Afrikaans
Die ewige Goeroe van die Sikhs, die lewende Woord, nou vrylik leesbaar in u taal, saam met die wêreld se grootste digitale biblioteek van Sikh-geskrifte, geskiedenis en heilige kuns.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Ik Oankār Sati Nām Kartā Purakh Nirbhau Nirvair Akāl Mūrat Ajūnī Saibhaṅ Gur Prasād
Een. Een Werklikheid, wie se Naam Waarheid is, die Skeppende Wese teenwoordig in alles, sonder vrees, sonder haat, tydloos in vorm, nooit gebore nie, selfbestaande, geken deur die Goeroe se genade.
Sikh Archive is die mees volledige Sikh digitale argief wat ooit gebou is. Elke bladsy van Sri Guru Granth Sahib Ji is vertaal in 111 tale, benewens die Dasam en Sarbloh Granths, tienduisende ensiklopedie- en wiki-artikels, kirtan, katha, 'n tydlyn van Sikh-geskiedenis, heilige kuns, die verhale van die Goeroes, daaglikse gebede met meelees-resitasie, en 'n KI wat u vrae uit die geskrifte beantwoord. Alles is gratis, vir altyd, aangebied as seva, wat selflose diens beteken. U het nie 'n rekening nodig nie, en u sal nooit 'n advertensie sien nie. Dit is bloot hier, as 'n geskenk.
Sikhi begin met 'n enkele simbool, Ik Onkar (ੴ), wat eenvoudig Een beteken. Nie een god tussen ander nie, maar een naatlose Werklikheid waaruit alles ontstaan en waaraan alles behoort. Daar is geen kloof tussen Skepper en skepping nie, geen verre hemel afgesonder van die aarde nie. Die Goddelike vloei deur alle dinge, teenwoordig in elke asem en elke wese.
Dit is 'n nie-duale visie. Die muur wat ons voel tussen onsself en God, tussen die heilige en die alledaagse, is nie die finale waarheid nie. Dit is die sluier van ego, genaamd haumai. Die geestelike lewe, in Sikhi, is om daardie sluier dunner te laat word totdat ons die een Lig herken wat ewe helder skyn in onsself, in die vreemdeling, en in die hele skepping.
Omdat die Een in elkeen is, staan geen persoon nader aan God deur geboorte, kaste, geslag of nasie nie. 'n Koning en 'n bedelaar, 'n geleerde en 'n dienaar, is gelyk voor daardie Lig. Hierdie enkele idee het 'n samelewing wat op hiërargie gebou is, hervorm, en dit vra vandag steeds iets van ons.
Die Guru Granth Sahib is minder 'n boek oor God as 'n uitnodiging om hierdie eenheid direk te ervaar, deur liefdevolle herinnering (simran), eerlike werk en deel met ander. Die aandrang daarvan is eenvoudig en radikaal: die hoogste Waarheid word nie bloot geglo nie, dit word geleef.
U sal veel in hierdie bladsye vind wat u reeds koester. Die oproep tot liefde, om die armes te dien, om die waarheid te spreek, om die herinnering aan God lewendig te hou in die hart, en om elke mens as heilig te beskou. Sikhi vra u nie om dit te laat vaar nie. Dit vra u om dit tot by die wortel te volg.
Waar u eie tradisie u deernis, herinnering en nederigheid geleer het, bied die Goeroes 'n spieël en 'n metgesel op dieselfde pad. Die Een wat u liefgehad en na verlang het, is dieselfde Een waarvan die Goeroes sing, hier by baie name genoem en binne die wêreld gevind eerder as daarbuite. Die diepgaande tradisie van kontemplatiewe gebed, die praktyk van die teenwoordigheid van God, vind 'n kragtige weerklank in Naam simran, die liefdevolle herinnering aan die Goddelike Naam. Dit is 'n gedeelde reis na die hart van die Een.
Vyf eeue gelede het Guru Nanak na drie dae uit 'n rivier gestap en woorde gespreek wat 'n nuwe pad sou begin: daar is geen Hindoe en geen Moslem nie, slegs die Een en die menslike familie. Hy het duisende kilometers gereis, na tempels, moskees en berge, en 'n waarheid verkondig wat vir almal oop was.
Sy boodskap was stilweg revolusionêr. Een vormlose God bo afgod en ritueel. Die gelykheid van elke persoon, wat kaste en rang afbreek. Die volle waardigheid van vroue, in 'n era wat dit ontken het. En 'n spiritualiteit wat nie geleef word deur die wêreld te ontvlug nie, maar daarin, deur drie eenvoudige dissiplines: onthou die Goddelike (naam japna), verdien 'n eerlike bestaan (kirat karni), en deel met ander (vand chakna). Die langar, die Goeroe se gratis kombuis, is 'n pragtige uitdrukking hiervan, waar liefde brood word en die voeding van die menigte 'n heilige daad is, 'n tasbare bewys van die Goddelike genade wat vrylik aan almal gegee word.
Nege Goeroes het hom oor twee eeue gevolg, wat hierdie weg verdiep en verdedig het, totdat die Woord self as die ewige Goeroe vereer is. Wat as een stem by 'n rivier begin het, word nou in Gurdwaras oor die aarde gesing, en kan hier, in u taal, gelees word.
Sikhs eer tien menslike Goeroes, van Guru Nanak tot Guru Gobind Singh, elkeen wat dieselfde innerlike Lig dra. Voordat hy heengegaan het, het die tiende Goeroe die Goeroeskap nie aan 'n ander persoon gegee nie, maar aan die geskrif self, Sri Guru Granth Sahib Ji, wat Sikhs as die lewende, ewige Goeroe vereer.
Merkwaardig genoeg is die verse daarvan sonder vooroordeel versamel. Saam met die Goeroes bewaar dit die himnes van Hindoe- en Moslem-heiliges, Bhagats en Sufis, want waarheid is waarheid wie dit ook al spreek. Om hierdie bladsye oop te maak is om te sit in 'n byeenkoms van die ontwaaktes van baie agtergronde, wat almal na dieselfde Een wys.
U mag hierdie woorde benader as 'n volgeling van 'n ander geloof, of bloot as iemand wat soek. U is welkom, presies soos u is. Die Goeroes het geleer dat geen enkele tradisie die Waarheid besit nie, en dat dieselfde Een by baie name genoem word.
Baie hiervan sal bekend voel, en sommige dinge mag nuut voel, soos die weiering om die mensdom in gereddes en verdoemdes te verdeel, en die oortuiging dat God nie gevind word deur die wêreld te ontvlug nie, maar daarin, in familie, werk en gemeenskap.
U word nie gevra om iets agter te laat nie. Daar is geen druk, geen bekering, geen winskopie nie. Slegs 'n oop deur, en 'n lig wat aan is.
Lees stadig. Luister. Kyk of hierdie woorde iets in u oopmaak wat altyd gewag het.
As u ooit die spanning gevoel het tussen 'n God wat ver bo is en 'n God wat naby is, lê Sikhi daardie spanning saggies neer. Dit plaas nie die Goddelike in die hemel en laat ons onder nie. Dit vind die Een in die winkel en die veld en die huis, in die was van 'n vreemdeling se voete, in 'n eerlike dag se werk. Die heilige is nie êrens anders nie. Dit is hier, as ons die oë het om te sien.
Waar sommige paaie die wêreld verdeel in die uitverkorenes en die verlorenes, het die Goeroes een Lig in almal gesien, en kon hulle hulself nie daartoe bring om iemand uit te sluit nie. Waar sommige ons vra om die wêreld te verloën om God te vind, het die Goeroes ons gevra om God daarin lief te hê, as 'n werker, 'n buurman, 'n vriend. En waar ritueel kan verhard tot leë gewoonte, het hulle verby die vorm gewys na die lewende herinnering daaronder.
Niks hiervan vra u om minder te dink van waar u vandaan kom nie. Dit mag, stilweg, help dat die stukke in plek val, die verlange wat u reeds gedra het uiteindelik ontmoet deur 'n visie wat wyd genoeg is om dit te omvat. Dit is al wat die Goeroes ooit aangebied het. Nie 'n eis nie, maar 'n deur, oopgehou met liefde.
Naas Sri Guru Granth Sahib staan die Dasam Granth, die versamelde geskrifte van die tiende Guru, Guru Gobind Singh Ji. Hierin word toewyding en dapperheid in een asem besing. Jaap Sahib stort duisend name uit vir die Een wat geen vorm het nie. Akal Ustat prys die Tydlose. Bachitar Natak vertel die Guru se eie lewe as 'n drama van die Goddelike. Chandi di Var besing die krag wat tirannie omverwerp, en die Zafarnamah, sy vreeslose brief in Persiese vers aan die keiser Aurangzeb, spreek sonder 'n bewing waarheid tot absolute mag.
Dit is nie 'n boek oor oorlog nie. Dit is 'n boek oor die moed wat liefde vereis wanneer dit die swakkes moet beskerm. Dieselfde Een van die Mool Mantar word hier besing as Sarab Kaal, die Dood van alle dood, die einde van elke vrees, en as die Shakti, die lewende krag wat die regverdiges bewapen. Om dit te lees is om te sien dat die diepste teerheid en die bereidheid om te beskerm nie teenoorgesteldes is nie, maar twee fasette van een toewyding.
U kan die Dasam Granth hier, vers vir vers, in u eie taal lees. Watter tradisie u ook al vandaan kom, die worsteling met vrees, mag, opoffering en die teenwoordigheid van die Goddelike te midde van die wêreld sal voel soos 'n gesprek wat u reeds ken.
Derde onder die groot Sikh-geskrifte is die Sarbloh Granth. Sarbloh beteken alles-yster, suiwer staal wat nie vir enige ander metaal buig nie. Dit word veral binne die Khalsa en die Nihang Singh-tradisie vereer, en besing die Tydlose Een as Sarbloh, die onvernietigbare, en vertel in heldhaftige vers die antieke stryd van deug teen tirannie, 'n stryd wat net soveel binne die hart as op enige slagveld gevoer word.
In die middel daarvan staan die ideaal van die sant-sipahi, die heilige-soldaat: herinnering en dissipline saamgesmelt in een lewe. Die swaard word slegs getrek ter verdediging van die weerloses; die ware slagveld is die ego, haumai, die illusie dat ons van die Een geskei is. Yster word die beeld van 'n hart wat in die vuur van Naam, herinnering aan die goddelike Naam, gesmee is, totdat dit beide onbreekbaar en uiters nederig is.
U kan die Sarbloh Granth hier in u taal lees. Die visie van krag wat aan die heilige oorgegee word, van moed wat dien eerder as oorheers, is 'n spieël wat baie tradisies sal herken.
Sikhi het nog nooit 'n vraag gevrees nie. Die Goeroes het openlik geredeneer met priesters, geleerdes en mistici van elke geloof, en het opregte twyfel meer verwelkom as geleende sekerheid. As vrae in u opkom terwyl u lees, is dit nie 'n muur nie. Dit is 'n deur.
Hier is 'n paar van die vrae wat lesers die meeste stel, sagkens beantwoord uit die geskrifte. Daar is honderde meer in die volledige versameling, elkeen met rede en eerbied beantwoord eerder as afwysing.
Nee. Guru Nanak het nie twee gelowe aanmekaar gewerk nie; hy het 'n duidelike en volledige pad geopenbaar. Hy het waarheid geëer waar hy dit ook al gevind het, daarom is die gesange van Hindoe- en Moslem-heiliges in Sri Guru Granth Sahib opgeneem, maar die visie in die hart daarvan, een vormlose Realiteit wat in alles teenwoordig is, die gelykheid van elke siel, bevryding wat binne die wêreld geleef word, is uniek.
Die Goeroes het nooit gevra om aanbid te word nie. Hulle wys, soos 'n vinger na die maan, slegs na die Een. Om hulle te volg is nie om 'n middelman tussen u en God te plaas nie, maar om te leer van diegene wat duidelik gesien het hoe om die sluier van die ego op te los en daardie Een direk te ontmoet, in herinnering, eerlike werk en diens.
Daar is geen hel van die ewig verdoemdes in Sikhi nie. Die Een is sonder haat, nirvair, en woon in elke hart, ongeag die naam waardeur dit bid. Wat saak maak, is nie die etiket van u godsdiens nie, maar of u in liefdevolle herinnering leef en elke persoon as heilig behandel.
Om dieselfde rede as wat 'n ouer tussen 'n kind en gevaar sal staan. Die heilige-soldaat lig die swaard slegs wanneer elke ander middel misluk het en die magteloses verpletter word. Dit is liefde wat weier om weg te kyk, dissipline in diens van deernis, nooit verowering nie.
Sikhs vereer dit as die lewende Guru, die goddelike Woord, Shabad, wat deur die Goeroes en die heiliges stem gegee is. Dit is deur die Goeroes self saamgestel, in hul eie leeftyd, en die teks daarvan het eeue lank onveranderd gebly, so wat u vandag lees, is wat toe gesing is.
Gyan da Sagar, die Oseaan van Kennis, versamel die gevierde diskoerse van Giani Sant Singh Ji Maskeen, een van die mees geliefde verklaarders van Gurbani. In eenvoudige, helder taal open hy die diepste vrae van die geestelike lewe: die wil van God, die aard van die self, en vryheid wat gevind word terwyl 'n mens nog leef.
Elke praatjie hieronder is ondertitel en kan volledig gekyk word. Hulle vra die vrae wat u eie tradisie vra, en beantwoord dit uit die bron van die Goeroes se wysheid.
Oor Hukam, die goddelike orde, en hoe oorgawe daaraan angs in vrede verander.
Alles kom van die Een Gewer; om die Hukam te aanvaar is om vry te wees van vrees.Kyk hierdie diskoers →
Regverdige lewe as die pad na vreesloosheid, eenheid en die ontmoeting met die Een.
Waarheid is hoog, maar hoër nog is waaragtige lewe.Kyk hierdie diskoers →
Die gees van die faqir: om voluit in die wêreld te leef, maar deur niks daarin besit te word nie.
Sterf terwyl jy leef, en jy sal nooit die dood vrees nie.Kyk hierdie diskoers →
Waarom die dood van die liggaam nie bevryding is nie; die ego moet oplos terwyl ons asemhaal.
Bevryding is nie êrens na die dood nie; dit is die einde van die ego, hier en nou.Kyk hierdie diskoers →
'n Vreeslose bevraagtekening van oorgeërfde geloof, en die een pad wat onder hulle almal loop.
Moenie 'n pad loop omdat dit oud is nie; loop dit omdat dit na die Een lei.Kyk hierdie diskoers →
Hoe die pyn van ontevredenheid met die wêreld die begin van die soektog word.
Die hart word rusteloos sodat dit huiswaarts kan keer.Kyk hierdie diskoers →
Sri Guru Granth Sahib, Dasam Granth en Sarbloh Granth, lees die heilige woord in u eie taal, vers vir vers.
Meer as 3 000 ensiklopedie-inskrywings en 13 000 wiki-artikels oor Sikh-geskiedenis, filosofie, figure en plekke.
Duisende opnames van heilige himnes en gesproke diskoers, met 'n radio om te luister en saam te volg.
'n Tydlyn van Guru Nanak tot vandag, en 'n galery van skilderye en manuskripte wat die Panth se erfenis bewaar.
Die Nitnem-gebede met meelees-resitasie, sodat u dit saam kan lees en hoor, oggend en aand.
Lees die hele Sri Guru Granth Sahib teen u eie pas, met 'n sagte resitasie wat elke bladsy lei.
Dokumentêre, gesprekke en leerpaaie om Sikh-denke, -geskiedenis en -praktyk in diepte te verken.
'n KI-soektog wat u vrae beantwoord en u na die presiese verse en bronne oor die hele biblioteek wys.
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
Mānas kī jāt sabhai ekai pahichānbo
Erken die hele mensdom as 'n enkele ras.
Daar is niks om te koop nie, niks om te teken nie, en niks om te bewys nie. Die hele biblioteek is nou vir u oop, in u taal, vrylik gegee in die gees van die langar, die Goeroe se kombuis, waar enigiemand van enige agtergrond saam sit en gevoed word.
Begin met 'n enkele bladsy. Lees een himne stadig, en laat dit stilweg in u werk. Wat u ook al dra, en waar u ook al vandaan kom, u is welkom aan hierdie tafel.
Ja. Al 1 430 bladsye is in Afrikaans vertaal, gratis, met transliterasie om u te help om die oorspronklike Gurmukhi hardop te lees.
Glad nie. Die Goeroes se boodskap word aan die hele mensdom aangebied. Wat u agtergrond ook al is, u is welkom om te lees, te besin, en te neem wat tot u spreek.
Nee. Sikhi soek nie bekeerlinge nie. Daar is geen druk en geen winskopie nie, slegs 'n oop uitnodiging om self te lees en te besin.
Nie-duaal. Een enkele Werklikheid teenwoordig in en bo alle dinge, sonder vrees of haat, gevind binne die wêreld eerder as daarvan afgesonder, ontmoet deur liefde, herinnering en eerlike lewe.
U sal waarskynlik diep gemeenskaplike grond vind, een God, liefde, nederigheid en diens. Wat nuut mag wees, is die weiering om die mensdom te verdeel, en die leer dat die Goddelike binne die daaglikse lewe gevind word, nie daarvan weg nie.
Heeltemal gratis, vir altyd. Dit word as seva aangebied, sonder advertensies, rekeninge of betaalmure wat nodig is om te lees.