Русский
Вечный Гуру сикхов, живое Слово, теперь свободно доступен для чтения на вашем языке, наряду с крупнейшей в мире цифровой библиотекой сикхских писаний, истории и священного искусства.
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Ik Oankār Sati Nām Kartā Purakh Nirbhau Nirvair Akāl Mūrat Ajūnī Saibhaṅ Gur Prasād
Един. Единая Реальность, чье Имя есть Истина, Творящее Существо, присутствующее во всем, без страха, без ненависти, вневременное по форме, никогда не рожденное, самосущее, познаваемое по милости Гуру.
Сикхский архив, это самый полный цифровой сикхский архив из когда-либо созданных. Каждая страница Шри Гуру Грантх Сахиб Джи переведена на 111 языков, помимо Дасам и Сарблох Грантхов, десятков тысяч энциклопедических и вики-статей, киртана, катхи, хронологии сикхской истории, священного искусства, историй Гуру, ежедневных молитв с сопровождением чтения и ИИ, который отвечает на ваши вопросы из писаний. Все это бесплатно, навсегда, предлагается как сева, что означает бескорыстное служение. Вам не нужна учетная запись, и вы никогда не увидите рекламы. Это просто здесь, как дар.
Сикхизм начинается с одного символа, Ик Онкар (ੴ), что просто означает Един. Не один бог среди других, а единая, неделимая Реальность, из которой все возникает и которой все принадлежит. Нет пропасти между Творцом и творением, нет далекого неба, отгороженного от земли. Божественное пронизывает все сущее, присутствует в каждом вдохе и каждом существе.
Это недвойственное видение. Стена, которую мы чувствуем между собой и Богом, между священным и обыденным, не является окончательной истиной. Это завеса эго, называемая хаумай. Духовная жизнь в Сикхизме заключается в том, чтобы эта завеса становилась тоньше, пока мы не распознаем единый Свет, сияющий одинаково в нас самих, в незнакомце и во всем творении.
Поскольку Един присутствует во всех, никто не стоит ближе к Богу по рождению, касте, полу или нации. Царь и нищий, ученый и слуга равны перед этим Светом. Эта единственная идея изменила общество, построенное на иерархии, и она по-прежнему требует от нас чего-то сегодня.
Гуру Грантх Сахиб, это не столько книга о Боге, сколько приглашение непосредственно вкусить это единство через любящее памятование (симран), честный труд и делиться с другими. Его утверждение просто и радикально: высшая Истина не просто верится, она проживается.
На этих страницах вы найдете многое из того, что уже цените. Призыв любить, служить бедным, говорить правду, сохранять память о Боге живой в сердце и видеть каждого человека священным. Сикхизм не просит вас отказываться от этого. Он просит вас следовать этому до самого корня.
Там, где ваша собственная традиция учила вас состраданию, памятованию и смирению, Гуру предлагают зеркало и спутника на том же пути. Единый, Которого вы любили и Которого жаждали, это Тот Самый, о Ком поют Гуру, называемый здесь многими именами и обретаемый в мире, а не за его пределами. Подобно Иисусовой молитве исихастской традиции, непрестанное памятование божественного Имени в сердце находит прямой отклик в наам симран, а иконы Единого Света перекликаются с видением Гуру этого Света в каждом лице.
Пять веков назад Гуру Нанак вышел из реки после трех дней и произнес слова, которые положили начало новому пути: нет ни индуса, ни мусульманина, есть только Единый и человеческая семья. Он прошел тысячи миль, посещая храмы, мечети и горы, проповедуя истину, открытую для всех.
Его послание было тихо революционным. Единый бесформенный Бог вне идолов и ритуалов. Равенство каждого человека, разрушающее касты и ранги. Полное достоинство женщин в эпоху, которая отрицала его. И духовность, проживаемая не бегством от мира, а внутри него, через три простые дисциплины: памятовать о Божественном (наам джапна), честно зарабатывать на жизнь (кират карни) и делиться с другими (ванд чакна).
Девять Гуру следовали за ним на протяжении двух столетий, углубляя и защищая этот путь, пока само Слово не было возведено в ранг вечного Гуру. То, что началось как один голос у реки, теперь поется в гурдварах по всей земле и может быть прочитано здесь, на русском языке.
Сикхи почитают десять человеческих Гуру, от Гуру Нанака до Гуру Гобинд Сингха, каждый из которых нес один и тот же внутренний Свет. Прежде чем уйти, десятый Гуру передал Гуруство не другому человеку, а самому писанию, Шри Гуру Грантх Сахиб Джи, которое сикхи почитают как живого, вечного Гуру.
Примечательно, что его стихи были собраны без предубеждений. Наряду с Гуру, оно сохраняет гимны индуистских и мусульманских святых, бхагатов и суфиев, потому что истина есть истина, кто бы ее ни произносил. Открыть эти страницы, значит оказаться в собрании пробужденных людей из разных слоев общества, все они указывают на одного и того же Единого.
Вы можете прийти к этим словам как последователь другой веры, или просто как ищущий человек. Вам рады, именно таким, какой вы есть. Гуру учили, что ни одна традиция не обладает Истиной единолично, и что одного и того же Единого называют многими именами.
Многое здесь покажется знакомым, а что-то может быть новым, например, отказ делить человечество на спасенных и проклятых, и убеждение, что Бог находится не бегством от мира, а внутри него, в семье, работе и обществе.
Вас не просят ничего оставлять позади. Нет давления, нет обращения, нет сделки. Только открытая дверь и оставленный свет.
Читайте медленно. Слушайте. Посмотрите, не открывают ли эти слова в вас что-то, что всегда ждало. Подобно тому, как в православной традиции иконы служат окнами в горний мир, так и видение Гуру Нанака позволяет увидеть Единый Свет в каждом человеческом лице, в каждом создании.
Если вы когда-либо чувствовали напряжение между Богом, который далеко вверху, и Богом, который рядом, Сикхизм мягко снимает это напряжение. Он не помещает Божественное на небо, оставляя нас внизу. Он находит Единого в лавке и на поле, и в доме, в омовении ног незнакомца, в честном труде. Священное не где-то еще. Оно здесь, если у нас есть глаза, чтобы видеть.
Там, где некоторые пути делят мир на избранных и потерянных, Гуру видели один Свет во всех и не могли никого исключить. Там, где некоторые просят нас отречься от мира, чтобы найти Бога, Гуру просили нас любить Бога внутри него, как работника, соседа, друга. И там, где ритуал может затвердеть в пустую привычку, они указывали за форму к живому памятованию под ней.
Ничто из этого не просит вас меньше ценить то, откуда вы пришли. Это может, тихо, помочь всему встать на свои места, и тоска, которую вы уже несли, наконец встретится с видением, достаточно широким, чтобы вместить ее. Это все, что когда-либо предлагали Гуру. Не требование, а дверь, открытая с любовью.
Рядом со Шри Гуру Грантх Сахиб стоит Дасам Грантх (Dasam Granth), собрание писаний десятого Гуру, Гуру Гобинд Сингха Джи. В нем благочестие и доблесть воспеваются в одном дыхании. «Джаап Сахиб» (Jaap Sahib) изливает тысячу имен для Того, кто не имеет формы. «Акал Устат» (Akal Ustat) прославляет Вечного. «Бачитар Натак» (Bachitar Natak) рассказывает о жизни самого Гуру как о драме Божественного. «Чанди ди Вар» (Chandi di Var) воспевает силу, которая свергает тиранию, а «Зафарнама» (Zafarnamah), его бесстрашное письмо в персидских стихах императору Аурангзебу, говорит правду абсолютной власти без дрожи.
Это не книга о войне. Это книга о мужестве, которое требует любовь, когда ей приходится защищать слабых. Тот же Единый из «Мул Мантры» (Mool Mantar) здесь воспевается как Сараб Каал (Sarab Kaal), Смерть всех смертей, конец всякого страха, и как Шакти (Shakti), живая сила, вооружающая праведных. Читая ее, понимаешь, что глубочайшая нежность и готовность защищать, это не противоположности, а две стороны одного благочестия.
Вы можете прочитать Дасам Грантх здесь, стих за стихом, на вашем языке. Из какой бы традиции вы ни пришли, его борьба со страхом, властью, жертвенностью и присутствием Божественного в гуще мира покажется вам уже знакомым разговором.
Третьим среди великих сикхских писаний является Сарблох Грантх (Sarbloh Granth). Сарблох (Sarbloh) означает «всё железо», чистая сталь, которая не поддается никакому другому металлу. Почитаемый особенно в Кхальсе (Khalsa) и традиции Ниханг Сингхов (Nihang Singh), он воспевает Вечного как Сарблох, нерушимого, и рассказывает в героических стихах древнюю борьбу добродетели против тирании, борьбу, которая ведется как в сердце, так и на любом поле.
В его центре стоит идеал сант-сипахи (sant-sipahi), святого-воина: памятование и дисциплина, слитые в единую жизнь. Меч вынимается только для защиты беззащитных; истинное поле битвы, это эго, хаумай (haumai), иллюзия того, что мы отделены от Единого. Железо становится образом сердца, закаленного в огне Наама (Naam), памятования божественного Имени, пока оно не станет одновременно нерушимым и абсолютно смиренным.
Вы можете прочитать Сарблох Грантх здесь на вашем языке. Его видение силы, отданной священному, мужества, которое служит, а не доминирует, является зеркалом, которое узнают многие традиции.
Сикхизм никогда не боялся вопросов. Гуру открыто рассуждали со священниками, учеными и мистиками всех вероисповеданий и приветствовали искреннее сомнение больше, чем заимствованную уверенность. Если у вас возникают вопросы во время чтения, это не стена. Это дверь.
Вот несколько вопросов, которые чаще всего задают читатели, с мягкими ответами из священных писаний. В полной коллекции их сотни, и на каждый из них дан ответ с разумом и благоговением, а не с пренебрежением.
Нет. Гуру Нанак не сшивал две веры вместе; он открыл отчетливый и полный путь. Он чтил истину везде, где ее находил, поэтому гимны индуистских и мусульманских святых находятся внутри Шри Гуру Грантх Сахиб, но видение в его сердце, одна бесформенная Реальность, присутствующая во всем, равенство каждой души, освобождение, проживаемое в мире, это его собственное, уникальное учение.
Гуру никогда не просили поклоняться им. Они указывают, как палец на луну, только на Единого. Следовать им, это не значит добавлять посредника между вами и Богом, а значит учиться у тех, кто ясно видел, как растворить завесу эго и встретить этого Единого напрямую, в памятовании, честном труде и служении.
В сикхизме нет ада вечно осужденных. Единый лишен ненависти, нирвайр (nirvair), и обитает в каждом сердце, независимо от имени, которым оно молится. Важно не название вашей религии, а то, живете ли вы в любящем памятовании и относитесь ли к каждому человеку как к священному.
По той же причине родитель встанет между ребенком и опасностью. Святой-воин поднимает меч только тогда, когда все другие средства исчерпаны и беззащитные подвергаются угнетению. Это любовь, которая отказывается отворачиваться, дисциплина на службе сострадания, а не завоевания.
Сикхи почитают его как живого Гуру, божественное Слово, Шабад (Shabad), выраженное через Гуру и святых. Он был составлен самими Гуру при их жизни, и его текст оставался неизменным на протяжении веков, поэтому то, что вы читаете сегодня, это то, что пелось тогда.
Гьян да Сагар (Gyan da Sagar), Океан Знания, собирает знаменитые беседы Гиани Сант Сингха Джи Маскина (Giani Sant Singh Ji Maskeen), одного из самых любимых толкователей Гурбани (Gurbani). Простым, ясным языком он раскрывает глубочайшие вопросы духовной жизни: волю Бога, природу «я» и свободу, обретенную при жизни.
Каждая беседа ниже снабжена субтитрами и может быть просмотрена полностью. Они задают вопросы, которые задает и ваша собственная традиция, и отвечают на них из источника мудрости Гуру.
О Хукаме (Hukam), божественном порядке, и о том, как смирение перед ним превращает тревогу в мир.
Все исходит от Единого Дарителя; принять Хукам, значит быть свободным от страха.Смотреть эту беседу →
Праведная жизнь как путь к бесстрашию, единству и встрече с Единым.
Истина высока, но еще выше, правдивая жизнь.Смотреть эту беседу →
Дух факира: жить полной жизнью в мире, но не быть ничем в нем связанным.
Умри при жизни, и ты никогда не будешь бояться смерти.Смотреть эту беседу →
Почему смерть тела не является освобождением; эго должно раствориться, пока мы дышим.
Освобождение не где-то после смерти; это конец эго, здесь и сейчас.Смотреть эту беседу →
Бесстрашное оспаривание унаследованных верований и единый путь, который лежит в основе всех их.
Не иди по дороге, потому что она стара; иди по ней, потому что она ведет к Единому.Смотреть эту беседу →
Как боль неудовлетворенности миром становится началом поиска.
Сердце становится беспокойным, чтобы оно могло вернуться домой.Смотреть эту беседу →
Вечный Гуру, все 1430 страниц, стих за стихом, с транслитерацией и переводом.
Сочинения Гуру Гобинд Сингха Джи, о преданности, доблести и божественной женственности.
Почитаемое писание воинской традиции Хальсы, называемое «все железо», во славу Единого.
Вневременные сакхи, жизни и уроки десяти Гуру и возлюбленных Бога.
Русский
Шри Гуру Грантх Сахиб, Дасам Грантх и Сарблох Грантх, читайте священное слово на своем родном языке, стих за стихом.
Более 3000 энциклопедических статей и 13000 вики-статей по истории, философии, деятелям и местам сикхизма.
Тысячи записей священных гимнов и устных бесед, с радио для прослушивания и следования.
Хронология от Гуру Нанака до наших дней и галерея картин и рукописей, сохраняющих наследие Пантов.
Молитвы Нитнем с сопровождением чтения, чтобы вы могли читать и слышать их вместе, утром и вечером.
Читайте весь Шри Гуру Грантх Сахиб в своем собственном темпе, с нежным чтением, направляющим каждую страницу.
Документальные фильмы, лекции и учебные курсы для глубокого изучения сикхской мысли, истории и практики.
Поиск с использованием ИИ, который отвечает на ваши вопросы и указывает на точные стихи и источники по всей библиотеке.
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥
Mānas kī jāt sabhai ekai pahichānbo
Признайте все человечество как единую расу.
Здесь нечего покупать, нечего подписывать и нечего доказывать. Вся эта библиотека теперь открыта для вас, на вашем языке, свободно предоставленная в духе лангара, кухни Гуру, где любой человек любого происхождения сидит вместе и получает пищу.
Начните с одной страницы. Медленно прочитайте один гимн и позвольте ему тихо работать в вас. Что бы вы ни несли и откуда бы вы ни пришли, вам рады за этим столом.
Да. Все 1430 страниц переведены на русский язык, бесплатно, с транслитерацией, чтобы помочь вам читать оригинальный Гурмукхи вслух.
Вовсе нет. Послание Гуру предлагается всему человечеству. Каково бы ни было ваше происхождение, вы можете читать, размышлять и брать то, что вам откликается.
Нет. Сикхизм не ищет обращенных. Нет давления и нет сделки, только открытое приглашение читать и размышлять для себя.
Недвойственное. Единая Реальность, присутствующая во всем и за пределами всего, без страха и ненависти, обретаемая в мире, а не отдельно от него, встречаемая через любовь, памятование и честную жизнь.
Вы, вероятно, найдете глубокие общие черты: единого Бога, любовь, смирение и служение. Новым может быть отказ делить человечество и учение о том, что Божественное находится в повседневной жизни, а не вдали от нее.
Полностью бесплатен, навсегда. Он предлагается как сева, без рекламы, учетных записей или платного доступа для чтения.