ስሪ ጉሩ ግራንት ሳሂብ ጂን በአማርኛ ያንብቡ

ሲኪ የሚጀምረው በአንድ ምልክት ነው፣ ኢክ ኦንካር (ੴ)፣ ትርጉሙም አንድ ማለት ነው። ከሌሎች አማልክት መካከል ያለ አንድ አምላክ ሳይሆን፣ ሁሉም ነገር የሚመነጭበት እና የሁሉም ነገር ባለቤት የሆነ አንድ የማይነጣጠል እውነት ነው። በፈጣሪና በፍጥረት መካከል፣ በሰማይና በምድር መካከል ምንም ክፍተት የለም። መለኮታዊው በሁሉም ነገር ውስጥ ይፈሳል፣ በእያንዳንዱ እስትንፋስ እና በእያንዳንዱ ፍጡር ውስጥ ይገኛል።

ይህ ሁለትነት የሌለው እይታ ነው። በእኛና በእግዚአብሔር መካከል፣ በቅዱስና በተራው መካከል የምንሰማው ግድግዳ የመጨረሻው እውነት አይደለም። የራስ ወዳድነት መጋረጃ ነው፣ ሃውማይ ይባላል። በሲኪ ውስጥ መንፈሳዊ ሕይወት ማለት ያ መጋረጃ እስኪቀንስ ድረስ መፍቀድ ነው፣ ይህም በራሳችን ውስጥ፣ በማያውቁት ሰው ውስጥ፣ እና በሁሉም ፍጥረት ውስጥ አንድ አይነት ብርሃን ሲያንጸባርቅ እስክንገነዘብ ድረስ ነው።

አንዱ በሁሉም ውስጥ ስላለ፣ ማንም ሰው በትውልድ፣ በዘር፣ በጾታ ወይም በሀገር ወደ እግዚአብሔር አይቀርብም። ንጉሥና ለማኝ፣ ምሁርና አገልጋይ፣ በዚያ ብርሃን ፊት እኩል ናቸው። ይህ አንድ ሀሳብ በሥርዓት ላይ የተመሰረተ ማህበረሰብን ቀይሮታል፣ እና ዛሬም ከእኛ የሆነ ነገር ይጠይቃል።

ጉሩ ግራንት ሳሂብ ስለ እግዚአብሔር የሚናገር መጽሐፍ ከመሆን ይልቅ፣ በፍቅር ትዝታ (ሲምራን)፣ በሐቀኛ ሥራ እና ከሌሎች ጋር በመካፈል ይህንን አንድነት በቀጥታ ለመቅመስ የሚጋብዝ ነው። አጽንኦቱ ቀላልና አብዮታዊ ነው፡ ከፍተኛው እውነት በቀላሉ የሚታመንበት ሳይሆን የሚኖሩበት ነው።

ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት ጉሩ ናናክ ከሦስት ቀናት በኋላ ከወንዝ ወጥቶ አዲስ መንገድ የሚጀምሩ ቃላትን ተናገረ፡ ሂንዱም ሙስሊምም የለም፣ አንድ አምላክ እና የሰው ልጅ ቤተሰብ ብቻ አሉ። በሺዎች የሚቆጠሩ ማይሎችን ተጉዟል፣ ወደ ቤተመቅደሶች፣ መስጊዶች እና ተራሮች፣ ለሁሉም ክፍት የሆነ እውነትን እያስተማረ።

መልእክቱ በጸጥታ አብዮታዊ ነበር። ከአምልኮተ ጣዖትና ከሥርዓት ባሻገር ያለ አንድ ቅርጽ የሌለው አምላክ። የሁሉም ሰው እኩልነት፣ ዘርና ደረጃን ማፍረስ። ሴቶች ሙሉ ክብር እንዲኖራቸው፣ በዚያ ዘመን የተከለከለ ነበር። እና መንፈሳዊነት ከዓለም በመሸሽ ሳይሆን በውስጡ የሚኖረው፣ በሦስት ቀላል መርሆዎች፡ መለኮታዊውን ማስታወስ (ናም ጃፕና)፣ ሐቀኛ ኑሮ መኖር (ኪራት ካርኒ)፣ እና ከሌሎች ጋር መካፈል (ቫንድ ቻክና)።

ዘጠኝ ጉሩዎች ለሁለት ምዕተ ዓመታት ተከትለውታል፣ ይህንን መንገድ እያጠናከሩ እና እየጠበቁ፣ ቃሉ ራሱ እንደ ዘላለማዊ ጉሩ እስኪቀመጥ ድረስ። በአንድ ወንዝ ዳር በአንድ ድምጽ የጀመረው አሁን በመላው ምድር በሚገኙ ጉርድዋራዎች ውስጥ ይዘመራል፣ እና እዚህ፣ በቋንቋዎ ሊነበብ ይችላል።

ሲኮች ከአጉሩ ናናክ እስከ ጉሩ ጎቢንድ ሲንግ ያሉትን አስር ሰብአዊ ጉሩዎች ያከብራሉ፣ እያንዳንዳቸው አንድ አይነት ውስጣዊ ብርሃን ይዘዋል። ከመሞቱ በፊት፣ አስረኛው ጉሩ ጉሩሺፕን ለሌላ ሰው ሳይሆን ለቅዱስ ጽሑፉ ራሱ፣ ስሪ ጉሩ ግራንት ሳሂብ ጂ፣ ሲኮች እንደ ሕያው፣ ዘላለማዊ ጉሩ የሚያከብሩት።

የሚገርመው፣ ጥቅሶቹ ያለ አድልዎ ተሰብስበዋል። ከጉሩዎች በተጨማሪ፣ የሂንዱ እና የሙስሊም ቅዱሳን፣ ባጋቶች እና ሱፊዎች መዝሙሮችን ይዟል፣ ምክንያቱም እውነት ማን ቢናገረው እውነት ነው። እነዚህን ገጾች መክፈት ማለት ከተለያዩ አስተዳደግ የተውጣጡ ንቁ ሰዎችን ስብሰባ ውስጥ መቀመጥ ማለት ነው፣ ሁሉም ወደ አንድ አምላክ የሚያመለክቱ።

ከሩቅ አምላክ እና ከቅርብ አምላክ መካከል ያለውን ውጥረት ተሰምቶዎት ከሆነ፣ ሲኪ ያንን ውጥረት በቀስታ ያስወግዳል። መለኮታዊውን በሰማይ አያስቀምጥም እና እኛን ከታች አይተወንም። አንድ አምላክን በሱቅ ውስጥ፣ በእርሻ ቦታ እና በቤት ውስጥ፣ የማያውቁትን ሰው እግር በማጠብ፣ በሐቀኛ የቀን ሥራ ውስጥ ያገኛል። ቅዱስ የሆነው ሌላ ቦታ አይደለም። እዚህ ነው፣ የምናይበት ዓይን ካለን።

አንዳንድ መንገዶች ዓለምን ወደ ተመረጡት እና ወደ ጠፉት በሚከፋፍሉበት፣ ጉሩዎች በሁሉም ውስጥ አንድ ብርሃን አይተዋል፣ እና ማንንም ለማግለል አልቻሉም። አንዳንድ ሰዎች እግዚአብሔርን ለማግኘት ዓለምን እንድንተው በሚጠይቁበት፣ ጉሩዎች በውስጡ፣ እንደ ሠራተኛ፣ እንደ ጎረቤት፣ እንደ ጓደኛ አምላክን እንድንወድ ጠየቁን። እና ሥርዓቶች ወደ ባዶ ልማድ በሚቀየሩበት፣ ከቅርጹ ባሻገር ወደ ሕያው መታሰቢያ አመላከቱ።

ከዚህ ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ የመጡበትን ቦታ ዝቅ አድርገው እንዲያስቡ አይጠይቅዎትም። በጸጥታ፣ ነገሮች እንዲስተካከሉ ሊረዳ ይችላል፣ ቀድሞውንም የያዙት ናፍቆት በመጨረሻ ሊይዘው በሚችል ሰፊ እይታ ተገናኝቷል። ጉሩዎች ያቀረቡት ያ ብቻ ነው። ጥያቄ ሳይሆን፣ በፍቅር የተከፈተ በር።