ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੈ ਨਾਨਕਾ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਇ ॥੧॥

Was vorherbestimmt ist, geschieht, oh Nanak; was der Schöpfer tut, geschieht. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

Erster Mehla:

ਰੰਨਾ ਹੋਈਆ ਬੋਧੀਆ ਪੁਰਸ ਹੋਏ ਸਈਆਦ ॥

Frauen sind zu Ratgeberinnen geworden, und Männer sind zu Jägern geworden.

ਸੀਲੁ ਸੰਜਮੁ ਸੁਚ ਭੰਨੀ ਖਾਣਾ ਖਾਜੁ ਅਹਾਜੁ ॥

Demut, Selbstbeherrschung und Reinheit sind entflohen; die Leute essen das Unessbare, verbotene Speise.

ਸਰਮੁ ਗਇਆ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਪਤਿ ਉਠਿ ਚਲੀ ਨਾਲਿ ॥

Bescheidenheit hat ihr Zuhause verlassen, und Ehre ist mit ihr gegangen.

ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਏਕੁ ਹੈ ਅਉਰੁ ਨ ਸਚਾ ਭਾਲਿ ॥੨॥

Oh Nanak, es gibt nur einen wahren Herrn; bemühe dich nicht, einen anderen als wahr zu suchen. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

Pauri:

ਬਾਹਰਿ ਭਸਮ ਲੇਪਨ ਕਰੇ ਅੰਤਰਿ ਗੁਬਾਰੀ ॥

Du beschmierst deinen äußeren Körper mit Asche, aber im Inneren bist du voller Dunkelheit.

ਖਿੰਥਾ ਝੋਲੀ ਬਹੁ ਭੇਖ ਕਰੇ ਦੁਰਮਤਿ ਅਹੰਕਾਰੀ ॥

Du trägst den geflickten Mantel und all die richtigen Kleider und Gewänder, aber du bist immer noch egoistisch und stolz.

ਸਾਹਿਬ ਸਬਦੁ ਨ ਊਚਰੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਪਸਾਰੀ ॥

Du sprichst nicht den Shabad, das Wort deines Herrn und Meisters; du bist an die Ausdehnung von Maya gebunden.

ਅੰਤਰਿ ਲਾਲਚੁ ਭਰਮੁ ਹੈ ਭਰਮੈ ਗਾਵਾਰੀ ॥

Im Inneren bist du voller Gier und Zweifel; du wanderst wie ein Narr umher.

ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਈ ਜੂਐ ਬਾਜੀ ਹਾਰੀ ॥੧੪॥

Sagt Nanak, du denkst nicht einmal an das Naam; du hast das Spiel des Lebens im Glücksspiel verloren. ||14||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥

Shalok, Erster Mehla:

ਲਖ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੋਵੈ ਲਖ ਜੀਵਣੁ ਕਿਆ ਖੁਸੀਆ ਕਿਆ ਚਾਉ ॥

Du magst in Zehntausende verliebt sein und Tausende von Jahren leben; aber was nützen diese Freuden und Beschäftigungen?

ਵਿਛੁੜਿਆ ਵਿਸੁ ਹੋਇ ਵਿਛੋੜਾ ਏਕ ਘੜੀ ਮਹਿ ਜਾਇ ॥

Und wenn du dich von ihnen trennen musst, ist diese Trennung wie Gift, aber sie werden in einem Augenblick verschwunden sein.

ਜੇ ਸਉ ਵਰ੍ਹਿਆ ਮਿਠਾ ਖਾਜੈ ਭੀ ਫਿਰਿ ਕਉੜਾ ਖਾਇ ॥

Du magst hundert Jahre lang Süßigkeiten essen, aber irgendwann musst du auch das Bittere essen.

ਮਿਠਾ ਖਾਧਾ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵੈ ਕਉੜਤਣੁ ਧਾਇ ਜਾਇ ॥

Dann wirst du dich nicht daran erinnern, die Süßigkeiten gegessen zu haben; Bitterkeit wird dich durchdringen.

ਮਿਠਾ ਕਉੜਾ ਦੋਵੈ ਰੋਗ ॥

Das Süße und das Bittere sind beides Krankheiten.

ਨਾਨਕ ਅੰਤਿ ਵਿਗੁਤੇ ਭੋਗ ॥

Oh Nanak, wenn du sie isst, wirst du am Ende zugrunde gehen.

ਝਖਿ ਝਖਿ ਝਖਣਾ ਝਗੜਾ ਝਾਖ ॥

Es ist sinnlos, sich zu sorgen und bis zum Tod zu kämpfen.

ਝਖਿ ਝਖਿ ਜਾਹਿ ਝਖਹਿ ਤਿਨੑ ਪਾਸਿ ॥੧॥

Verstrickt in Sorgen und Kämpfe erschöpfen sich die Menschen. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

Erster Mehla:

ਕਾਪੜੁ ਕਾਠੁ ਰੰਗਾਇਆ ਰਾਂਗਿ ॥

Sie haben feine Kleider und Möbel in verschiedenen Farben.

ਘਰ ਗਚ ਕੀਤੇ ਬਾਗੇ ਬਾਗ ॥

Ihre Häuser sind wunderschön weiß gestrichen.

ਸਾਦ ਸਹਜ ਕਰਿ ਮਨੁ ਖੇਲਾਇਆ ॥

In Vergnügen und Gelassenheit spielen sie ihre Gedankenspiele.

ਤੈ ਸਹ ਪਾਸਹੁ ਕਹਣੁ ਕਹਾਇਆ ॥

Wenn sie sich dir nähern, oh Herr, werden sie angesprochen werden.

ਮਿਠਾ ਕਰਿ ਕੈ ਕਉੜਾ ਖਾਇਆ ॥

Sie denken, es ist süß, also essen sie das Bittere.

ਤਿਨਿ ਕਉੜੈ ਤਨਿ ਰੋਗੁ ਜਮਾਇਆ ॥

Die bittere Krankheit wächst im Körper.

ਜੇ ਫਿਰਿ ਮਿਠਾ ਪੇੜੈ ਪਾਇ ॥

Wenn sie später das Süße empfangen,

ਤਉ ਕਉੜਤਣੁ ਚੂਕਸਿ ਮਾਇ ॥

dann wird ihre Bitterkeit verschwunden sein, oh Mutter.

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਵੈ ਸੋਇ ॥

Oh Nanak, der Gurmukh ist gesegnet, zu empfangen,

ਜਿਸ ਨੋ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇ ॥੨॥

was er vorbestimmt ist zu empfangen. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

Pauri:

ਜਿਨ ਕੈ ਹਿਰਦੈ ਮੈਲੁ ਕਪਟੁ ਹੈ ਬਾਹਰੁ ਧੋਵਾਇਆ ॥

Diejenigen, deren Herzen mit dem Schmutz der Täuschung gefüllt sind, mögen sich äußerlich waschen.

ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਕਮਾਵਦੇ ਕੂੜੁ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ॥

Sie praktizieren Falschheit und Täuschung, und ihre Falschheit wird offenbart.

ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਸੁ ਨਿਕਲੈ ਨਹ ਛਪੈ ਛਪਾਇਆ ॥

Was in ihnen ist, kommt heraus; es kann nicht durch Verbergen verborgen werden.

ਕੂੜੈ ਲਾਲਚਿ ਲਗਿਆ ਫਿਰਿ ਜੂਨੀ ਪਾਇਆ ॥

An Falschheit und Gier gebunden, wird der Sterbliche immer wieder zur Reinkarnation verurteilt.

ਨਾਨਕ ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਖਾਵਣਾ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥੧੫॥

Oh Nanak, was der Sterbliche auch immer pflanzt, er muss es essen. Der Schöpfer-Herr hat unser Schicksal geschrieben. ||15||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥

Shalok, Zweiter Mehla:

ਕਥਾ ਕਹਾਣੀ ਬੇਦਂੀ ਆਣੀ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥

Die Veden bringen Geschichten und Legenden hervor, und Gedanken über Laster und Tugend.

ਦੇ ਦੇ ਲੈਣਾ ਲੈ ਲੈ ਦੇਣਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਅਵਤਾਰ ॥

Was gegeben wird, empfangen sie, und was empfangen wird, geben sie. Sie werden in Himmel und Hölle wiedergeboren.

ਉਤਮ ਮਧਿਮ ਜਾਤੀਂ ਜਿਨਸੀ ਭਰਮਿ ਭਵੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥

Hoch und niedrig, soziale Klasse und Status - die Welt wandert verloren im Aberglauben.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਣੀ ਤਤੁ ਵਖਾਣੀ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਵਿਚਿ ਆਈ ॥

Das Ambrosische Wort von Gurbani verkündet das Wesen der Realität. Spirituelle Weisheit und Meditation sind darin enthalten.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਖੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤੀ ਸੁਰਤਂੀ ਕਰਮਿ ਧਿਆਈ ॥

Die Gurmukhs sprechen es aus, und die Gurmukhs erkennen es. Intuitiv bewusst, meditieren sie darüber.

ਹੁਕਮੁ ਸਾਜਿ ਹੁਕਮੈ ਵਿਚਿ ਰਖੈ ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਵੇਖੈ ॥

Durch den Hukam Seines Befehls formte Er das Universum, und in Seinem Hukam hält Er es. Durch Seinen Hukam hält Er es unter Seinem Blick.

ਨਾਨਕ ਅਗਹੁ ਹਉਮੈ ਤੁਟੈ ਤਾਂ ਕੋ ਲਿਖੀਐ ਲੇਖੈ ॥੧॥

Oh Nanak, wenn der Sterbliche sein Ego zerschmettert, bevor er scheidet, wie es vorherbestimmt ist, dann wird er anerkannt. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

Erster Mehla:

ਬੇਦੁ ਪੁਕਾਰੇ ਪੁੰਨੁ ਪਾਪੁ ਸੁਰਗ ਨਰਕ ਕਾ ਬੀਉ ॥

Die Veden verkünden, dass Laster und Tugend die Samen von Himmel und Hölle sind.

ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਉਗਵੈ ਖਾਂਦਾ ਜਾਣੈ ਜੀਉ ॥

Was gepflanzt wird, soll wachsen. Die Seele isst die Früchte ihrer Taten und versteht.

ਗਿਆਨੁ ਸਲਾਹੇ ਵਡਾ ਕਰਿ ਸਚੋ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥

Wer spirituelle Weisheit als großartig preist, wird wahrhaftig im Wahren Namen.

ਸਚੁ ਬੀਜੈ ਸਚੁ ਉਗਵੈ ਦਰਗਹ ਪਾਈਐ ਥਾਉ ॥

Wenn Wahrheit gepflanzt wird, wächst Wahrheit. Im Hof des Herrn wirst du deinen Ehrenplatz finden.