ਸੋਭਾ ਸੁਰਤਿ ਸੁਹਾਵਣੀ ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਸੇਤੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ॥੨॥

Schön und erhaben ist die Herrlichkeit und das Verständnis derer, die ihr Bewusstsein auf den Herrn richten. ||2||

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੨ ॥

Shalok, Zweiter Mehla:

ਅਖੀ ਬਾਝਹੁ ਵੇਖਣਾ ਵਿਣੁ ਕੰਨਾ ਸੁਨਣਾ ॥

Ohne Augen sehen; ohne Ohren hören;

ਪੈਰਾ ਬਾਝਹੁ ਚਲਣਾ ਵਿਣੁ ਹਥਾ ਕਰਣਾ ॥

Ohne Füße gehen; ohne Hände wirken;

ਜੀਭੈ ਬਾਝਹੁ ਬੋਲਣਾ ਇਉ ਜੀਵਤ ਮਰਣਾ ॥

Ohne Zunge sprechen – so bleibt man tot, während man doch lebt.

ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣਿ ਕੈ ਤਉ ਖਸਮੈ ਮਿਲਣਾ ॥੧॥

O Nanak, erkenne den Hukam des göttlichen Befehls und verschmelze mit deinem Herrn und Meister. ||1||

ਮਃ ੨ ॥

Zweiter Mehla:

ਦਿਸੈ ਸੁਣੀਐ ਜਾਣੀਐ ਸਾਉ ਨ ਪਾਇਆ ਜਾਇ ॥

Er wird gesehen, gehört und erkannt, aber sein subtiles Wesen wird nicht erlangt.

ਰੁਹਲਾ ਟੁੰਡਾ ਅੰਧੁਲਾ ਕਿਉ ਗਲਿ ਲਗੈ ਧਾਇ ॥

Wie kann die lahme, armlose und blinde Person zum Herrn laufen, um ihn zu umarmen?

ਭੈ ਕੇ ਚਰਣ ਕਰ ਭਾਵ ਕੇ ਲੋਇਣ ਸੁਰਤਿ ਕਰੇਇ ॥

Lasst die Furcht Gottes eure Füße sein und lasst seine Liebe eure Hände sein; lasst sein Verständnis eure Augen sein.

ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਸਿਆਣੀਏ ਇਵ ਕੰਤ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਇ ॥੨॥

Nanak sagt, auf diese Weise, o weise Seelenbraut, wirst du mit deinem Ehemann, dem Herrn, vereint sein. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

Pauri:

ਸਦਾ ਸਦਾ ਤੂੰ ਏਕੁ ਹੈ ਤੁਧੁ ਦੂਜਾ ਖੇਲੁ ਰਚਾਇਆ ॥

Für immer und ewig bist Du der Einzige; Du hast das Spiel der Dualität in Bewegung gesetzt.

ਹਉਮੈ ਗਰਬੁ ਉਪਾਇ ਕੈ ਲੋਭੁ ਅੰਤਰਿ ਜੰਤਾ ਪਾਇਆ ॥

Du hast Egoismus und arroganten Stolz erschaffen und Gier in unsere Wesen gelegt.

ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਖੁ ਤੂ ਸਭ ਕਰੇ ਤੇਰਾ ਕਰਾਇਆ ॥

Halte mich, wie es Deinem Willen gefällt; jeder handelt, wie Du ihn handeln lässt.

ਇਕਨਾ ਬਖਸਹਿ ਮੇਲਿ ਲੈਹਿ ਗੁਰਮਤੀ ਤੁਧੈ ਲਾਇਆ ॥

Einigen wird vergeben und sie verschmelzen mit Dir; durch die Lehren des Gurus werden wir mit Dir verbunden.

ਇਕਿ ਖੜੇ ਕਰਹਿ ਤੇਰੀ ਚਾਕਰੀ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਹੋਰੁ ਨ ਭਾਇਆ ॥

Einige stehen und dienen Dir; ohne den Naam gefällt ihnen nichts anderes.

ਹੋਰੁ ਕਾਰ ਵੇਕਾਰ ਹੈ ਇਕਿ ਸਚੀ ਕਾਰੈ ਲਾਇਆ ॥

Jede andere Aufgabe wäre für sie wertlos – Du hast sie Deinem wahren Dienst zugewiesen.

ਪੁਤੁ ਕਲਤੁ ਕੁਟੰਬੁ ਹੈ ਇਕਿ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹੇ ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਇਆ ॥

Inmitten von Kindern, Ehepartner und Verwandten bleiben einige dennoch unberührt; sie gefallen Deinem Willen.

ਓਹਿ ਅੰਦਰਹੁ ਬਾਹਰਹੁ ਨਿਰਮਲੇ ਸਚੈ ਨਾਇ ਸਮਾਇਆ ॥੩॥

Innerlich und äußerlich sind sie rein und im Wahren Namen versunken. ||3||

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥

Shalok, Erster Mehla:

ਸੁਇਨੇ ਕੈ ਪਰਬਤਿ ਗੁਫਾ ਕਰੀ ਕੈ ਪਾਣੀ ਪਇਆਲਿ ॥

Ich mag eine Höhle in einem Berg aus Gold machen oder im Wasser der Unterwelt;

ਕੈ ਵਿਚਿ ਧਰਤੀ ਕੈ ਆਕਾਸੀ ਉਰਧਿ ਰਹਾ ਸਿਰਿ ਭਾਰਿ ॥

Ich mag auf der Erde oder im Himmel auf meinem Kopf stehen, verkehrt herum;

ਪੁਰੁ ਕਰਿ ਕਾਇਆ ਕਪੜੁ ਪਹਿਰਾ ਧੋਵਾ ਸਦਾ ਕਾਰਿ ॥

Ich mag meinen Körper vollständig mit Kleidern bedecken und sie fortwährend waschen;

ਬਗਾ ਰਤਾ ਪੀਅਲਾ ਕਾਲਾ ਬੇਦਾ ਕਰੀ ਪੁਕਾਰ ॥

Ich mag laut die weißen, roten, gelben und schwarzen Veden ausrufen;

ਹੋਇ ਕੁਚੀਲੁ ਰਹਾ ਮਲੁ ਧਾਰੀ ਦੁਰਮਤਿ ਮਤਿ ਵਿਕਾਰ ॥

Ich mag sogar in Schmutz und Dreck leben. Und doch ist all dies nur ein Produkt von böser Gesinnung und intellektueller Verdorbenheit.

ਨਾ ਹਉ ਨਾ ਮੈ ਨਾ ਹਉ ਹੋਵਾ ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ॥੧॥

Ich war nicht, ich bin nicht und ich werde niemals etwas sein! O Nanak, ich verweile nur im Wort des Shabad. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

Erster Mehla:

ਵਸਤ੍ਰ ਪਖਾਲਿ ਪਖਾਲੇ ਕਾਇਆ ਆਪੇ ਸੰਜਮਿ ਹੋਵੈ ॥

Sie waschen ihre Kleider und schrubben ihre Körper und versuchen, Selbstdisziplin zu üben.

ਅੰਤਰਿ ਮੈਲੁ ਲਗੀ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ਬਾਹਰਹੁ ਮਲਿ ਮਲਿ ਧੋਵੈ ॥

Aber sie sind sich des Schmutzes, der ihr Inneres befleckt, nicht bewusst, während sie versuchen und versuchen, den äußeren Schmutz abzuwaschen.

ਅੰਧਾ ਭੂਲਿ ਪਇਆ ਜਮ ਜਾਲੇ ॥

Die Blinden gehen in die Irre, gefangen von der Schlinge des Todes.

ਵਸਤੁ ਪਰਾਈ ਅਪੁਨੀ ਕਰਿ ਜਾਨੈ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਦੁਖੁ ਘਾਲੇ ॥

Sie betrachten das Eigentum anderer Leute als ihr eigenes und leiden in Egoismus Schmerzen.

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਤੁਟੈ ਤਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥

O Nanak, der Egoismus der Gurmukhs ist gebrochen, und dann meditieren sie über den Namen des Herrn, Har, Har.

ਨਾਮੁ ਜਪੇ ਨਾਮੋ ਆਰਾਧੇ ਨਾਮੇ ਸੁਖਿ ਸਮਾਵੈ ॥੨॥

Sie chanten den Naam, meditieren über den Naam und durch den Naam werden sie in Frieden versunken. ||2||

ਪਵੜੀ ॥

Pauree:

ਕਾਇਆ ਹੰਸਿ ਸੰਜੋਗੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥

Das Schicksal hat den Körper und die Seelenschwan zusammengebracht und vereint.

ਤਿਨ ਹੀ ਕੀਆ ਵਿਜੋਗੁ ਜਿਨਿ ਉਪਾਇਆ ॥

Er, der sie erschaffen hat, trennt sie auch.

ਮੂਰਖੁ ਭੋਗੇ ਭੋਗੁ ਦੁਖ ਸਬਾਇਆ ॥

Die Narren genießen ihre Vergnügungen; sie müssen auch all ihre Schmerzen ertragen.

ਸੁਖਹੁ ਉਠੇ ਰੋਗ ਪਾਪ ਕਮਾਇਆ ॥

Aus Vergnügungen entstehen Krankheiten und die Begehung von Sünden.

ਹਰਖਹੁ ਸੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਉਪਾਇ ਖਪਾਇਆ ॥

Aus sündigen Vergnügungen kommen Kummer, Trennung, Geburt und Tod.

ਮੂਰਖ ਗਣਤ ਗਣਾਇ ਝਗੜਾ ਪਾਇਆ ॥

Die Narren versuchen, ihre Missetaten zu erklären, und streiten nutzlos.

ਸਤਿਗੁਰ ਹਥਿ ਨਿਬੇੜੁ ਝਗੜੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥

Das Urteil liegt in den Händen des Wahren Gurus, der dem Streit ein Ende setzt.

ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਗੁ ਨ ਚਲੈ ਚਲਾਇਆ ॥੪॥

Was auch immer der Schöpfer tut, geschieht. Es kann durch niemandes Bemühungen geändert werden. ||4||

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥

Shalok, Erster Mehla:

ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਮੁਰਦਾਰੁ ਖਾਇ ॥

Lügen erzählend, essen sie Leichen.