ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥

Maajh, Dritter Mehla:

ਮਨਮੁਖ ਪੜਹਿ ਪੰਡਿਤ ਕਹਾਵਹਿ ॥

Die selbstsüchtigen Manmukhs lesen und rezitieren; sie werden Pandits – spirituelle Gelehrte – genannt.

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਮਹਾ ਦੁਖੁ ਪਾਵਹਿ ॥

Aber sie sind in die Dualität verliebt und leiden schreckliche Schmerzen.

ਬਿਖਿਆ ਮਾਤੇ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜੂਨੀ ਆਵਣਿਆ ॥੧॥

Berauscht von Lastern verstehen sie überhaupt nichts. Sie werden immer wieder wiedergeboren. ||1||

ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਮਿਲਾਵਣਿਆ ॥

Ich bin ein Opfer, meine Seele ist ein Opfer, für diejenigen, die ihr Ego unterdrücken und sich mit dem Herrn vereinen.

ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਹਰਿ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਹਰਿ ਰਸੁ ਸਹਜਿ ਪੀਆਵਣਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

Sie dienen dem Guru, und der Herr wohnt in ihrem Geist; sie trinken intuitiv die erhabene Essenz des Herrn. ||1||Pause||

ਵੇਦੁ ਪੜਹਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਨਹੀ ਆਇਆ ॥

Die Pandits lesen die Veden, aber sie erlangen nicht die Essenz des Herrn.

ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਹਿ ਮੋਹੇ ਮਾਇਆ ॥

Berauscht von Maya argumentieren und debattieren sie.

ਅਗਿਆਨਮਤੀ ਸਦਾ ਅੰਧਿਆਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝਿ ਹਰਿ ਗਾਵਣਿਆ ॥੨॥

Die törichten Intellektuellen sind für immer in spiritueller Dunkelheit. Die Gurmukhs verstehen und singen die glorreichen Lobpreisungen des Herrn. ||2||

ਅਕਥੋ ਕਥੀਐ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਵੈ ॥

Das Unbeschreibliche wird nur durch das schöne Wort des Shabad beschrieben.

ਗੁਰਮਤੀ ਮਨਿ ਸਚੋ ਭਾਵੈ ॥

Durch die Lehren des Gurus wird die Wahrheit dem Geist angenehm.

ਸਚੋ ਸਚੁ ਰਵਹਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਇਹੁ ਮਨੁ ਸਚਿ ਰੰਗਾਵਣਿਆ ॥੩॥

Diejenigen, die Tag und Nacht vom Wahrsten des Wahren sprechen – ihr Geist ist von der Wahrheit durchdrungen. ||3||

ਜੋ ਸਚਿ ਰਤੇ ਤਿਨ ਸਚੋ ਭਾਵੈ ॥

Diejenigen, die auf die Wahrheit eingestimmt sind, lieben die Wahrheit.

ਆਪੇ ਦੇਇ ਨ ਪਛੋਤਾਵੈ ॥

Der Herr Selbst schenkt diese Gabe; Er wird sie nicht zurücknehmen.

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਸਚੁ ਜਾਤਾ ਮਿਲਿ ਸਚੇ ਸੁਖੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੪॥

Durch das Wort des Guru-Shabad wird der Wahre Herr für immer erkannt; wenn man den Wahren trifft, findet man Frieden. ||4||

ਕੂੜੁ ਕੁਸਤੁ ਤਿਨਾ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਅਨਦਿਨੁ ਜਾਗੈ ॥

Der Schmutz von Betrug und Falschheit haftet nicht an denen, die durch die Gnade des Gurus Tag und Nacht wach und aufmerksam bleiben.

ਨਿਰਮਲ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਘਟ ਭੀਤਰਿ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਵਣਿਆ ॥੫॥

Das makellose Naam, der Name des Herrn, wohnt tief in ihren Herzen; ihr Licht verschmilzt mit dem Licht. ||5||

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਪੜਹਿ ਹਰਿ ਤਤੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ॥

Sie lesen über die drei Eigenschaften, aber sie kennen nicht die wesentliche Realität des Herrn.

ਮੂਲਹੁ ਭੁਲੇ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਨ ਪਛਾਣਹਿ ॥

Sie vergessen den Ursprünglichen Herrn, die Quelle von allem, und sie erkennen das Wort des Guru-Shabad nicht.

ਮੋਹ ਬਿਆਪੇ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਹਰਿ ਪਾਵਣਿਆ ॥੬॥

Sie sind in emotionale Bindung vertieft; sie verstehen überhaupt nichts. Durch das Wort des Guru-Shabad wird der Herr gefunden. ||6||

ਵੇਦੁ ਪੁਕਾਰੈ ਤ੍ਰਿਬਿਧਿ ਮਾਇਆ ॥

Die Veden verkünden, dass Maya von drei Eigenschaften ist.

ਮਨਮੁਖ ਨ ਬੂਝਹਿ ਦੂਜੈ ਭਾਇਆ ॥

Die selbstsüchtigen Manmukhs, verliebt in die Dualität, verstehen nicht.

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਪੜਹਿ ਹਰਿ ਏਕੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਦੁਖੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੭॥

Sie lesen von den drei Eigenschaften, aber sie kennen nicht den Einen Herrn. Ohne Verständnis erlangen sie nur Schmerz und Leid. ||7||

ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਾ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥

Wenn es dem Herrn gefällt, vereint Er uns mit Sich Selbst.

ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਸਹਸਾ ਦੂਖੁ ਚੁਕਾਏ ॥

Durch das Wort des Guru-Shabad werden Skepsis und Leid beseitigt.

ਨਾਨਕ ਨਾਵੈ ਕੀ ਸਚੀ ਵਡਿਆਈ ਨਾਮੋ ਮੰਨਿ ਸੁਖੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੮॥੩੦॥੩੧॥

O Nanak, wahr ist die Größe des Namens. Wenn man an den Namen glaubt, wird Frieden erlangt. ||8||30||31||

ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥

Maajh, Dritter Mehla:

ਨਿਰਗੁਣੁ ਸਰਗੁਣੁ ਆਪੇ ਸੋਈ ॥

Der Herr Selbst ist Unmanifestiert und Unbezogen; Er ist auch Manifestiert und Bezogen.

ਤਤੁ ਪਛਾਣੈ ਸੋ ਪੰਡਿਤੁ ਹੋਈ ॥

Diejenigen, die diese wesentliche Realität erkennen, sind die wahren Pandits, die spirituellen Gelehrten.

ਆਪਿ ਤਰੈ ਸਗਲੇ ਕੁਲ ਤਾਰੈ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥੧॥

Sie retten sich selbst und retten auch alle ihre Familien und Vorfahren, wenn sie den Namen des Herrn im Geist verankern. ||1||

ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਹਰਿ ਰਸੁ ਚਖਿ ਸਾਦੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥

Ich bin ein Opfer, meine Seele ist ein Opfer, für diejenigen, die die Essenz des Herrn schmecken und ihren Geschmack genießen.

ਹਰਿ ਰਸੁ ਚਾਖਹਿ ਸੇ ਜਨ ਨਿਰਮਲ ਨਿਰਮਲ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਣਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

Diejenigen, die diese Essenz des Herrn schmecken, sind die reinen, makellosen Wesen. Sie meditieren über das makellose Naam, den Namen des Herrn. ||1||Pause||

ਸੋ ਨਿਹਕਰਮੀ ਜੋ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥

Diejenigen, die über den Shabad nachdenken, sind jenseits des Karmas.

ਅੰਤਰਿ ਤਤੁ ਗਿਆਨਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ॥

Sie unterdrücken ihr Ego und finden die Essenz der Weisheit tief in ihrem Inneren.

ਨਾਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਨਉ ਨਿਧਿ ਪਾਏ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੨॥

Sie erlangen die neun Schätze des Reichtums des Naam. Wenn sie die drei Eigenschaften überwinden, verschmelzen sie mit dem Herrn. ||2||

ਹਉਮੈ ਕਰੈ ਨਿਹਕਰਮੀ ਨ ਹੋਵੈ ॥

Diejenigen, die im Ego handeln, gehen nicht über das Karma hinaus.

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਹਉਮੈ ਖੋਵੈ ॥

Nur durch die Gnade des Gurus wird man das Ego los.

ਅੰਤਰਿ ਬਿਬੇਕੁ ਸਦਾ ਆਪੁ ਵੀਚਾਰੇ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਗੁਣ ਗਾਵਣਿਆ ॥੩॥

Diejenigen, die einen unterscheidenden Geist haben, untersuchen ständig ihr eigenes Selbst. Durch das Wort des Guru-Shabad singen sie die glorreichen Lobpreisungen des Herrn. ||3||

ਹਰਿ ਸਰੁ ਸਾਗਰੁ ਨਿਰਮਲੁ ਸੋਈ ॥ ਸੰਤ ਚੁਗਹਿ ਨਿਤ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਈ ॥

Der Herr ist der reinste und erhabenste Ozean. Die heiligen Gurmukhs picken ständig am Naam, wie Schwäne, die im Ozean nach Perlen picken.

ਇਸਨਾਨੁ ਕਰਹਿ ਸਦਾ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਚੁਕਾਵਣਿਆ ॥੪॥

Sie nehmen darin ständig ein Bad, Tag und Nacht, und der Schmutz des Ego wird abgewaschen. ||4||

ਨਿਰਮਲ ਹੰਸਾ ਪ੍ਰੇਮ ਪਿਆਰਿ ॥ ਹਰਿ ਸਰਿ ਵਸੈ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ॥

Die reinen Schwäne, mit Liebe und Zuneigung, wohnen im Ozean des Herrn und unterdrücken ihr Ego.