ਕਾਇਆ ਮਿਟੀ ਅੰਧੁ ਹੈ ਪਉਣੈ ਪੁਛਹੁ ਜਾਇ ॥

(शरीर तो मिट्टी समझो) ज्ञानहीन है (झूठ बोल-बोल के इसको पालने का क्या लाभ आखिर लेखा तो जीवात्मा से ही माँगा जाता है)।

ਹਉ ਤਾ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਆ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵਾ ਜਾਇ ॥

जीवात्मा को अगर पूछो (कि ये शरीर पालने में ही क्यों लगी रही।तो इसका उत्तर ये है कि) मैं माया के मोह में फंसा बार-बार जनम-मरन में पड़ा रहा।

ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਨ ਜਾਤੋ ਖਸਮ ਕਾ ਜਿ ਰਹਾ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥

हे नानक ! मैंने खसम का हुकम ना पहचाना जिसकी बरकति से मैं सच्चे प्रभू में टिका रहता। 1।

ਮਃ ੩ ॥

महला ३॥

ਏਕੋ ਨਿਹਚਲ ਨਾਮ ਧਨੁ ਹੋਰੁ ਧਨੁ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥

परमात्मा का नाम ही एक ऐसा धन है जो सदा ही कायम रहता है। और धन कभी मिला और कभी नाश हो गया;

ਇਸੁ ਧਨ ਕਉ ਤਸਕਰੁ ਜੋਹਿ ਨ ਸਕਈ ਨਾ ਓਚਕਾ ਲੈ ਜਾਇ ॥

इस धन की ओर कोई चोर आँख उठा के नहीं देख सकता।कोई उचक्का इसे छीन नहीं सकता।

ਇਹੁ ਹਰਿ ਧਨੁ ਜੀਐ ਸੇਤੀ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਜੀਐ ਨਾਲੇ ਜਾਇ ॥

परमात्मा का नाम-रूप ये धन जीवात्मा के साथ ही रहता है जीवात्मा के साथ ही जाता है।

ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਈਐ ਮਨਮੁਖਿ ਪਲੈ ਨ ਪਾਇ ॥

ये धन पूरे गुरू से मिलता है।पर जो मनुष्य अपने मन के पीछे चलता है उसे नहीं मिलता।

ਧਨੁ ਵਾਪਾਰੀ ਨਾਨਕਾ ਜਿਨੑਾ ਨਾਮ ਧਨੁ ਖਟਿਆ ਆਇ ॥੨॥

हे नानक ! भाग्यशाली हैं वे बन्जारे।जिन्होंने जगत में आकर नाम-रूपी धन कमाया है। 2।

ਪਉੜੀ ॥

पउड़ी ॥

ਮੇਰਾ ਸਾਹਿਬੁ ਅਤਿ ਵਡਾ ਸਚੁ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ॥

मेरा मालिक प्रभू बहुत ही बड़ा है।सदा कायम रहने वाला है।गहरा है और धैर्यवान है।

ਸਭੁ ਜਗੁ ਤਿਸ ਕੈ ਵਸਿ ਹੈ ਸਭੁ ਤਿਸ ਕਾ ਚੀਰਾ ॥

सारा संसार उसके वश में है।सारा जगत उसके आसरे है।

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪਾਈਐ ਨਿਹਚਲੁ ਧਨੁ ਧੀਰਾ ॥

उस प्रभू का नाम-धन सदा कायम रहने वाला है।अटॅल है।और गुरू की कृपा से मिलता है।

ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਹਰਿ ਮਨਿ ਵਸੈ ਭੇਟੈ ਗੁਰੁ ਸੂਰਾ ॥

प्रभू की मेहर से सूरमा गुरू मिलता है और हरी-नाम मन में बसता है।

ਗੁਣਵੰਤੀ ਸਾਲਾਹਿਆ ਸਦਾ ਥਿਰੁ ਨਿਹਚਲੁ ਹਰਿ ਪੂਰਾ ॥੭॥

वह सदा-स्थिर अडोल और पूरे प्रभू को गुणवानों ने सलाहा है। 7।

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥

श्लोक महला ३॥

ਧ੍ਰਿਗੁ ਤਿਨੑਾ ਦਾ ਜੀਵਿਆ ਜੋ ਹਰਿ ਸੁਖੁ ਪਰਹਰਿ ਤਿਆਗਦੇ ਦੁਖੁ ਹਉਮੈ ਪਾਪ ਕਮਾਇ ॥

धिक्कार है उनका जीना।जो परमात्मा के नाम का आनंद बिल्कुल ही त्याग देते हैं और अहंकार में पाप करके दुख सहते हैं।

ਮਨਮੁਖ ਅਗਿਆਨੀ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਵਿਆਪੇ ਤਿਨੑ ਬੂਝ ਨ ਕਾਈ ਪਾਇ ॥

ऐसे जाहिल मन के पीछे चलते हैं।और माया के मोह में जकड़े रहते हैं।उन्हें कोई अक्ल नहीं होती।

ਹਲਤਿ ਪਲਤਿ ਓਇ ਸੁਖੁ ਨ ਪਾਵਹਿ ਅੰਤਿ ਗਏ ਪਛੁਤਾਇ ॥

उन्हें ना इस लोक में ना ही परलोक में कोई सुख मिलता है।मरने के वक्त भी हाथ मलते ही जाते हैं।

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਕੋ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਤਿਸੁ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥

जो मनुष्य गुरू की कृपा से प्रभू का नाम सिमरता है उसके अंदर से अहंकार दूर हो जाता है।

ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਪੂਰਬਿ ਹੋਵੈ ਲਿਖਿਆ ਸੋ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਆਇ ਪਾਇ ॥੧॥

हे नानक ! जिसके माथे पर धुर से भाग्य हों वह मनुष्य सतिगुरू के चरणों में आ पड़ता है। 1।

ਮਃ ੩ ॥

महला ३॥

ਮਨਮੁਖੁ ਊਧਾ ਕਉਲੁ ਹੈ ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਗਤਿ ਨ ਨਾਉ ॥

अपने मन के पीछे चलने वाला मनुष्य (जैसे) उल्टा कमल का फूल है।इसमें ना भक्ति है ना सिमरन।

ਸਕਤੀ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਦਾ ਕੂੜੁ ਤਿਸ ਕਾ ਹੈ ਉਪਾਉ ॥

ये माया के असर तहत ही कार-विहार करता है।झूठ (माया) ही इस का प्रयोजन (जिंदगी का निशाना) है।

ਤਿਸ ਕਾ ਅੰਦਰੁ ਚਿਤੁ ਨ ਭਿਜਈ ਮੁਖਿ ਫੀਕਾ ਆਲਾਉ ॥

अपने मन के पीछे चलने वाले मनुष्य का अंदर भीगता नहीं।सुतुष्टि नहीं होती।मुंह से भी फीके बोल ही बोलता है।

ਓਇ ਧਰਮਿ ਰਲਾਏ ਨਾ ਰਲਨਿੑ ਓਨਾ ਅੰਦਰਿ ਕੂੜੁ ਸੁਆਉ ॥

ऐसे लोग धरम में जोड़े नहीं जुड़ते क्योंकि उनके अंदर झूठ की खुदगर्जी है।

ਨਾਨਕ ਕਰਤੈ ਬਣਤ ਬਣਾਈ ਮਨਮੁਖ ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਬੋਲਿ ਡੁਬੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੇ ਜਪਿ ਹਰਿ ਨਾਉ ॥੨॥

हे नानक ! करतार ने ऐसी खेल रची है कि मन के पीछे चलने वाले लोग तो झूठ बोल-बोल के ग़र्क होते हैं और गुरू के सन्मुख रहने वाले नाम जपके (माया की बाढ़ में से) तैर जाते हैं। 2।

ਪਉੜੀ ॥

पउड़ी।

ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਵਡਾ ਫੇਰੁ ਪਇਆ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਈ ॥

(ये बात) समझे बिना (कि ‘गुर परसादी पाईअै’।मनुष्य को) जनम मरण का लंबा चक्कर लगाना पड़ता है।मनुष्य बार-बार पैदा होता है मरता है।

ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਨ ਕੀਤੀਆ ਅੰਤਿ ਗਇਆ ਪਛੁਤਾਈ ॥

गुरू की सेवा (सारी उम्र ही) नहीं करता (भाव।सारी उम्र गुरू के कहे पर नहीं चलता) आखिर (मरने के वक्त) हाथ मलता जाता है।

ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਈ ॥

जब प्रभू अपनी मेहर करता है तो गुरू मिलता है।अंदर से स्वैभाव दूर होता है।

ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਭੁਖ ਵਿਚਹੁ ਉਤਰੈ ਸੁਖੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਈ ॥

माया की तृष्णा-भूख खत्म होती है।मन में सुख आ बसता है।

ਸਦਾ ਸਦਾ ਸਾਲਾਹੀਐ ਹਿਰਦੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੮॥

और सुरति जोड़ के सदा हृदय में प्रभू सिमरा जा सकता है। 8।

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥

श्लोक महला ३॥

ਜਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਆਪਣਾ ਤਿਸ ਨੋ ਪੂਜੇ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥

जो मनुष्य अपने गुरू के कहे पर चलता है।हरेक बंदा उसका आदर करता है।

ਸਭਨਾ ਉਪਾਵਾ ਸਿਰਿ ਉਪਾਉ ਹੈ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥

सो (जगत में भी सम्मान हासिल करने के लिए) सभी उपायों में बड़ा उपाय यही है कि प्रभू का नाम मिल जाए।

ਅੰਤਰਿ ਸੀਤਲ ਸਾਤਿ ਵਸੈ ਜਪਿ ਹਿਰਦੈ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥

‘नाम’ जपने से हृदय में सुख होता है।मन में ठंड और शांति बसती है।

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਖਾਣਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੈਨਣਾ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਵਡਾਈ ਹੋਇ ॥੧॥

(गुरू की आज्ञा में चल के ‘नाम’ जपने वाले बंदे की) खुराक और खुराक अमृत ही हो जाती है (भाव।प्रभू का नाम ही उसकी जिंदगी का आसरा हो जाता है) हे नानक ! नाम ही उसके लिए आदर-मान है। 1।

ਮਃ ੩ ॥

महला ३॥

ਏ ਮਨ ਗੁਰ ਕੀ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਹਰਿ ਪਾਵਹਿ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ॥

हे मेरे मन ! सतिगुरू की शिक्षा सुन (भाव।शिक्षा पर चल) तुझे गुणों का खजाना प्रभू मिल जाएगा;