ગુજરાતી
શીખોના શાશ્વત ગુરુ, જીવંત વાણી, હવે તમારી ભાષામાં મુક્તપણે વાંચવા મળે છે, સાથે શીખ ધર્મગ્રંથો, ઇતિહાસ અને પવિત્ર કલાની વિશ્વની સૌથી મોટી ડિજિટલ લાઇબ્રેરી પણ ઉપલબ્ધ છે.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Ik Oankār Sati Nām Kartā Purakh Nirbhau Nirvair Akāl Mūrat Ajūnī Saibhaṅ Gur Prasād
એક. એક વાસ્તવિકતા, જેનું નામ સત્ય છે, સર્જનાત્મક અસ્તિત્વ જે સર્વત્ર હાજર છે, ભય વિના, દ્વેષ વિના, સ્વરૂપમાં કાલાતીત, ક્યારેય જન્મ્યું નથી, સ્વયંભૂ, ગુરુની કૃપાથી જાણી શકાય છે.
શીખ આર્કાઇવ એ અત્યાર સુધીનું સૌથી સંપૂર્ણ શીખ ડિજિટલ આર્કાઇવ છે. શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ જીના દરેક પૃષ્ઠનું ૧૧૧ ભાષાઓમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું છે, દસમ અને સરબલોહ ગ્રંથો ઉપરાંત, હજારો જ્ઞાનકોશ અને વિકિ લેખો, કીર્તન, કથા, શીખ ઇતિહાસની સમયરેખા, પવિત્ર કલા, ગુરુઓની વાર્તાઓ, સાથે ગાન કરવા માટે દૈનિક પ્રાર્થનાઓ, અને તમારા પ્રશ્નોના શાસ્ત્રોમાંથી જવાબ આપતી AI પણ ઉપલબ્ધ છે. આ બધું મફત છે, હંમેશ માટે, સેવા તરીકે પ્રદાન કરવામાં આવે છે, જેનો અર્થ નિઃસ્વાર્થ સેવા છે. તમારે કોઈ ખાતાની જરૂર નથી, અને તમને ક્યારેય કોઈ જાહેરાત દેખાશે નહીં. તે ફક્ત અહીં, એક ભેટ તરીકે ઉપલબ્ધ છે.
શીખી એક જ પ્રતીક, ઇક ઓંકાર (ੴ) થી શરૂ થાય છે, જેનો અર્થ ફક્ત એક છે. અન્ય દેવોમાંનો એક દેવ નહીં, પરંતુ એક અખંડ વાસ્તવિકતા જેમાંથી બધું ઉદ્ભવે છે અને જેનાથી બધું સંબંધિત છે. સર્જક અને સૃષ્ટિ વચ્ચે કોઈ અંતર નથી, પૃથ્વીથી દૂર કોઈ સ્વર્ગ નથી. દિવ્યતા બધી વસ્તુઓમાં વહે છે, દરેક શ્વાસ અને દરેક અસ્તિત્વમાં હાજર છે.
આ એક અદ્વૈત દ્રષ્ટિ છે. આપણા અને ભગવાન વચ્ચે, પવિત્ર અને સામાન્ય વચ્ચે આપણે જે દીવાલ અનુભવીએ છીએ, તે અંતિમ સત્ય નથી. તે અહંકારનો પડદો છે, જેને 'હૌમૈ' કહેવાય છે. શીખીમાં આધ્યાત્મિક જીવન એ છે કે તે પડદો પાતળો થવા દેવો જ્યાં સુધી આપણે આપણામાં, અજાણ્યામાં અને સમગ્ર સૃષ્ટિમાં સમાન રીતે ચમકતા એક જ પ્રકાશને ઓળખી ન લઈએ.
કારણ કે એક સર્વમાં છે, કોઈ પણ વ્યક્તિ જન્મ, જાતિ, લિંગ કે રાષ્ટ્ર દ્વારા ભગવાનની નજીક નથી. રાજા અને ભિખારી, વિદ્વાન અને સેવક, તે પ્રકાશ સમક્ષ સમાન છે. આ એક જ વિચારએ વંશવેલા પર આધારિત સમાજને બદલી નાખ્યો, અને તે આજે પણ આપણી પાસેથી કંઈક માંગે છે.
ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ ભગવાન વિશેનું પુસ્તક ઓછું છે અને પ્રેમપૂર્ણ સ્મરણ (સિમરન), પ્રામાણિક કાર્ય અને અન્ય લોકો સાથે વહેંચણી દ્વારા આ એકતાનો સીધો અનુભવ કરવા માટેનું આમંત્રણ વધુ છે. તેનો આગ્રહ સરળ અને ક્રાંતિકારી છે: સર્વોચ્ચ સત્ય ફક્ત માનવામાં આવતું નથી, તે જીવવામાં આવે છે.
તમને આ પૃષ્ઠોમાં ઘણું બધું મળશે જે તમે પહેલેથી જ પ્રિય માનો છો. પ્રેમ કરવાનો, ગરીબોની સેવા કરવાનો, સત્ય બોલવાનો, હૃદયમાં ભગવાનની સ્મૃતિ જીવંત રાખવાનો, અને દરેક મનુષ્યને પવિત્ર માનવાનો આહ્વાન. શીખી તમને આ છોડી દેવાનું કહેતી નથી. તે તમને તેમને તેમના મૂળ સુધી અનુસરવાનું કહે છે. ભક્ત કબીર, રવિદાસ અને નામદેવ જેવા સંતોના ભજનો શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબમાં સચવાયેલા છે, જે દર્શાવે છે કે શીખી તમારા આધ્યાત્મિક વારસાને માન આપે છે.
જ્યાં તમારી પોતાની પરંપરાએ તમને કરુણા, સ્મરણ અને નમ્રતા શીખવી છે, ત્યાં ગુરુઓ તે જ માર્ગ પર એક દર્પણ અને સાથી પ્રદાન કરે છે. તમે જેને પ્રેમ કર્યો છે અને ઝંખ્યો છે તે જ એક ગુરુઓ ગાય છે, જેને અહીં ઘણા નામોથી બોલાવવામાં આવે છે અને જે દુનિયાની અંદર જોવા મળે છે, તેનાથી પર નહીં.
પાંચ સદીઓ પહેલાં, ગુરુ નાનક ત્રણ દિવસ પછી એક નદીમાંથી બહાર આવ્યા અને એવા શબ્દો બોલ્યા જે એક નવો માર્ગ શરૂ કરશે: કોઈ હિન્દુ નથી અને કોઈ મુસ્લિમ નથી, ફક્ત એક અને માનવ પરિવાર છે. તેમણે હજારો માઇલની યાત્રા કરી, મંદિરો, મસ્જિદો અને પર્વતો સુધી, સર્વ માટે ખુલ્લા સત્યનું શિક્ષણ આપ્યું.
તેમનો સંદેશ શાંતિપૂર્ણ રીતે ક્રાંતિકારી હતો. મૂર્તિ અને વિધિથી પર એક નિરાકાર ભગવાન. દરેક વ્યક્તિની સમાનતા, જાતિ અને પદને તોડી પાડવું. સ્ત્રીઓની સંપૂર્ણ ગરિમા, એક યુગમાં જ્યારે તેને નકારવામાં આવતી હતી. અને એક આધ્યાત્મિકતા જે દુનિયાથી ભાગીને નહીં પણ તેની અંદર જીવવામાં આવે છે, ત્રણ સરળ શિસ્ત દ્વારા: દિવ્યનું સ્મરણ કરવું (નામ જપના), પ્રામાણિક આજીવિકા કમાવવી (કિરત કરની), અને અન્ય લોકો સાથે વહેંચવું (વંડ ચકના).
તેમના પછી બે સદીઓ સુધી નવ ગુરુઓ આવ્યા, આ માર્ગને ઊંડો અને બચાવતા રહ્યા, જ્યાં સુધી વાણી પોતે શાશ્વત ગુરુ તરીકે સ્થાપિત ન થઈ. નદી કિનારે એક અવાજ તરીકે જે શરૂ થયું તે હવે પૃથ્વી પરના ગુરુદ્વારાઓમાં ગવાય છે, અને અહીં, તમારી ભાષામાં વાંચી શકાય છે.
શીખો ગુરુ નાનકથી ગુરુ ગોબિંદ સિંહ સુધીના દસ માનવ ગુરુઓનું સન્માન કરે છે, દરેક સમાન આંતરિક પ્રકાશ ધરાવે છે. તેમના અવસાન પહેલાં, દસમા ગુરુએ ગુરુતા કોઈ અન્ય વ્યક્તિને નહીં પરંતુ ધર્મગ્રંથને જ આપી, શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ જી, જેને શીખો જીવંત, શાશ્વત ગુરુ તરીકે પૂજે છે.
નોંધનીય છે કે, તેના શ્લોકો કોઈ પૂર્વગ્રહ વિના એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. ગુરુઓ ઉપરાંત, તે હિન્દુ અને મુસ્લિમ સંતો, ભગતો અને સૂફીઓના ભજનોને સાચવે છે, કારણ કે સત્ય સત્ય છે ભલે તે ગમે તે બોલે. આ પૃષ્ઠો ખોલવા એટલે ઘણા પૃષ્ઠભૂમિના જાગૃત લોકોની સભામાં બેસવું, જે બધા એક જ તરફ નિર્દેશ કરે છે.
તમે આ શબ્દો સુધી અન્ય ધર્મના અનુયાયી તરીકે, અથવા ફક્ત શોધ કરનાર તરીકે આવી શકો છો. તમારું સ્વાગત છે, તમે જેવા છો તેવા જ. ગુરુઓએ શીખવ્યું કે કોઈ એક પરંપરા સત્યની માલિક નથી, અને તે જ એકને ઘણા નામોથી બોલાવવામાં આવે છે.
અહીં ઘણું બધું પરિચિત લાગશે, અને કેટલીક વસ્તુઓ નવી લાગી શકે છે, જેમ કે માનવતાને બચાવેલા અને શાપિતમાં વિભાજીત કરવાનો ઇનકાર, અને એ માન્યતા કે ભગવાન દુનિયાથી ભાગીને નહીં પણ તેની અંદર, પરિવાર, કાર્ય અને સમુદાયમાં જોવા મળે છે.
તમને કંઈપણ છોડી દેવાનું કહેવામાં આવતું નથી. કોઈ દબાણ નથી, કોઈ ધર્મ પરિવર્તન નથી, કોઈ સોદો નથી. ફક્ત એક ખુલ્લો દરવાજો, અને એક પ્રકાશ ચાલુ રાખવામાં આવ્યો છે.
ધીમે ધીમે વાંચો. સાંભળો. જુઓ કે આ શબ્દો તમારામાં કંઈક એવું ખોલે છે જે હંમેશા રાહ જોઈ રહ્યું હતું.
જો તમે ક્યારેય દૂરના ભગવાન અને નજીકના ભગવાન વચ્ચેનો તણાવ અનુભવ્યો હોય, તો શીખી તે તણાવને હળવાશથી દૂર કરે છે. તે દિવ્યને આકાશમાં મૂકીને આપણને નીચે છોડતું નથી. તે દુકાન, ખેતર અને ઘરમાં, અજાણ્યાના પગ ધોવામાં, એક પ્રામાણિક દિવસના કાર્યમાં એકને શોધે છે. પવિત્ર ક્યાંય બીજે નથી. તે અહીં છે, જો આપણી પાસે જોવાની આંખો હોય.
જ્યાં કેટલાક માર્ગો દુનિયાને પસંદ કરેલા અને ખોવાયેલામાં વિભાજીત કરે છે, ત્યાં ગુરુઓએ સર્વમાં એક પ્રકાશ જોયો, અને કોઈને પણ બહાર કાઢવાનું મન ન કર્યું. જ્યાં કેટલાક આપણને ભગવાનને શોધવા માટે દુનિયાનો ત્યાગ કરવાનું કહે છે, ત્યાં ગુરુઓએ આપણને તેની અંદર, એક કાર્યકર, એક પાડોશી, એક મિત્ર તરીકે ભગવાનને પ્રેમ કરવાનું કહ્યું. અને જ્યાં વિધિ ખાલી આદતમાં ફેરવાઈ શકે છે, ત્યાં તેઓ સ્વરૂપથી પર જીવંત સ્મરણ તરફ નિર્દેશ કરે છે.
આમાંથી કંઈપણ તમને તમે ક્યાંથી આવ્યા છો તે વિશે ઓછું વિચારવાનું કહેતું નથી. તે શાંતિપૂર્વક, ટુકડાઓને સ્થાને મૂકવામાં મદદ કરી શકે છે, તમે જે ઝંખના પહેલેથી જ ધરાવો છો તે છેવટે તેને સમાવવા માટે પૂરતી વિશાળ દ્રષ્ટિ દ્વારા પૂર્ણ થાય છે. ગુરુઓએ હંમેશા આ જ પ્રદાન કર્યું. કોઈ માંગણી નહીં, પરંતુ એક દરવાજો, પ્રેમથી ખુલ્લો રાખવામાં આવ્યો.
શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબની સાથે દસમ ગ્રંથ છે, જે દસમા ગુરુ, ગુરુ ગોબિંદ સિંહ જીના લખાણોનો સંગ્રહ છે. તેમાં ભક્તિ અને વીરતા એક જ શ્વાસમાં ગવાય છે. જાપ સાહિબમાં નિરાકાર પરમાત્માના હજારો નામનો ઉલ્લેખ છે. અકાલ ઉસ્તત કાળથી પર એવા પરમાત્માની સ્તુતિ કરે છે. બચિત્ર નાટક ગુરુના પોતાના જીવનને દિવ્ય નાટકના રૂપમાં વર્ણવે છે. ચંડી દી વાર અન્યાયને ઉથલાવી પાડતી શક્તિનું ગાન કરે છે, અને ઝફરનામા, સમ્રાટ ઔરંગઝેબને પર્શિયન પદ્યમાં લખેલો તેમનો નીડર પત્ર, નિરંકુશ સત્તા સામે સહેજ પણ ડર્યા વિના સત્ય બોલે છે.
આ કોઈ યુદ્ધનો ગ્રંથ નથી. આ એવા સાહસનો ગ્રંથ છે જે પ્રેમ ત્યારે માંગે છે જ્યારે તેને નબળાનું રક્ષણ કરવું પડે. મૂળ મંત્રના એ જ એક પરમાત્માને અહીં સરબ કાલ, સર્વ મૃત્યુના મૃત્યુ, દરેક ભયનો અંત, અને શક્તિ, ન્યાયીઓને સશક્ત કરતી જીવંત શક્તિ તરીકે ગાયા છે. તેને વાંચવું એટલે એ સમજવું કે ઊંડી કોમળતા અને રક્ષણ કરવાની તત્પરતા વિરોધાભાસી નથી, પરંતુ એક જ ભક્તિના બે પાસાં છે.
તમે અહીં દસમ ગ્રંથને તમારા પોતાના ભાષામાં, પદ્ય પછી પદ્ય વાંચી શકો છો. તમે જે પણ પરંપરામાંથી આવો છો, ભય, સત્તા, બલિદાન અને જગતના ઘોંઘાટ વચ્ચે દિવ્યની હાજરી સાથેનો તેનો સંઘર્ષ તમને એક પરિચિત વાર્તા જેવો લાગશે.
મહાન શીખ ગ્રંથોમાં ત્રીજો છે સરબલોહ ગ્રંથ. સરબલોહ એટલે સર્વ લોહ, શુદ્ધ સ્ટીલ જે અન્ય કોઈ ધાતુ સામે ઝૂકતું નથી. ખાસ કરીને ખાલસા અને નિહંગ સિંહ પરંપરામાં આદરણીય, તે કાળથી પર એવા પરમાત્માને સરબલોહ, અવિનાશી તરીકે ગાય છે, અને વીરતાપૂર્ણ પદ્યમાં અન્યાય સામે સદ્ગુણના પ્રાચીન સંઘર્ષને વર્ણવે છે, એક સંઘર્ષ જે હૃદયમાં જેટલો લડાય છે તેટલો જ મેદાન પર પણ લડાય છે.
તેના કેન્દ્રમાં સંત-સિપાહી, સંત-સૈનિકનો આદર્શ છે: સ્મરણ અને અનુશાસન એક જીવનમાં ભળી ગયેલા છે. તલવાર ફક્ત નિરાધારના રક્ષણ માટે જ ખેંચાય છે; સાચું યુદ્ધક્ષેત્ર અહંકાર, હૌમૈ (હુંપદ), એ ભ્રમ છે કે આપણે પરમાત્માથી અલગ છીએ. લોહ એ નામ (નામ), દિવ્ય નામનું સ્મરણ, અગ્નિમાં તપેલા હૃદયની છબી બની જાય છે, જ્યાં સુધી તે અખંડ અને સંપૂર્ણપણે વિનમ્ર ન બને.
તમે અહીં તમારી ભાષામાં સરબલોહ ગ્રંથ વાંચી શકો છો. પવિત્રતાને સમર્પિત શક્તિ, અને પ્રભુત્વ મેળવવાને બદલે સેવા કરનારી હિંમતની તેની દ્રષ્ટિ, ઘણા પરંપરાઓ માટે એક દર્પણ સમાન છે.
સિક્ખી ક્યારેય પ્રશ્નથી ડરી નથી. ગુરુઓએ દરેક ધર્મના પુજારીઓ, વિદ્વાનો અને રહસ્યવાદીઓ સાથે ખુલ્લેઆમ ચર્ચા કરી, અને ઉધાર લીધેલી નિશ્ચિતતા કરતાં સાચા સંશયને વધુ આવકાર્યો. જો તમે વાંચતી વખતે તમારા મનમાં પ્રશ્નો ઉદ્ભવે છે, તો તે દીવાલ નથી. તે એક દરવાજો છે.
અહીં કેટલાક પ્રશ્નો છે જે વાચકો વારંવાર પૂછે છે, જેના જવાબો શાસ્ત્રોમાંથી નમ્રતાપૂર્વક આપવામાં આવ્યા છે. સંપૂર્ણ સંગ્રહમાં આવા સેંકડો વધુ પ્રશ્નો છે, જેમાં દરેકનો જવાબ તર્ક અને આદર સાથે આપવામાં આવ્યો છે, ન કે અવગણના સાથે.
ના. ગુરુ નાનકે બે ધર્મોને જોડ્યા ન હતા; તેમણે એક વિશિષ્ટ અને સંપૂર્ણ માર્ગ પ્રગટ કર્યો. તેમણે જ્યાં પણ સત્ય જોયું ત્યાં તેનું સન્માન કર્યું, તેથી જ હિંદુ અને મુસ્લિમ સંતોના ભજનો શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબમાં સમાવિષ્ટ છે, પરંતુ તેના હૃદયમાં રહેલી દ્રષ્ટિ, એક નિરાકાર પરમાત્મા જે સર્વત્ર વ્યાપ્ત છે, દરેક આત્માની સમાનતા, અને જગતમાં રહીને મુક્તિ મેળવવી, તે તેની પોતાની વિશિષ્ટતા છે.
ગુરુઓએ ક્યારેય પોતાની પૂજા કરવાનું કહ્યું નથી. તેઓ ફક્ત એક પરમાત્મા તરફ નિર્દેશ કરે છે, જેમ આંગળી ચંદ્ર તરફ નિર્દેશ કરે છે. તેમને અનુસરવું એટલે તમારા અને પરમાત્મા વચ્ચે કોઈ મધ્યસ્થી ઉમેરવો નહીં, પરંતુ એવા લોકો પાસેથી શીખવું જેમણે સ્પષ્ટપણે જોયું કે અહંકારના પડદાને કેવી રીતે દૂર કરવો અને તે પરમાત્માને સીધા જ સ્મરણ, પ્રામાણિક કાર્ય અને સેવા દ્વારા કેવી રીતે મળવું.
સિક્ખીમાં કાયમ માટે નિંદા પામેલા લોકો માટે કોઈ નરક નથી. પરમાત્મા દ્વેષ રહિત છે, નિર્વૈર (નિર્વૈર), અને દરેક હૃદયમાં વસે છે, ભલે તે ગમે તે નામે પ્રાર્થના કરતું હોય. મહત્વનું એ નથી કે તમારા ધર્મનું લેબલ શું છે, પરંતુ તમે પ્રેમપૂર્ણ સ્મરણમાં જીવો છો અને દરેક વ્યક્તિને પવિત્ર માનો છો કે નહીં.
એ જ કારણસર એક માતા-પિતા બાળક અને નુકસાન વચ્ચે ઊભા રહેશે. સંત-સૈનિક તલવાર ત્યારે જ ઉઠાવે છે જ્યારે અન્ય તમામ ઉપાયો નિષ્ફળ જાય અને નિરાધાર લોકો પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવે. તે પ્રેમ છે જે આંખો બંધ કરવાનો ઇનકાર કરે છે, કરુણાની સેવામાં અનુશાસન છે, ક્યારેય વિજય માટે નહીં.
શીખો તેને જીવંત ગુરુ, દિવ્ય શબ્દ (શબ્દ), માને છે, જે ગુરુઓ અને સંતો દ્વારા વાચા આપવામાં આવ્યો છે. તે ગુરુઓએ પોતે જ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન સંકલિત કર્યો હતો, અને તેનો પાઠ સદીઓથી અપરિવર્તિત રહ્યો છે, તેથી આજે તમે જે વાંચો છો તે જ ત્યારે ગવાયું હતું.
આપણા સાંસ્કૃતિક વારસામાં, નામ, કર્મ અને મુક્તિ જેવા શબ્દો પરિચિત છે. નાનક નિવાસના આ પ્રવચનો, ગુરુઓની દ્રષ્ટિથી, એક નિરાકાર પરમાત્મા, મૂર્તિપૂજા અને કર્મકાંડનો અસ્વીકાર, અને સર્વ સમાનતાના સિદ્ધાંતો પર પ્રકાશ પાડે છે. આ પ્રવચનો તમારા પોતાના આધ્યાત્મિક પ્રશ્નોના જવાબો શોધવામાં મદદરૂપ થશે.
અહીં તમને ચાણક્ય નીતિ અને ગોબિંદ ગીતા પરના પાંચ પ્રવચનો મળશે, જે તમારી ભાષામાં સંપૂર્ણપણે અનુવાદિત છે. આ પ્રવચનો તમને વ્યવહારિક નીતિશાસ્ત્રથી લઈને નિષ્કામ કર્મ અને દિવ્ય જ્ઞાન સુધીના વિષયો પર ઊંડાણપૂર્વક વિચાર કરવા પ્રેરશે.
ગુજરાતની પરંપરાને અનુરૂપ, આ પ્રવચન પ્રમાણિક જીવન અને સંતુલિત અસ્તિત્વ માટે વ્યવહારિક શાણપણ પ્રદાન કરે છે.
જે માણસમાં લોભ હોય, મૂર્ખ હોય, જેની બુદ્ધિ તીવ્ર ન હોય, અને હંમેશાં દ્વિધા રાખતો હોય, અને જૂઠું બોલતો હોય, અવિદ્યા હોય, તેનામાં જ્ઞાન ન હોય, અને શરીરની યા મનની શુદ્ધતા ન રાખતો હોય. હાંજી, સાત દોષ યે નાર સદા સહાય કરોચ. તે ચાહે નર હોય કે નારી હોય, તો પણ તેની મદદ કરવા યોગ્ય છે, તો પણ આપણે તેની મદદ કરવી જોઈએ, અથવા તે વ્યક્તિની આપણે મદદ કરવી જોઈએ જેનામાં આ દોષો છે.સાંભળો →
આ પ્રવચન અન્યના કલ્યાણ અને હરિ (પરમાત્મા) ના નામનું સ્મરણ કરવાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે, જે તમારી આધ્યાત્મિક યાત્રાને પોષશે.
બુદ્ધિશાળી તે છે જે બીજાઓનું ભલું કરે છે. મૂર્ખ તે છે જે હરિનું નામ નથી જપતા અથવા તેમને પોતાના હૃદયમાં નથી રાખતા. તેમનું જ્ઞાન નાશ પામે છે, જેઓએ આ જીવનમાં પોતાની જીભથી હરિના ગુણગાન નથી ગાયા અને તેમને પોતાના હૃદયમાં નથી રાખ્યા.સાંભળો →
આ પ્રવચન સત્સંગ (સદ્ગુણી વ્યક્તિઓનો સંગ) અને સારા કર્મોના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે, જે તમારા જીવનને સકારાત્મક દિશા આપશે.
જેમ લાકડાને અગ્નિ બાળી નાખે છે, તેમ સારા કર્મ ખરાબ કર્મોને બાળીને રાખ કરી દે છે. કયા સારા કર્મ કરવાથી ખરાબ કર્મો અને વિકારો પર કાબૂ આવે છે? તે છે સત્યનું ધ્યાન રાખવું, અકાલ પુરખના ચરણોનું ધ્યાન રાખવું, ધ્યાન કરવું, શાંત સ્વભાવ, સંતોષ ધારણ કરવો, મીઠા વચનો બોલવા, સચિત ધરમ, સારા કર્મો જે શાસ્ત્રોમાં, ગુરુબાણીમાં મહારાજજી કરવા કહે છે, નિષ્કામ સેવા કરવા કહે છે, ધર્મના કાર્યો કરવા કહે છે.સાંભળો →
આ પ્રવચન નિષ્કામ કર્મ અને કર્તવ્યના પાલન વચ્ચેના સંબંધને સ્પષ્ટ કરે છે, જે તમારી દૈનિક ક્રિયાઓને આધ્યાત્મિક અર્થ આપશે.
કૃષ્ણજી કહી રહ્યા હતા કે બધાં કર્મો કરતાં નિષ્કામ થવું જોઈએ. દરેક કર્મ ભગવાનને અર્પણ કરવું જોઈએ. આ રીતે નિષ્કામ પદવી સુધી પહોંચી શકાય છે. પણ અહીં અર્જુનજી ઊલટી રીતે સમજે છે. હા. આગળ દોહરા: બોહડ કહો ઉઠ જુધ કર ખતરી દેહ ય ધરમ પછી તમે કહો છો કે મારે યુદ્ધ કરવું જોઈએ, કે હું ક્ષત્રિય છું અને આ મારો ધર્મ છે.સાંભળો →
આ પ્રવચન બ્રહ્મ જ્ઞાન (દિવ્ય જ્ઞાન) ના મહત્વ અને તેને અન્ય લોકો સુધી પહોંચાડવાની ફરજ પર ભાર મૂકે છે, જે અહંકારને ટાળવામાં મદદ કરે છે.
આ પરંપરા શું છે? જ્ઞાનને પામીને, જ્ઞાનને પોતાના જીવનમાં લાગુ કરીને, આગળ આ જ્ઞાનનો પ્રચાર કરવો અને વધારો કરવો. જો આપણે જ્ઞાન વાંચીને ફક્ત આપણી જાત સુધી સીમિત રાખીશું, તો તે એ પ્રકારનું થઈ જશે જેમ ખાડામાં જળ હોય અથવા તળાવમાં જળ હોય. તે જળ ચાલતું નથી, જ્યારે તે સ્થિર રહે છે, ત્યારે તેમાં બીમારીઓ ઉત્પન્ન થાય છે, તે જળ ઝેર જેવું થઈ જાય છે, પીવા યોગ્ય રહેતું નથી.સાંભળો →
જ્ઞાન દા સાગર, જ્ઞાનનો મહાસાગર, ગુરબાનીના સૌથી પ્રિય વ્યાખ્યાતાઓમાંના એક, જ્ઞાની સંત સિંહ જી મસ્કીનના પ્રખ્યાત પ્રવચનોનો સંગ્રહ છે. સરળ, તેજસ્વી ભાષામાં તેઓ આધ્યાત્મિક જીવનના ઊંડા પ્રશ્નો ખોલે છે: પરમાત્માની ઈચ્છા, આત્માનું સ્વરૂપ, અને જીવતા રહીને મળતી સ્વતંત્રતા.
નીચે આપેલ દરેક પ્રવચન સબટાઈટલ સાથે છે અને તેને સંપૂર્ણપણે જોઈ શકાય છે. તેઓ તમારા પોતાના પરંપરાના પ્રશ્નો પૂછે છે, અને ગુરુઓના જ્ઞાનના કૂવામાંથી તેના જવાબો આપે છે.
હુક્મ (દિવ્ય વ્યવસ્થા) પર, અને તેને શરણાગતિ આપવાથી ચિંતા શાંતિમાં કેવી રીતે ફેરવાય છે.
બધું એક દાતા પાસેથી આવે છે; હુક્મ સ્વીકારવો એટલે ભયથી મુક્ત થવું.આ પ્રવચન જુઓ →
નિર્ભયતા, એકતા અને પરમાત્મા સાથેના મિલનનો માર્ગ તરીકે ધર્મનિષ્ઠ જીવન.
સત્ય ઉચ્ચ છે, પણ તેનાથી પણ ઉચ્ચ સત્યપૂર્ણ જીવન છે.આ પ્રવચન જુઓ →
ફકીરની ભાવના: જગતમાં સંપૂર્ણપણે જીવવું છતાં તેમાં કશાના માલિક ન બનવું.
જીવતા જ મૃત્યુ પામો, અને તમે ક્યારેય મૃત્યુથી ડરશો નહીં.આ પ્રવચન જુઓ →
શરીરનું મૃત્યુ શા માટે મુક્તિ નથી; આપણે શ્વાસ લઈએ ત્યારે અહંકાર ઓગળી જવો જોઈએ.
મુક્તિ મૃત્યુ પછી ક્યાંક નથી; તે અહંકારનો અંત છે, અહીં અને અત્યારે.આ પ્રવચન જુઓ →
વારસાગત માન્યતાઓની નીડર પૂછપરછ, અને તે બધાની નીચે ચાલતો એક માર્ગ.
રસ્તા પર એટલા માટે ન ચાલો કે તે જૂનો છે; તેના પર ચાલો કારણ કે તે પરમાત્મા તરફ દોરી જાય છે.આ પ્રવચન જુઓ →
જગત પ્રત્યેની અસંતોષની પીડા શોધની શરૂઆત કેવી રીતે બને છે.
હૃદય બેચેન બને છે જેથી તે ઘર તરફ વળી શકે.આ પ્રવચન જુઓ →
શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ, દસમ ગ્રંથ અને સરબલોહ ગ્રંથ, પવિત્ર શબ્દ તમારી પોતાની ભાષામાં, શ્લોક દ્વારા શ્લોક વાંચો.
શીખ ઇતિહાસ, દર્શન, વ્યક્તિઓ અને સ્થળો પર ૩,૦૦૦ થી વધુ જ્ઞાનકોશ પ્રવેશો અને ૧૩,૦૦૦ વિકિ લેખો.
પવિત્ર ભજનો અને પ્રવચનોના હજારો રેકોર્ડિંગ્સ, રેડિયો સાથે સાંભળવા અને અનુસરવા માટે.
ગુરુ નાનકથી આજ સુધીની સમયરેખા, અને પંથના વારસાને સાચવતી ચિત્રો અને હસ્તપ્રતોની ગેલેરી.
નિતનેમની પ્રાર્થનાઓ સાથે ગાન કરવા માટે, જેથી તમે સવાર-સાંજ તેમને એકસાથે વાંચી અને સાંભળી શકો.
શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબનો સંપૂર્ણ પાઠ તમારી પોતાની ગતિએ વાંચો, દરેક પૃષ્ઠને માર્ગદર્શન આપતા સૌમ્ય ગાન સાથે.
શીખ વિચાર, ઇતિહાસ અને પ્રથાને ઊંડાણપૂર્વક અન્વેષણ કરવા માટે દસ્તાવેજી, વાર્તાલાપ અને શીખવાના માર્ગો.
એક AI શોધ જે તમારા પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે અને તમને સમગ્ર લાઇબ્રેરીમાં ચોક્કસ શ્લોકો અને સ્ત્રોતો તરફ નિર્દેશ કરે છે.
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
Mānas kī jāt sabhai ekai pahichānbo
સમગ્ર માનવજાતને એક જાતિ તરીકે ઓળખો.
ખરીદવા જેવું કંઈ નથી, સહી કરવા જેવું કંઈ નથી, અને સાબિત કરવા જેવું કંઈ નથી. આ સમગ્ર લાઇબ્રેરી હવે તમારી ભાષામાં તમારા માટે ખુલ્લી છે, લંગર, ગુરુના રસોડાની ભાવનાથી મુક્તપણે આપવામાં આવે છે, જ્યાં કોઈપણ પૃષ્ઠભૂમિના લોકો એકસાથે બેસે છે અને ભોજન કરે છે.
એક જ પૃષ્ઠથી શરૂઆત કરો. એક ભજન ધીમે ધીમે વાંચો, અને તેને તમારામાં શાંતિપૂર્વક કાર્ય કરવા દો. તમે જે કંઈ પણ ધરાવો છો, અને તમે ક્યાંથી આવ્યા છો, આ ટેબલ પર તમારું સ્વાગત છે.
હા. બધા ૧,૪૩૦ પૃષ્ઠો ગુજરાતીમાં અનુવાદિત છે, મફત, મૂળ ગુરુમુખી મોટેથી વાંચવામાં મદદ કરવા માટે લિપ્યંતરણ સાથે.
બિલકુલ નહીં. ગુરુઓનો સંદેશ સમગ્ર માનવજાતને પ્રદાન કરવામાં આવે છે. તમારી પૃષ્ઠભૂમિ ગમે તે હોય, તમે વાંચવા, મનન કરવા અને તમને જે ગમે તે લેવા માટે સ્વાગત છે.
ના. શીખી ધર્મ પરિવર્તકોની શોધ કરતું નથી. કોઈ દબાણ નથી અને કોઈ સોદો નથી, ફક્ત તમારા માટે વાંચવા અને મનન કરવા માટે એક ખુલ્લું આમંત્રણ છે.
અદ્વૈત. એક જ વાસ્તવિકતા જે બધી વસ્તુઓમાં અને તેનાથી પર હાજર છે, ભય કે દ્વેષ વિના, દુનિયાની અંદર જોવા મળે છે તેનાથી અલગ નહીં, પ્રેમ, સ્મરણ અને પ્રામાણિક જીવન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે.
તમને સંભવતઃ ઊંડો સામાન્ય આધાર મળશે, એક ભગવાન, પ્રેમ, નમ્રતા અને સેવા. જે નવું હોઈ શકે છે તે માનવતાને વિભાજીત કરવાનો ઇનકાર, અને એ શિક્ષણ કે દિવ્ય દૈનિક જીવનમાં જોવા મળે છે, તેનાથી દૂર નહીં.
સંપૂર્ણપણે મફત, હંમેશ માટે. તે સેવા તરીકે પ્રદાન કરવામાં આવે છે, જેમાં વાંચવા માટે કોઈ જાહેરાતો, ખાતા અથવા પેવોલની જરૂર નથી.