರ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸದ್ಗುಣದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಹೃದಯದೊಳಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ.
ಅದರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂತ-ಸಿಪಾಹಿ, ಸಂತ-ಸೈನಿಕನ ಆದರ್ಶ ನಿಂತಿದೆ: ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಒಂದೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಖಡ್ಗವನ್ನು ನಿರಾಯುಧರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ಅಹಂಕಾರ, ಹೌಮೈ, ನಾವು ಏಕೈಕ ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆ. ಕಬ್ಬಿಣವು ನಾಮ್, ದೈವಿಕ ನಾಮದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹದಗೊಳಿಸಿದ ಹೃದಯದ ಚಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಮುರಿಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿನಮ್ರವಾಗುವವರೆಗೆ.
ನೀವು ಸರ್ಬ್ಲೋಹ್ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು. ಪವಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಬದಲು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಧೈರ್ಯ, ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಗುರುತಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ.
ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹೆದರಿಲ್ಲ. ಗುರುಗಳು ಪ್ರತಿ ಧರ್ಮದ ಪುರೋಹಿತರು, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎರವಲು ಪಡೆದ ಖಚಿತತೆಗಿಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂದೇಹವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ನೀವು ಓದುವಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಏಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಗೋಡೆಯಲ್ಲ. ಅದು ಒಂದು ಬಾಗಿಲು.
ಓದುಗರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು ಇವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲ. ಗುರು ನಾನಕ್ ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡರೂ ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂತರುಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನೊಳಗೆ ಇವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ದೃಷ್ಟಿ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಇರುವ ಒಂದು ರೂಪರಹಿತ ವಾಸ್ತವ, ಪ್ರತಿ ಆತ್ಮದ ಸಮಾನತೆ, ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಬದುಕುವ ವಿಮೋಚನೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದು. ನಮ್ಮ ನಾಮ್ (ನಾಮ) ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಗುರುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದರು, ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು.
ಗುರುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಏಕೈಕ ದೇವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಹಂಕಾರದ ಮುಸುಕನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಏಕೈಕ ದೇವನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದವರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು, ಸ್ಮರಣೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ. ಇದು ನಮ್ಮ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಆ ಏಕೈಕ ದೇವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನರಕವಿಲ್ಲ. ಏಕೈಕ ದೇವರು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವನು, ನಿರ್ವೈರ್, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಹೆಸರನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪ್ರತಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಲೇಬಲ್ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಾ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ನಮ್ಮ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, 'ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬಂದರೂ, ಕೊನೆಗೆ ತಲುಪುವುದು ಒಂದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು' ಎಂಬಂತೆ, ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವೂ ಸಹ ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕರು ಮಗು ಮತ್ತು ಹಾನಿಯ ನಡುವೆ ನಿಲ್ಲುವ ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಸಂತ-ಸೈನಿಕನು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಮತ್ತು ನಿರಾಯುಧರು ನುಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯು ದೂರ ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತು, ಎಂದಿಗೂ ವಿಜಯವಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಅಂದರೆ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು.
ಸಿಖ್ಖರು ಇದನ್ನು ಜೀವಂತ ಗುರು, ದೈವಿಕ ವಾಕ್ಯ, ಶಬದ್ ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರುಗಳ ಮೂಲಕ ಧ್ವನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಗುರುಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಪಠ್ಯವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇಂದು ಓದುವುದು ಆಗ ಹಾಡಿದ್ದೇ ಆಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಂತೆ, ಕಾಲಾತೀತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳು ಅದನ್ನು ಸರಳ ಮತ್ತು ನೇರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನಕ್ ನಿವಾಸ್ ಪ್ರವಚನಗಳು ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಗುರುಬಾಣಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ಭಕ್ತಿ ಸಂತರು, ಕಬೀರ್, ರವಿದಾಸ್ ಮತ್ತು ನಾಮದೇವ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಮ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಗುರುಗಳು ಏಕರೂಪದ, ನಿರಾಕಾರ ದೇವರನ್ನು, ವಿಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ದೇವರನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
ಕರ್ನಾಟಕವು ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾ ಪೀಠಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರವಚನಗಳು ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ತತ್ವಬೋಧದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿ ಸ್ವರೂಪ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಕಾಂಡದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಆಳವಾದ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಪ್ರವಚನವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ತತ್ವಬೋಧದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಮುಕ್ಷು ನಾಮ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ತತ್ವಬೋಧೋ ಬಿದೀಯತೇ ಸೋ ವಿಚಾರ್ ಮ ದೇಖೋ ಕಿ ಜೋ ಮುಮುಕ್ಷು ಹೇ ಮುಮುಕೂ ಭಾವ ಜಿಹದೇ ಮನ್ ದೇ ವಿಚ್ ಮುಕ್ತಿ ದೀ ಇಚ್ಛಾ ಹೇ ಉದೇ ಉತೇ ವೀ ಅಸೀ ಹೋರ ಗಹಿರಾಯಿ ದೇ ನಾಲ ಸಮಝಾವಾಂಗೆ ಕಿ ಮತ್ ಕೀ ಹೇ ಮುಕ್ಷೂ ಕೀ ಹೇ ದೇ ಬಾಬತ್ ದೇ ಸಂಬಂಧ ವಿ ಸಮಝಾವಾಂಗೆ.ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ತತ್ವಬೋಧ ಗ್ರಂಥದ ಪರಿಚಯ, ಇದು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ವದ ಅರ್ಥ ಆಗುತ್ತೆ, ನಾವು ಹಾಕೋಣ ಯಾವುದು ಈಗ ನೋಡಿ ವಿಚಾರ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರದ ಆಗುತ್ತೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅನಾತ್ಮ. ತತ್ವ ಬೋಧದ ಇದು ತತ್ವ ಬೋಧ ಇದು ಏನು ಅಂದರೆ ತತ್ವ ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಂಸಾರದ ಅಂಡರ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಎಸೆನ್ಸ್.ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಆತ್ಮವು ಸಾಕ್ಷಿ, ಬ್ರಹ್ಮದ ಒಂದು ರೂಪ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಈ ಪ್ರವಚನವು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಮೀರಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಗುರುಬಾಣಿ ಇಸ ಮಹಾಂವಾಖ ದೇ ಅಂದರ್ ಆತ್ಮ ನಿಶ್ಚೇ ತೇ ಆತ್ಮ ದಾ ಸ್ವರೂಪ್ ನಿಶ್ಚೇ ಕರಾ ರಹೀ ಹೈ ಕಿ ಹೇ ಪ್ರಾಣಿ ತೂ ಅಪನೇ ಕೋ ಸಾಖೀ ಬ್ರಹ್ಮ ರೂಪ್ ನಿಸ್ಚೇ ಕರ್ಕೆ ತಥಾ ದೇಹ ಆದಿ ಕೋ ಮೈ ಅಹಂತಾ ಮಮತಾ ತ್ಯಾಗ ಕೇ ಔರ್ ಮೇರೇ ವಚನ ಸೇ ತೂ ಹೀ ಇಹ ನಿಸ್ಚೇ ಕರ್ ಕಿ ಮೇರಾ ಸ್ವರೂಪ್ ನಾ ದೇಹ ಹೈ ನಾ ಪ್ರಾಣ ಆದಿಕ್ ಹೈ ನಾ ಮಾಯಾ ಹೈ ನಾ ಕಾಮ ಹೈ ನಾ ಕ್ರೋಧ ಹೈ ಕಿಂತು ಮೇರಾ ಸ್ವರೂಪ್ ಇನೋ ಸೇ ಪರೇ ಹೈ.ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಬಂಧನ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು (ಹೌಮೈ) ಮೀರಿ ನಿಲ್ಲುವ ಬಗ್ಗೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧನಗಳ ಬಂಧನವೆಂದರೆ ಹೌಮೈ (ಅಹಂ). ಹೌಮೈ ಒಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆ, ಆದರೆ ಈ ರೋಗದೊಳಗೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೂ ಇದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಅದರಲ್ಲೇ ಇದೆ. ಹೇಗೆ? ಹೌಮೈ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಯೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಜನ್ಮ ತಾಳಿದ ನಂತರ ಈ ಓಡಾಟದಿಂದ ಬೇಸತ್ತಾಗ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೇರಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಜ್ಞಾನ ಕಾಂಡದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿಭಜನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.
ಆದರೆ ನಾವು ಗ್ಯಾನ್ ಕಾಂಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಏಕತೆ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ಯಾನ್ ಕಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಏಕತೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಜ್ಞಾನ ದ ಸಾಗರ್, ಜ್ಞಾನದ ಸಾಗರ, ಗುರುಬಾಣಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜ್ಞಾನಿ ಸಂತ ಸಿಂಗ್ ಜಿ ಮಸ್ಕೀನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಳ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ: ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ, ಆತ್ಮದ ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರತಿ ಮಾತುಕತೆಯು ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಅವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಬಾವಿಯಿಂದ ಅವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ.
ಹುಕಮ್, ದೈವಿಕ ಆದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವುದು ಆತಂಕವನ್ನು ಶಾಂತಿಯನ್ನಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬನೇ ದಾನಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಹುಕಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುವುದು.ಈ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ನಿರ್ಭಯತೆ, ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ದೇವನ ಭೇಟಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜೀವನ.
ಸತ್ಯವು ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವಾದ ಜೀವನವು ಇನ್ನೂ ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ.ಈ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಫಕೀರನ ಆತ್ಮ: ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಡೆಯನಾಗದಿರಲು.
ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗಲೇ ಸಾಯಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.ಈ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ದೇಹದ ಸಾವು ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲ ಏಕೆ; ನಾವು ಉಸಿರಾಡುವಾಗ ಅಹಂಕಾರವು ಕರಗಬೇಕು.
ವಿಮೋಚನೆಯು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಎಲ್ಲೋ ಇಲ್ಲ; ಅದು ಅಹಂಕಾರದ ಅಂತ್ಯ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ.ಈ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಪಾರಂಪರಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿರ್ಭೀತ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸಾಗುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ.
ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಡಿ; ಅದು ಏಕೈಕ ದೇವನಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಡೆಯಿರಿ.ಈ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿಯ ನೋವು ಹುಡುಕಾಟದ ಆರಂಭವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ.
ಹೃದಯವು ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಚಡಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ಈ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್, ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಸರ್ಬಲೋಹ್ ಗ್ರಂಥ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪದ್ಯದಿಂದ ಪದ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಿ.
ಸಿಖ್ ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಮೂದುಗಳು ಮತ್ತು 13,000 ವಿಕಿ ಲೇಖನಗಳು.
ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರವಚನಗಳ ಸಾವಿರಾರು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳು, ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಲು ರೇಡಿಯೋ ಸಹ ಇದೆ.
ಗುರು ನಾನಕ್ನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗಿನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ಪಂಥದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿ.
ನಿತ್ನೆಮ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅನುಸರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದು.
ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಓದಿ, ಪ್ರತಿ ಪುಟಕ್ಕೂ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಪಠಣವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಿಖ್ ಚಿಂತನೆ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು, ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು.
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಾದ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಪದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ AI ಹುಡುಕಾಟ.
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
Mānas kī jāt sabhai ekai pahichānbo
ಮಾನವಕುಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ಜನಾಂಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ.
ಖರೀದಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಸಹಿ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಈಗ ನಿಮಗೆ ತೆರೆದಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಲಂಗರ್, ಗುರುಗಳ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಯಾರಾದರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಒಂದು ಪುಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಿಡಿ. ನೀವು ಏನನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಈ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ.
ಹೌದು. ಎಲ್ಲಾ 1,430 ಪುಟಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಚಿತವಾಗಿ, ಮೂಲ ಗುರುಮುಖಿಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಲಿಪ್ಯಂತರದೊಂದಿಗೆ.
ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಗುರುಗಳ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ನೀವು ಓದಲು, ಚಿಂತಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಾಗತ.
ಇಲ್ಲ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ಮತಾಂತರವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಚೌಕಾಸಿ ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಸ್ವತಃ ಓದಲು ಮತ್ತು ಚಿಂತಿಸಲು ಒಂದು ಮುಕ್ತ ಆಹ್ವಾನ.
ಅದ್ವೈತ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಆಚೆಗೂ ಇರುವ ಒಂದೇ ಸತ್ಯ, ಭಯ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಆಳವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಾಣುವಿರಿ, ಒಬ್ಬ ದೇವರು, ಪ್ರೀತಿ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆ. ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೈವವನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅದರಿಂದ ದೂರವಲ್ಲ ಎಂಬ ಬೋಧನೆಯು ಹೊಸದಾಗಿರಬಹುದು.
ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತ. ಇದನ್ನು ಸೇವೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಓದಲು ಯಾವುದೇ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು, ಖಾತೆಗಳು ಅಥವಾ ಪೇವಾಲ್ಗಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.