ਨਾਕ ਕਟੀ ਨਿਰਲਾਜ ਨਿਸਾਚਰ ਨਾਹ ਨਿਪਾਤਤ ਨੇਹੁ ਨ ਮਾਨਯੋ ॥੨੫੯॥

Das Vertrauen und die gerechten Taten sind aus der Welt geflohen, und authentisch bleibt nur die Gottlosigkeit. Diese Dämonin hat die Sippe in Schande gebracht und sie empfindet keine Trauer über den Tod ihres Mannes."

ਸੁਮਿਤ੍ਰਾ ਬਾਚ ॥

Sutras Rede:

ਦਾਸ ਕੋ ਭਾਵ ਧਰੇ ਰਹੀਯੋ ਸੁਤ ਮਾਤ ਸਰੂਪ ਸੀਆ ਪਹਿਚਾਨੋ ॥

Mein Sohn, verhalte dich stets wie ein Diener (mit deinem Bruder) und betrachte Sita als deine Mutter und ihren Gemahl Ram als deinen Vater und behalte diese wahren Fakten stets in deinem Geist.

ਤਾਤ ਕੀ ਤੁੱਲਿ ਸੀਆਪਤਿ ਕੱਉ ਕਰਿ ਕੈ ਇਹ ਬਾਤ ਸਹੀ ਕਰਿ ਮਾਨੋ ॥

Betrachte Sita als deine Mutter und ihren Gemahl Ram als deinen Vater und behalte diese wahren Fakten stets in deinem Geist.

ਜੇਤਕ ਕਾਨਨ ਕੇ ਦੁਖ ਹੈ ਸਭ ਸੋ ਸੁਖ ਕੈ ਤਨ ਪੈ ਅਨਮਾਨੋ ॥

Alle Leiden der Wälder sind vorübergehend, sie sind vergänglich und werden nicht als Glück empfunden.

ਰਾਮ ਕੇ ਪਾਇ ਗਹੇ ਰਹੀਯੋ ਬਨ ਕੈ ਘਰ ਕੋ ਘਰ ਕੈ ਬਨੁ ਜਾਨੋ ॥੨੬੦॥

Ertrage alle Mühsale des Waldes als Trost. Denke stets an die Füße Rams und betrachte den Wald als Heim und das Heim als Wald."

ਰਾਜੀਵ ਲੋਚਨ ਰਾਮ ਕੁਮਾਰ ਚਲੇ ਬਨ ਕੱਉ ਸੰਗਿ ਭ੍ਰਾਤਿ ਸੁਹਾਯੋ ॥

Der lotosäugige Ram zog mit seinem Bruder in den Wald; als die Götter dies sahen, waren sie erschrocken und die Dämonen wunderten sich,

ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਨਿਛੱਤ੍ਰ ਸਚੀਪਤ ਚੱਉਕੇ ਚਕੇ ਮਨ ਮੋਦ ਬਢਾਯੋ ॥

Die Götter und Dämonen, die Sterne und Indra waren erschrocken, und die Freude im Herzen nahm zu.

ਆਨਨ ਬਿੰਬ ਪਰਯੋ ਬਸੁਧਾ ਪਰ ਫੈਲਿ ਰਹਿਯੋ ਫਿਰਿ ਹਾਥਿ ਨ ਆਯੋ ॥

Das Antlitz fiel auf die Erde und breitete sich aus, doch es konnte nicht mehr ergriffen werden.

ਬੀਚ ਅਕਾਸ ਨਿਵਾਸ ਕੀਯੋ ਤਿਨ ਤਾਹੀ ਤੇ ਨਾਮ ਮਯੰਕ ਕਹਾਯੋ ॥੨੬੧॥

Und als er seinen Glanz auf die Erde ausbreitete, wurde er nicht mehr ergriffen, und da er im Himmel wohnt, wurde er unter dem Namen "Mayank" bekannt."

ਦੋਹਰਾ ॥

DOHRA

ਪਿਤ ਆਗਿਆ ਤੇ ਬਨ ਚਲੇ ਤਜਿ ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਮ ਕੁਮਾਰ ॥

Auf Befehl des Vaters verließ der Prinz Ram das Haus und ging in den Wald.

ਸੰਗ ਸੀਆ ਮ੍ਰਿਗ ਲੋਚਨੀ ਜਾ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾ ਅਪਾਰ ॥੨੬੨॥

Mit der Erlaubnis seines Vaters verließ Ram sein Zuhause und ging mit der rehäugigen Sita, die unendlich herrlich ist. ||262||

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਬਨਬਾਸ ਦੀਬੋ ॥

Ende der Beschreibung von Rams Exil.

ਅਥ ਬਨਬਾਸ ਕਥਨੰ ॥

Nun beginnt die Beschreibung des Exils:

ਸੀਤਾ ਅਨੁਮਾਨ ਬਾਚ ॥

Sitas Loblied:

ਬਿਜੈ ਛੰਦ ॥

BIJAI STANZA

ਚੰਦ ਕੀ ਅੰਸ ਚਕੋਰਨ ਕੈ ਕਰਿ ਮੋਰਨ ਬਿੱਦੁਲਤਾ ਅਨਮਾਨੀ ॥

Sie sah aus wie der Mond für die Chakoors und wie Blitz im Wolkenhimmel für die Pfauen.

ਮੱਤ ਗਇੰਦਨ ਇੰਦ੍ਰ ਬਧੂ ਭੁਨਸਾਰ ਛਟਾ ਰਵਿ ਕੀ ਜੀਅ ਜਾਨੀ ॥

Sie erschien als Machtinkarnation und die Schönheit der Morgensonne für die berauschten Elefanten.

ਦੇਵਨ ਦੋਖਨ ਕੀ ਹਰਤਾ ਅਰ ਦੇਵਨ ਕਾਲ ਕ੍ਰਿਯਾ ਕਰ ਮਾਨੀ ॥

Den Göttern erschien sie als Zerstörerin von Leiden und als Ausführende der religiösen Handlungen aller Art.

ਦੇਸਨ ਸਿੰਧ ਦਿਸੇਸਨ ਬ੍ਰਿੰਧ ਜੋਗੇਸਨ ਗੰਗ ਕੈ ਰੰਗ ਪਛਾਨੀ ॥੨੬੩॥

Sie erschien der Erde als Ozean, allgegenwärtig in alle Richtungen und rein wie der Ganges für die Yogis.263.

ਦੋਹਰਾ ॥

DOHRA

ਉਤ ਰਘੁਬਰ ਬਨ ਕੋ ਚਲੇ ਸੀਅ ਸਹਿਤ ਤਜਿ ਗ੍ਰੇਹ ॥

Auf jener Seite verließ Ram, zusammen mit Sita, das Haus und ging in den Wald.

ਇਤੈ ਦਸਾ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਭਈ ਸਕਲ ਸਾਧ ਸੁਨਿ ਲੇਹ ॥੨੬੪॥

Auf dieser Seite verließ Ram mit Sita sein Zuhause und ging in den Wald, und auf jener Seite mögen die Heiligen hören, was in Ayodhyapuri geschah.264.