ਐਸੇ ਘਰ ਹਮ ਬਹੁਤੁ ਬਸਾਏ ॥

हे राम ! जब हम जूनियों में पड़ते गए और

ਜਬ ਹਮ ਰਾਮ ਗਰਭ ਹੋਇ ਆਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ऐसे कई शरीरों में से गुजर के आए हैं। 1। रहाउ।

ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਤਪੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ॥

कभी हम जोगी बने। कभी जती। कभी तपस्वी। कभी ब्रहमचारी।

ਕਬਹੂ ਰਾਜਾ ਛਤ੍ਰਪਤਿ ਕਬਹੂ ਭੇਖਾਰੀ ॥੨॥

कभी छत्रपति राजे बने और कभी मंगते। 2।

ਸਾਕਤ ਮਰਹਿ ਸੰਤ ਸਭਿ ਜੀਵਹਿ ॥

जो मनुष्य ईश्वर से टूटे रहते हैं वह सदा (इसी तरह) कई जूनियों में पड़े रहते हैं।

ਰਾਮ ਰਸਾਇਨੁ ਰਸਨਾ ਪੀਵਹਿ ॥੩॥

पर संत जन सदा जीते हैं (भाव। जनम मरण के चक्र में नहीं पड़ते। क्योंकि) वह जीभ से प्रभू के नाम का श्रेष्ठ रस पीते रहते हैं। 3।

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਪ੍ਰਭ ਕਿਰਪਾ ਕੀਜੈ ॥

(सो) हे कबीर ! (परमात्मा के आगे इस तरह) अरदास कर- हे प्रभू ! हम थके-टूट के (तेरे दर पर) आ गिरे हैं।

ਹਾਰਿ ਪਰੇ ਅਬ ਪੂਰਾ ਦੀਜੈ ॥੪॥੧੩॥

मेहर करके अब अपना ज्ञान बख्श। 4। 13।

ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਕੀ ਨਾਲਿ ਰਲਾਇ ਲਿਖਿਆ ਮਹਲਾ ੫ ॥

गउड़ी कबीर जी की नालि रलाइ लिखिआ महला ५ ॥

ਐਸੋ ਅਚਰਜੁ ਦੇਖਿਓ ਕਬੀਰ ॥

हे कबीर ! मैंने एक अजीब तमाशा देखा है कि

ਦਧਿ ਕੈ ਭੋਲੈ ਬਿਰੋਲੈ ਨੀਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

(जीव) दही के भुलेखे पानी मथ रहा है। 1। रहाउ।

ਹਰੀ ਅੰਗੂਰੀ ਗਦਹਾ ਚਰੈ ॥

मूर्ख जीव मन-भाते विकारों में खचित है।

ਨਿਤ ਉਠਿ ਹਾਸੈ ਹੀਗੈ ਮਰੈ ॥੧॥

इसी तरह सदा हसता और (गधे की तरह) हींगता रहता है (आखिर) जनम-मरन के चक्कर में पड़ जाता है। 1।

ਮਾਤਾ ਭੈਸਾ ਅੰਮੁਹਾ ਜਾਇ ॥

मस्ताए सांड जैसा मन दकियानूस-पना करता है।

ਕੁਦਿ ਕੁਦਿ ਚਰੈ ਰਸਾਤਲਿ ਪਾਇ ॥੨॥

कूदता है (भाव। अहंकार करता है) विषियों की खेती चुगता रहता है। और नर्क में पड़ जाता है। 2।

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਪਰਗਟੁ ਭਈ ਖੇਡ ॥

हे कबीर ! कह– (मुझे तो) ये अजीब तमाशा समझ में आ गया है

ਲੇਲੇ ਕਉ ਚੂਘੈ ਨਿਤ ਭੇਡ ॥੩॥

(तमाशा यह है कि) संसारी जीवों की बुद्धि मन के पीछे लगी फिरती है। 3।

ਰਾਮ ਰਮਤ ਮਤਿ ਪਰਗਟੀ ਆਈ ॥

(जिसकी बरकति से) प्रभू का सिमरन करते-करते (मेरी) बुद्धि जाग पड़ी है (और मन के पीछे चलने से हट गई है)।

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਗੁਰਿ ਸੋਝੀ ਪਾਈ ॥੪॥੧॥੧੪॥

(ये समझ किस ने दी है?) हे कबीर कह– सतिगुरू ने ये समझ बख्शी है।4। 1। 14।

ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਪੰਚਪਦੇ ॥

गउड़ी कबीर जी पंचपदे ॥

ਜਿਉ ਜਲ ਛੋਡਿ ਬਾਹਰਿ ਭਇਓ ਮੀਨਾ ॥

(मुझे लोग कह रहे हैं कि) जैसे मछली पानी को छोड़ के बाहर निकल आती है (तो दुखी हो के मर जाती है। वैसे ही)

ਪੂਰਬ ਜਨਮ ਹਉ ਤਪ ਕਾ ਹੀਨਾ ॥੧॥

मैंने भी पिछले जन्मों में तप नहीं किया (तभी मुक्ति देने वाली काशी को छोड़ के मगहर आ गया हूँ)। 1।

ਅਬ ਕਹੁ ਰਾਮ ਕਵਨ ਗਤਿ ਮੋਰੀ ॥

हे मेरे राम ! अब मुझे बता। मेरा क्या हाल होगा?

ਤਜੀ ਲੇ ਬਨਾਰਸ ਮਤਿ ਭਈ ਥੋਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

मैं काशी छोड़ आया हूँ (क्या ये ठीक है कि) मेरी मति मारी गई है?। 1। रहाउ।

ਸਗਲ ਜਨਮੁ ਸਿਵ ਪੁਰੀ ਗਵਾਇਆ ॥

(हे राम ! मुझे लोग कहते हैं–) ‘तूने सारी उम्र काशी में व्यर्थ ही गुजार दी (क्योंकि अब जब मुक्ति मिलने का समय आया तो)

ਮਰਤੀ ਬਾਰ ਮਗਹਰਿ ਉਠਿ ਆਇਆ ॥੨॥

मरने के समय (काशी) छोड़ के मगहर चला आया है’। 2।

ਬਹੁਤੁ ਬਰਸ ਤਪੁ ਕੀਆ ਕਾਸੀ ॥

(हे प्रभू ! लोग कहते हैं-) तूने काशी में रह कर कई साल तप किया (पर।

ਮਰਨੁ ਭਇਆ ਮਗਹਰ ਕੀ ਬਾਸੀ ॥੩॥

उस तप का क्या लाभ ?) जब मरने का वक्त आया तो मगहर आकर बस गया। 3।

ਕਾਸੀ ਮਗਹਰ ਸਮ ਬੀਚਾਰੀ ॥

(हे राम ! लोक ताना मारते हैं–) तूने काशी और मगहर को एक समान समझ लिया है।

ਓਛੀ ਭਗਤਿ ਕੈਸੇ ਉਤਰਸਿ ਪਾਰੀ ॥੪॥

इस होछी भगती से (जो तू कर रहा है) कैसे संसार-समुंद्र से पार गुजरेगा?। 4।

ਕਹੁ ਗੁਰ ਗਜ ਸਿਵ ਸਭੁ ਕੋ ਜਾਨੈ ॥

(हे कबीर !) कह– ‘हरेक मनुष्य गणेश और शिव को ही पहचानता है (भाव। हरेक मनुष्य यही समझ रहा है कि शिव मुक्ति दाता है और गणेश की नगरी मुक्ति छीनने वाली है);

ਮੁਆ ਕਬੀਰੁ ਰਮਤ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮੈ ॥੫॥੧੫॥

पर कबीर तो प्रभू का सिमरन कर करके स्वै भाव ही मिटा बैठा है (कबीर को ये पता करने की जरूरत ही नहीं रही कि उसकी क्या गति होगी)। 5। 15।

ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥

गउड़ी कबीर जी ॥

ਚੋਆ ਚੰਦਨ ਮਰਦਨ ਅੰਗਾ ॥

(जिस शरीर के) अंगों को इत्र और चंदन मलते हैं।

ਸੋ ਤਨੁ ਜਲੈ ਕਾਠ ਕੈ ਸੰਗਾ ॥੧॥

वह शरीर (आखिर को) लकड़ियों में डाल कर जलाया जाता है। 1।

ਇਸੁ ਤਨ ਧਨ ਕੀ ਕਵਨ ਬਡਾਈ ॥

इस शरीर और धन पर क्या गुमान करना?

ਧਰਨਿ ਪਰੈ ਉਰਵਾਰਿ ਨ ਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ये यहाँ ही धरती पर पड़े रह जाते हैं (जीव के साथ) नहीं जाते। 1। रहाउ।

ਰਾਤਿ ਜਿ ਸੋਵਹਿ ਦਿਨ ਕਰਹਿ ਕਾਮ ॥

जो मनुष्य रात को सोए रहते हैं (भाव। रात सो के गुजार देते हैं)। और दिन में (दुनियावी) काम-धंधे करते रहते हैं।

ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਲੇਹਿ ਨ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮ ॥੨॥

पर एक पल मात्र भी प्रभू का नाम नहीं सिमरते। 2।

ਹਾਥਿ ਤ ਡੋਰ ਮੁਖਿ ਖਾਇਓ ਤੰਬੋਰ ॥

जो मनुष्य मुंह में तो पान चबा रहे हैं। और जिनके हाथ में (बाजों की) डोरियां हैं (भाव। जो शिकार आदि शुगल में उलझे रहते हैं)।

ਮਰਤੀ ਬਾਰ ਕਸਿ ਬਾਧਿਓ ਚੋਰ ॥੩॥

वे मरने के समय चोरों की तरह कस के बाँधे जाते हैं। 3।

ਗੁਰਮਤਿ ਰਸਿ ਰਸਿ ਹਰਿ ਗੁਨ ਗਾਵੈ ॥

जो मनुष्य सतिगुरू की मति ले के बड़े प्रेम से प्रभू के गुण गाता है।

ਰਾਮੈ ਰਾਮ ਰਮਤ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ॥੪॥

वह केवल प्रभू को सिमर-सिमर के सुख पाते हैं। 4।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਿ ਕੈ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਈ ॥

प्रभू अपनी मेहर करके जिसके हृदय में अपना नाम बसाता है।

ਹਰਿ ਹਰਿ ਬਾਸੁ ਸੁਗੰਧ ਬਸਾਈ ॥੫॥

उसमें वह ‘नाम’ की खुशबू भी बसा देता है। 5।

ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਚੇਤਿ ਰੇ ਅੰਧਾ ॥

कबीर कहता है– हे अज्ञानी जीव ! प्रभू को सिमर; प्रभू ही सदा स्थिर रहने वाला है।

ਸਤਿ ਰਾਮੁ ਝੂਠਾ ਸਭੁ ਧੰਧਾ ॥੬॥੧੬॥

बाकी सारा जंजाल नाश हो जाने वाला है। 6। 16।

ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਤਿਪਦੇ ਚਾਰਤੁਕੇ ॥

गउड़ी कबीर जी तिपदे चारतुके ॥

ਜਮ ਤੇ ਉਲਟਿ ਭਏ ਹੈ ਰਾਮ ॥

जमों से बदल के प्रभू (का रूप) हो गए हैं (भाव। पहले जो मुझे जम-रूप दिखते थे। अब वे प्रभू का रूप दिखाई देते हैं)।

ਦੁਖ ਬਿਨਸੇ ਸੁਖ ਕੀਓ ਬਿਸਰਾਮ ॥

मेरे दुख दूर हो गए हैं और सुखों ने (मेरे अंदर) डेरा आ जमाया है।

ਬੈਰੀ ਉਲਟਿ ਭਏ ਹੈ ਮੀਤਾ ॥

जो पहले वैरी थे। अब वे सज्जन बन गए हैं (भाव। जो इंद्रियां पहले विकारों की तरफ जा के वैरियों वाला काम कर रही थीं। अब वही भली ओर ले जा रही हैं);

ਸਾਕਤ ਉਲਟਿ ਸੁਜਨ ਭਏ ਚੀਤਾ ॥੧॥

पहले ये ईश्वर से टूटे हुए थे। अब उलट के अंतर-आतमे गुरमुख बन गए हैं। 1।

ਅਬ ਮੋਹਿ ਸਰਬ ਕੁਸਲ ਕਰਿ ਮਾਨਿਆ ॥

अब मुझे सारे सुख आनंद प्रतीत हो रहे हैं;

ਸਾਂਤਿ ਭਈ ਜਬ ਗੋਬਿਦੁ ਜਾਨਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

जब का मैंने प्रभू को पहचान लिया है (प्रभू से सांझ डाल ली है) तब से ही (मेरे अंदर) ठंड पड़ गई हैं1। रहाउ।