ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥

Shalok, Premier Mehla :

ਪਉਣੈ ਪਾਣੀ ਅਗਨੀ ਜੀਉ ਤਿਨ ਕਿਆ ਖੁਸੀਆ ਕਿਆ ਪੀੜ ॥

Les êtres vivants sont formés d'air, d'eau et de feu. Ils sont sujets au plaisir et à la douleur.

ਧਰਤੀ ਪਾਤਾਲੀ ਆਕਾਸੀ ਇਕਿ ਦਰਿ ਰਹਨਿ ਵਜੀਰ ॥

Dans ce monde, dans les régions inférieures du monde souterrain et dans les éthers Akashiques des cieux, certains restent ministres à la Cour du Seigneur.

ਇਕਨਾ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਇਕਿ ਮਰਿ ਹੋਹਿ ਜਹੀਰ ॥

Certains vivent de longues vies, tandis que d'autres souffrent et meurent.

ਇਕਿ ਦੇ ਖਾਹਿ ਨਿਖੁਟੈ ਨਾਹੀ ਇਕਿ ਸਦਾ ਫਿਰਹਿ ਫਕੀਰ ॥

Certains donnent et consomment, et pourtant leur richesse n'est pas épuisée, tandis que d'autres restent pauvres pour toujours.

ਹੁਕਮੀ ਸਾਜੇ ਹੁਕਮੀ ਢਾਹੇ ਏਕ ਚਸੇ ਮਹਿ ਲਖ ॥

Dans Son Hukam, Il crée, et dans Son Hukam, Il détruit des milliers en un instant.

ਸਭੁ ਕੋ ਨਥੈ ਨਥਿਆ ਬਖਸੇ ਤੋੜੇ ਨਥ ॥

Il a harnaché tout le monde avec Son harnais ; quand Il pardonne, il brise le harnais.

ਵਰਨਾ ਚਿਹਨਾ ਬਾਹਰਾ ਲੇਖੇ ਬਾਝੁ ਅਲਖੁ ॥

Il n'a ni couleur ni traits ; Il est invisible et au-delà du calcul.

ਕਿਉ ਕਥੀਐ ਕਿਉ ਆਖੀਐ ਜਾਪੈ ਸਚੋ ਸਚੁ ॥

Comment peut-Il être décrit ? Il est connu comme le plus Vrai du Vrai.

ਕਰਣਾ ਕਥਨਾ ਕਾਰ ਸਭ ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਅਕਥੁ ॥

Toutes les actions qui sont faites et décrites, ô Nanak, sont faites par le Seigneur Indescriptible Lui-même.

ਅਕਥ ਕੀ ਕਥਾ ਸੁਣੇਇ ॥

Quiconque entend la description de l'indescriptible,

ਰਿਧਿ ਬੁਧਿ ਸਿਧਿ ਗਿਆਨੁ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥੧॥

est béni avec la richesse, l'intelligence, la perfection, la sagesse spirituelle et la paix éternelle. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

Premier Mehla :

ਅਜਰੁ ਜਰੈ ਤ ਨਉ ਕੁਲ ਬੰਧੁ ॥

Celui qui supporte l'insupportable, contrôle les neuf portes du corps.

ਪੂਜੈ ਪ੍ਰਾਣ ਹੋਵੈ ਥਿਰੁ ਕੰਧੁ ॥

Celui qui adore et vénère le Seigneur avec son souffle de vie, gagne en stabilité dans la muraille de son corps.

ਕਹਾਂ ਤੇ ਆਇਆ ਕਹਾਂ ਏਹੁ ਜਾਣੁ ॥

D'où est-il venu, et où ira-t-il ?

ਜੀਵਤ ਮਰਤ ਰਹੈ ਪਰਵਾਣੁ ॥

Restant mort tout en étant vivant, il est accepté et approuvé.

ਹੁਕਮੈ ਬੂਝੈ ਤਤੁ ਪਛਾਣੈ ॥

Quiconque comprend le Hukam du Commandement du Seigneur, réalise l'essence de la réalité.

ਇਹੁ ਪਰਸਾਦੁ ਗੁਰੂ ਤੇ ਜਾਣੈ ॥

Ceci est connu par la Grâce du Guru.

ਹੋਂਦਾ ਫੜੀਅਗੁ ਨਾਨਕ ਜਾਣੁ ॥

Ô Nanak, sache ceci : l'égotisme mène à l'esclavage.

ਨਾ ਹਉ ਨਾ ਮੈ ਜੂਨੀ ਪਾਣੁ ॥੨॥

Seuls ceux qui n'ont ni ego ni vanité ne sont pas consignés à la réincarnation. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

Pauri :

ਪੜੑੀਐ ਨਾਮੁ ਸਾਲਾਹ ਹੋਰਿ ਬੁਧਂੀ ਮਿਥਿਆ ॥

Lis la Louange du Nom du Seigneur ; les autres poursuites intellectuelles sont fausses.

ਬਿਨੁ ਸਚੇ ਵਾਪਾਰ ਜਨਮੁ ਬਿਰਥਿਆ ॥

Sans commerce dans la Vérité, la vie est sans valeur.

ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਕਿਨ ਹੀ ਪਾਇਆ ॥

Personne n'a jamais trouvé la fin ou la limitation du Seigneur.

ਸਭੁ ਜਗੁ ਗਰਬਿ ਗੁਬਾਰੁ ਤਿਨ ਸਚੁ ਨ ਭਾਇਆ ॥

Le monde entier est enveloppé par les ténèbres de l'orgueil égoïste. Il n'aime pas la Vérité.

ਚਲੇ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ਤਾਵਣਿ ਤਤਿਆ ॥

Ceux qui quittent ce monde, oubliant le Naam, seront rôtis dans la poêle à frire.

ਬਲਦੀ ਅੰਦਰਿ ਤੇਲੁ ਦੁਬਿਧਾ ਘਤਿਆ ॥

Ils versent l'huile de la dualité à l'intérieur, et brûlent.

ਆਇਆ ਉਠੀ ਖੇਲੁ ਫਿਰੈ ਉਵਤਿਆ ॥

Ils viennent au monde et errent sans but ; ils partent quand le jeu est terminé.

ਨਾਨਕ ਸਚੈ ਮੇਲੁ ਸਚੈ ਰਤਿਆ ॥੨੪॥

Ô Nanak, imprégnés de Vérité, les mortels fusionnent dans la Vérité. ||24||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥

Shalok, Premier Mehla :

ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮਿਆ ਮਾਸੈ ਅੰਦਰਿ ਵਾਸੁ ॥

D'abord, le mortel est conçu dans la chair, puis il demeure dans la chair.

ਜੀਉ ਪਾਇ ਮਾਸੁ ਮੁਹਿ ਮਿਲਿਆ ਹਡੁ ਚੰਮੁ ਤਨੁ ਮਾਸੁ ॥

Quand il prend vie, sa bouche prend de la chair ; ses os, sa peau et son corps sont de chair.

ਮਾਸਹੁ ਬਾਹਰਿ ਕਢਿਆ ਮੰਮਾ ਮਾਸੁ ਗਿਰਾਸੁ ॥

Il sort du ventre de chair, et prend une bouchée de chair au sein.

ਮੁਹੁ ਮਾਸੈ ਕਾ ਜੀਭ ਮਾਸੈ ਕੀ ਮਾਸੈ ਅੰਦਰਿ ਸਾਸੁ ॥

Sa bouche est de chair, sa langue est de chair ; son souffle est dans la chair.

ਵਡਾ ਹੋਆ ਵੀਆਹਿਆ ਘਰਿ ਲੈ ਆਇਆ ਮਾਸੁ ॥

Il grandit et se marie, et amène sa femme de chair dans sa maison.

ਮਾਸਹੁ ਹੀ ਮਾਸੁ ਊਪਜੈ ਮਾਸਹੁ ਸਭੋ ਸਾਕੁ ॥

La chair est produite à partir de la chair ; tous les parents sont faits de chair.

ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਹੁਕਮੁ ਬੁਝੀਐ ਤਾਂ ਕੋ ਆਵੈ ਰਾਸਿ ॥

Quand le mortel rencontre le Vrai Guru, et réalise le Hukam du Commandement du Seigneur, alors il vient à être réformé.

ਆਪਿ ਛੁਟੇ ਨਹ ਛੂਟੀਐ ਨਾਨਕ ਬਚਨਿ ਬਿਣਾਸੁ ॥੧॥

Se libérant lui-même, le mortel ne trouve pas la libération ; ô Nanak, par des mots vides, on est ruiné. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

Premier Mehla :

ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥

Les fous se disputent au sujet de la chair et de la viande, mais ils ne connaissent rien à la méditation et à la sagesse spirituelle.

ਕਉਣੁ ਮਾਸੁ ਕਉਣੁ ਸਾਗੁ ਕਹਾਵੈ ਕਿਸੁ ਮਹਿ ਪਾਪ ਸਮਾਣੇ ॥

Qu'est-ce qui est appelé viande, et qu'est-ce qui est appelé légumes verts ? Qu'est-ce qui mène au péché ?

ਗੈਂਡਾ ਮਾਰਿ ਹੋਮ ਜਗ ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਆ ਕੀ ਬਾਣੇ ॥

C'était l'habitude des dieux de tuer le rhinocéros, et de faire un festin de l'offrande brûlée.

ਮਾਸੁ ਛੋਡਿ ਬੈਸਿ ਨਕੁ ਪਕੜਹਿ ਰਾਤੀ ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ॥

Ceux qui renoncent à la viande, et se tiennent le nez quand ils sont assis près d'elle, dévorent les hommes la nuit.

ਫੜੁ ਕਰਿ ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਦਿਖਲਾਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਸੂਝੈ ॥

Ils pratiquent l'hypocrisie, et font un spectacle devant les autres, mais ils ne comprennent rien à la méditation ou à la sagesse spirituelle.

ਨਾਨਕ ਅੰਧੇ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਹੈ ਨ ਕਹਿਆ ਬੂਝੈ ॥

Ô Nanak, que peut-on dire aux aveugles ? Ils ne peuvent pas répondre, ni même comprendre ce qui est dit.

ਅੰਧਾ ਸੋਇ ਜਿ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਰਿਦੈ ਸਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹੀ ॥

Seuls ceux qui agissent aveuglément sont aveugles. Ils n'ont pas d'yeux dans leur cœur.

ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਨਿਪੰਨੇ ਮਛੀ ਮਾਸੁ ਨ ਖਾਂਹੀ ॥

Ils sont produits à partir du sang de leurs mères et pères, mais ils ne mangent pas de poisson ou de viande.