ਭੇਖ ਧਰੇ ਲੂਟਤ ਸੰਸਾਰਾ ॥

Sie plündern alle die Welt in verschiedenen Verkleidungen.

ਛਪਤ ਸਾਧੁ ਜਿਹ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰਾ ॥੨੩॥

Die wahren Heiligen, deren Stütze der Naam des Herrn ist, verbergen sich.23.

ਪੇਟ ਹੇਤੁ ਨਰ ਡਿੰਭੁ ਦਿਖਾਹੀ ॥

Die Menschen der Welt zeigen sich hier, um ihre Bäuche zu füllen,

ਡਿੰਭ ਕਰੇ ਬਿਨੁ ਪਈਯਤ ਨਾਹੀ ॥

Denn ohne Heuchelei verdienen sie kein Geld.

ਜਿਨ ਨਰ ਏਕ ਪੁਰਖ ਕਹ ਧਿਆਯੋ ॥

Der Mensch, der nur auf den Höchsten Purusha meditiert hat,

ਤਿਨ ਕਰਿ ਡਿੰਭ ਨ ਕਿਸੀ ਦਿਖਾਯੋ ॥੨੪॥

Hat niemals jemandem einen Akt der Heuchelei gezeigt.24.

ਡਿੰਭ ਕਰੇ ਬਿਨੁ ਹਾਥਿ ਨ ਆਵੈ ॥

Ohne Heuchelei bleiben die eigenen Interessen unerfüllt

ਕੋਊ ਨ ਕਾਹੂੰ ਸੀਸ ਨਿਵਾਵੈ ॥

Und niemand verbeugt sich vor jemandem ohne Interesse.

ਜੋ ਇਹੁ ਪੇਟ ਨ ਕਾਹੂੰ ਹੋਤਾ ॥

Wenn der Bauch nicht an irgendetwas gebunden wäre,

ਰਾਵ ਰੰਕ ਕਾਹੂੰ ਕੋ ਕਹਤਾ ॥੨੫॥

Dann gäbe es auf dieser Welt keinen König oder Bettler.25.

ਜਿਨ ਪ੍ਰਭੁ ਏਕ ਵਹੈ ਠਹਰਾਯੋ ॥

Diejenigen, die nur Gott als den Herrn von allem erkannt haben,

ਤਿਨ ਕਰ ਡਿੰਭ ਨ ਕਿਸੂ ਦਿਖਾਯੋ ॥

Haben niemandem jemals irgendeine Heuchelei gezeigt.

ਸੀਸ ਦੀਯੋ ਉਨ ਸਿਰਰ ਨ ਦੀਨਾ ॥

Ein solcher Mensch lässt sich den Kopf abschlagen, aber niemals seinen Glauben.

ਰੰਚ ਸਮਾਨ ਦੇਹ ਕਰਿ ਚੀਨਾ ॥੨੬॥

Und ein solcher Mensch betrachtet seinen Körper nur als gleichwertig mit einem Staubkorn.26.

ਕਾਨ ਛੇਦ ਜੋਗੀ ਕਹਵਾਯੋ ॥

Man wird Yogi genannt, indem man sich die Ohren durchstechen lässt

ਅਤਿ ਪ੍ਰਪੰਚ ਕਰ ਬਨਹਿ ਸਿਧਾਯੋ ॥

Und geht in den Wald, indem man viele betrügerische Handlungen ausführt.

ਏਕ ਨਾਮੁ ਕੋ ਤਤੁ ਨ ਲਯੋ ॥

Aber der Mensch, der die Essenz des Naam nicht in seinem Herzen aufgenommen hat,

ਬਨ ਕੋ ਭਯੋ ਨ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਭਯੋ ॥੨੭॥

Gehört weder zum Wald noch zu seinem Zuhause.27.

ਕਹਾ ਲਗੈ ਕਬਿ ਕਥੈ ਬਿਚਾਰਾ ॥

Wie weit kann dieser Arme beschreiben?

ਰਸਨਾ ਏਕ ਨ ਪਇਯਤ ਪਾਰਾ ॥

Denn ein Mensch kann das Geheimnis des Unendlichen Herrn nicht erfassen.

ਜਿਹਬਾ ਕੋਟਿ ਕੋਟਿ ਕੋਊ ਧਰੈ ॥

Zweifellos, wenn man Millionen von Zungen hätte,

ਗੁਣ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਤ੍ਵ ਪਾਰ ਨ ਪਰੈ ॥੨੮॥

Selbst dann kann der Ozean Deiner Attribute nicht ergründet werden.28.

ਪ੍ਰਥਮ ਕਾਲ ਸਭ ਜਗ ਕੋ ਤਾਤਾ ॥

Zuallererst ist der Herr als KAL der Urvater des ganzen Universums

ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਤੇਜ ਬਿਖ੍ਯਾਤਾ ॥

Und aus ihm ging der mächtige Glanz hervor.

ਸੋਈ ਭਵਾਨੀ ਨਾਮੁ ਕਹਾਈ ॥

Derselbe Herr wurde als Bhavani betrachtet,

ਜਿਨਿ ਸਿਗਰੀ ਯਹ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਈ ॥੨੯॥

Der die ganze Welt erschaffen hat.29.

ਪ੍ਰਿਥਮੇ ਓਅੰਕਾਰ ਤਿਨਿ ਕਹਾ ॥

Zuallererst sprach Er „Oankar“:

ਸੋ ਧੁਨਿ ਪੂਰ ਜਗਤ ਮੋ ਰਹਾ ॥

Und der Klang von „Onkar“ durchdrang die ganze Welt,

ਤਾ ਤੇ ਜਗਤ ਭਯੋ ਬਿਸਥਾਰਾ ॥

Es gab eine Ausdehnung der ganzen Welt,

ਪੁਰਖੁ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤਿ ਜਬ ਦੁਹੂ ਬਿਚਾਰਾ ॥੩੦॥

Aus der Vereinigung von Purusha und Prakriti.30.

ਜਗਤ ਭਯੋ ਤਾ ਤੇ ਸਭ ਜਨੀਯਤ ॥

Die Welt wurde erschaffen und seitdem kennt sie jeder als Welt.

ਚਾਰ ਖਾਨਿ ਕਰਿ ਪ੍ਰਗਟ ਬਖਨੀਯਤ ॥

Vier Teile der Schöpfung wurden offenbar und so wurden sie beschrieben.

ਸਕਤਿ ਇਤੀ ਨਹੀ ਬਰਨ ਸੁਨਾਊ ॥

Ich habe keine Macht, ihre Beschreibung zu geben,

ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਕਰਿ ਨਾਮ ਬਤਾਉ ॥੩੧॥

Und ihre Namen separat zu nennen.31.

ਬਲੀ ਅਬਲੀ ਦੋਊ ਉਪਜਾਏ ॥

Dieser Herr erschuf sowohl die Mächtigen als auch die Schwachen

ਊਚ ਨੀਚ ਕਰਿ ਭਿੰਨ ਦਿਖਾਏ ॥

Sie wurden deutlich als hoch und niedrig gezeigt.

ਬਪੁ ਧਰਿ ਕਾਲ ਬਲੀ ਬਲਵਾਨਾ ॥

Der mächtige KAL, der die physische Form annahm,

ਆਪਹਿ ਰੂਪ ਧਰਤ ਭਯੋ ਨਾਨਾ ॥੩੨॥

Manifestierte sich in zahlreichen Formen.32.

ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਜਿਮੁ ਦੇਹ ਧਰਾਏ ॥

Je nachdem, wie der Herr verschiedene Formen annahm,

ਤਿਮੁ ਤਿਮੁ ਕਰ ਅਵਤਾਰ ਕਹਾਏ ॥

Auf die gleiche Weise wurde Er als verschiedene Inkarnationen bekannt.

ਪਰਮ ਰੂਪ ਜੋ ਏਕ ਕਹਾਯੋ ॥

Aber was auch immer die höchste Form des Herrn ist,

ਅੰਤਿ ਸਭੋ ਤਿਹ ਮਧਿ ਮਿਲਾਯੋ ॥੩੩॥

Letztendlich verschmolzen alle in Ihm.33.

ਜਿਤਿਕ ਜਗਤਿ ਕੈ ਜੀਵ ਬਖਾਨੋ ॥

Betrachte alle Wesen in der Welt,

ਏਕ ਜੋਤਿ ਸਭ ਹੀ ਮਹਿ ਜਾਨੋ ॥

Als die Erleuchtung desselben Lichts,

ਕਾਲ ਰੂਪ ਭਗਵਾਨ ਭਨੈਬੋ ॥

Der Herr, der als KAL bekannt ist

ਤਾ ਮਹਿ ਲੀਨ ਜਗਤਿ ਸਭ ਹ੍ਵੈਬੋ ॥੩੪॥

Alle Welt wird in Ihm verschmelzen.34.

ਜੋ ਕਿਛੁ ਦਿਸਟਿ ਅਗੋਚਰ ਆਵਤ ॥

Was auch immer uns unvorstellbar erscheint,

ਤਾ ਕਹੁ ਮਨ ਮਾਯਾ ਠਹਰਾਵਤ ॥

Dem gibt der Verstand den Namen Maya.