ਨਭ ਕੇ ਉਡੇ ਤੇ ਜੋ ਪੈ ਨਾਰਾਇਣ ਪਾਈਯਤ ਅਨਲ ਅਕਾਸ ਪੰਛੀ ਡੋਲਬੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

Wenn der Herr durch Fliegen im Himmel erreichbar wäre, dann würde der Phönix ewig im Himmel fliegen.

ਆਗ ਮੈ ਜਰੇ ਤੇ ਗਤਿ ਰਾਂਡ ਕੀ ਪਰਤ ਕਰ ਪਤਾਲ ਕੇ ਬਾਸੀ ਕਿਉ ਭੁਜੰਗ ਨ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੪॥੮੪॥

Wenn Erlösung durch Verbrennung im Feuer erlangt wird, dann sollte die Frau, die sich auf dem Scheiterhaufen ihres Mannes verbrennt (Sati), Erlösung finden, und wenn man Befreiung durch das Verweilen in einer Höhle erreicht, warum dann die Schlangen, die in der Unterwelt leben?

ਕੋਊ ਭਇਓ ਮੁੰਡੀਆ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕੋਊ ਜੋਗੀ ਭਇਓ ਕੋਊ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਕੋਊ ਜਤੀ ਅਨੁਮਾਨਬੋ ॥

Manche wurden zu Bairagis (Einsiedlern), manche zu Sannyasis (Mönchen). Manche zu Yogis, manche zu Brahmcharis (Schüler, die Keuschheit beobachten) und manche gelten als Zölibate.

ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕੋਊ ਰਾਫਜੀ ਇਮਾਮ ਸਾਫੀ ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤਿ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥

Manche sind Hindus und manche Muslime, dann manche Schiiten und manche Sunniten, aber alle menschlichen Wesen, als Spezies, werden als ein und dasselbe erkannt.

ਕਰਤਾ ਕਰੀਮ ਸੋਈ ਰਾਜਕ ਰਹੀਮ ਓਈ ਦੂਸਰੋ ਨ ਭੇਦ ਕੋਈ ਭੂਲ ਭ੍ਰਮ ਮਾਨਬੋ ॥

Karta (Der Schöpfer) und Karim (Der Barmherzige) ist derselbe Herr, Razak (Der Ernährer) und Rahim (Der Mitfühlende) ist derselbe Herr, es gibt keine andere Zweitheit, daher betrachtet dieses verbale Unterscheidungsmerkmal von Hinduismus und Islam als Fehler und Illusion.

ਏਕ ਹੀ ਕੀ ਸੇਵ ਸਭ ਹੀ ਕੋ ਗੁਰਦੇਵ ਏਕ ਏਕ ਹੀ ਸਰੂਪ ਸਬੈ ਏਕੈ ਜੋਤ ਜਾਨਬੋ ॥੧੫॥੮੫॥

So verehre den Einen Herrn, der der gemeinsame Erleuchter aller ist, die in Seinem Bildnis erschaffen wurden, und erkenne in allen dasselbe Eine Licht. 15.85.

ਦੇਹਰਾ ਮਸੀਤ ਸੋਈ ਪੂਜਾ ਔ ਨਿਵਾਜ ਓਈ ਮਾਨਸ ਸਬੈ ਏਕ ਪੈ ਅਨੇਕ ਕੋ ਭ੍ਰਮਾਉ ਹੈ ॥

Der Tempel und die Moschee sind dasselbe, es gibt keinen Unterschied zwischen Hindu-Anbetung und muslimischem Gebet, alle menschlichen Wesen sind gleich, aber die Illusion ist von verschiedener Art.

ਦੇਵਤਾ ਅਦੇਵ ਜੱਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਤੁਰਕ ਹਿੰਦੂ ਨਿਆਰੇ ਨਿਆਰੇ ਦੇਸਨ ਕੇ ਭੇਸ ਕੋ ਪ੍ਰਭਾਉ ਹੈ ॥

Die Götter, Dämonen, Yakshas, Gandharvas, Türken und Hindus… all dies ist auf die Unterschiede der verschiedenen Trachten verschiedener Länder zurückzuführen.