ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਸਾਰੰਗਧਰ ਖੜਗਪਾਣ ਦੁਰਜਨ ਦਲਣ ॥

Le Seigneur aux longs bras jusqu'aux genoux, porteur de l'arc et de l'épée pour vaincre les ennemis.

ਨਰ ਵਰ ਨਰੇਸ ਨਾਇਕ ਨ੍ਰਿਪਣਿ ਨਮੋ ਨਵਲ ਜਲ ਥਲ ਰਵਣਿ ॥੪॥੩੫॥

Le Souverain des hommes bons, héros et Maître des armées. Salut à Lui qui imprègne l'eau et la terre. 4.35.

ਦੀਨ ਦਯਾਲ ਦੁਖ ਹਰਣ ਦੁਰਮਤ ਹੰਤਾ ਦੁਖ ਖੰਡਣ ॥

Il est le Seigneur Miséricordieux des humbles, destructeur de la souffrance, de l'intellect vicieux et le réfuteur de la souffrance.

ਮਹਾ ਮੋਨ ਮਨ ਹਰਨ ਮਦਨ ਮੂਰਤ ਮਹਿ ਮੰਡਨ ॥

Il est grandement paisible, captivant du cœur, séduisant comme Cupidon et Créateur du monde.

ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਬਿਕਾਰ ਅਖੈ ਆਭੰਜ ਅਮਿਤ ਬਲ ॥

Il est le Seigneur de Gloire Illimitée, sans vices, indestructible, Invincible, doté d'une Puissance Infinie.

ਨਿਰਭੰਜ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰ ਨਿਰਜੁਰ ਨ੍ਰਿਪ ਜਲ ਥਲ ॥

Il est Incassable, sans peur ni inimitié, sans malice et le monarque des eaux et des terres.

ਅਛੈ ਸਰੂਪ ਅਛੂ ਅਛਿਤ ਅਛੈ ਅਛਾਨ ਅਛਰ ॥

Il est une Entité inattaquable, Intouchable, Éternelle, Impérissable, Non cachée et sans tromperie.

ਅਦ੍ਵੈ ਸਰੂਪ ਅਦ੍ਵਿਯ ਅਮਰ ਅਭਿਬੰਦਤ ਸੁਰ ਨਰ ਅਸੁਰ ॥੫॥੩੬॥

Il est une Entité Non-duelle, Unique, Immortelle et est profondément adorée par les dieux, les hommes et les démons. 5.36.

ਕੁਲ ਕਲੰਕ ਕਰਿ ਹੀਨ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਾਗਰ ਕਰੁਣਾ ਕਰ ॥

Il est l'océan et la source de Miséricorde et le suppresseur des taches de tous.

ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀ ਸੂਰਤ ਕ੍ਰਿਤ ਧਰ ॥

Il est la cause des causes, Puissant, une Entité Miséricordieuse et le soutien de la création.

ਕਾਲ ਕਰਮ ਕਰ ਹੀਨ ਕ੍ਰਿਆ ਜਿਹ ਕੋਇ ਨ ਬੁਝੈ ॥

Il est le destructeur des actions de la mort et nul ne connaît Ses actes.

ਕਹਾ ਕਹੈ ਕਹਿ ਕਰੈ ਕਹਾ ਕਾਲਨ ਕੈ ਸੁਝੈ ॥

Que dit-il et que fait-il ? Quels faits le révèlent ?

ਕੰਜਲਕ ਨੈਨ ਕੰਬੂ ਗ੍ਰੀਵਹਿ ਕਟਿ ਕੇਹਰ ਕੁੰਜਰ ਗਵਨ ॥

Ses yeux sont comme des lotus, son cou comme une conque, sa taille comme un lion et sa démarche comme un éléphant.

ਕਦਲੀ ਕੁਰੰਕ ਕਰਪੂਰ ਗਤ ਬਿਨ ਅਕਾਲ ਦੁਜੋ ਕਵਨ ॥੬॥੩੭॥

Ses jambes sont comme des bananiers, sa rapidité comme un cerf et son parfum comme du camphre, ô Seigneur atemporel ! Qui d'autre peut être sans toi avec de tels attributs ? 6.37.

ਅਲਖ ਰੂਪ ਅਲੇਖ ਅਬੈ ਅਨਭੂਤ ਅਭੰਜਨ ॥

Il est une Entité Incompréhensible, incalculable, sans valeur, sans élément et Incassable.

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਅਬਿਕਾਰ ਅਜੈ ਅਨਗਾਧ ਅਗੰਜਨ ॥

Il est le Purusha Primordial, sans vices, Inconquérable, Insondable et Invincible.

ਨਿਰਬਿਕਾਰ ਨਿਰਜੁਰ ਸਰੂਪ ਨਿਰ ਦ੍ਵੈਖ ਨਿਰੰਜਨ ॥

Il est sans vices, une Entité sans malice, Sans tache et transcendant.

ਅਭੰਜਾਨ ਭੰਜਨ ਅਨਭੇਦ ਅਨਭੂਤ ਅਭੰਜਨ ॥

Il est le Briseur de l'Incassable, Indiscriminé, Sans élément et Infrangible.

ਸਾਹਾਨ ਸਾਹ ਸੁੰਦਰ ਸੁਮਤ ਬਡ ਸਰੂਪ ਬਡਵੈ ਬਖਤ ॥

Il est le roi des rois, Beau, d'intellect propice, d'une belle apparence et Très Fortuné.

ਕੋਟਕਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਭੂਅ ਭਾਨ ਜਿਮ ਤਪਤ ਤੇਜ ਇਸਥਿਤ ਤਖਤ ॥੭॥੩੮॥

Il est assis sur Son trône avec l'éclat de millions de soleils terrestres. 7.38.

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

STANZA CHHAPAI : PAR TA GRÂCE

ਚਕ੍ਰਤ ਚਾਰ ਚਕ੍ਰਵੈ ਚਕ੍ਰਤ ਚਉਕੁੰਟ ਚਵਗਨ ॥

Visualisant la Beauté du monarque Universel, les quatre directions semblent stupéfaites.

ਕੋਟ ਸੂਰ ਸਮ ਤੇਜ ਤੇਜ ਨਹੀ ਦੂਨ ਚਵਗਨ ॥

Il a la lumière de millions de soleils, non, même la lumière est deux ou quatre fois plus grande.

ਕੋਟ ਚੰਦ ਚਕ ਪਰੈ ਤੁਲ ਨਹੀ ਤੇਜ ਬਿਚਾਰਤ ॥

Un million de lunes sont étonnées de trouver leur lumière très faible comparée à Sa Lumière.

ਬਿਆਸ ਪਰਾਸਰ ਬ੍ਰਹਮ ਭੇਦ ਨਹਿ ਬੇਦ ਉਚਾਰਤ ॥

Vyas, Parshar, Brahma et les Vedas ne peuvent décrire Son mystère.

ਸਾਹਾਨ ਸਾਹ ਸਾਹਿਬ ਸੁਘਰਿ ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੁੰਦਰ ਸਬਲ ॥

Il est le roi des rois, le Seigneur de la Sagesse, Suprêmement Glorieux, Beau et Puissant.

ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ਸਾਹਿਬ ਸਬਲ ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਛੈ ਅਛਲ ॥੮॥੩੯॥

Il est le monarque des monarques, le Seigneur des Puissants doté d'une Splendeur Illimitée, Inattaquable et sans tromperie. 8.39.

ਕਬਿਤੁ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

KABIT : PAR TA GRÂCE

ਗਹਿਓ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਗਾਹ ਕੈ ਕੈ ਗਾਈਅਤੁ ਛੇਦਿਓ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਛੇਦ ਕੈ ਪਛਾਨੀਐ ॥

Celui qui ne peut être saisi, Il est appelé Inaccessible et Celui qui ne peut être assailli est reconnu comme inattaquable.

ਗੰਜਿਓ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਗੰਜ ਕੈ ਕੈ ਜਾਨੀਅਤੁ ਭੰਜਿਓ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਭੰਜ ਕੈ ਕੈ ਮਾਨੀਐ ॥

Celui qui ne peut être détruit est connu comme indestructible et Celui qui ne peut être divisé est considéré comme indivisible.

ਸਾਧਿਓ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਸਾਧਿ ਕੈ ਕੈ ਸਾਧ ਕਰ ਛਲਿਓ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਛਲ ਕੈ ਪ੍ਰਮਾਨੀਐ ॥

Celui qui ne peut être discipliné peut être appelé incorrigible et Celui qui ne peut être trompé est considéré comme Indécevable.

ਮੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਸੋ ਅਮੰਤ੍ਰ ਕੈ ਕੈ ਮਾਨੁ ਮਨ ਜੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਸੋ ਅਜੰਤ੍ਰ ਕੈ ਕੈ ਜਾਨੀਐ ॥੧॥੪੦॥

Considérez-Le comme sans caste dans votre esprit, Qui est dépourvu de caste, appelez-Le sans lignée, qui est dépourvu de lignée. 1.40.

ਜਾਤ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਸੋ ਅਜਾਤ ਕੈ ਕੈ ਜਾਨ ਜੀਅ ਪਾਤ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਸੋ ਅਪਾਤ ਕੈ ਬੁਲਾਈਐ ॥

Considérez-Le comme sans caste dans votre esprit, Qui est dépourvu de caste, appelez-Le sans lignée, qui est dépourvu de lignée.

ਭੇਦ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਸੋ ਅਭੇਦ ਕੈ ਕੈ ਭਾਖੀਅਤੁ ਛੇਦ੍ਯੋ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਛੇਦ ਕੈ ਸੁਨਾਈਐ ॥

Il peut être appelé Indiscriminé, qui est dépourvu de discriminations. Celui qui ne peut être assailli, peut être dit Inattaquable.

ਖੰਡਿਓ ਜੋ ਨ ਜਾਇ ਸੋ ਅਖੰਡ ਜੂ ਕੋ ਖਿਆਲੁ ਕੀਜੈ ਖਿਆਲ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਗਮੁ ਤਾ ਕੋ ਸਦਾ ਖਾਈਐ ॥

Celui qui ne peut être divisé, peut être considéré comme indivisible. Celui qui ne peut être saisi par la pensée, nous rend toujours tristes.

ਜੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਅਜੰਤ੍ਰ ਕੈ ਕੈ ਜਾਪੀਅਤੁ ਧਿਆਨ ਮੈ ਨ ਆਵੈ ਤਾ ਕੋ ਧਿਆਨੁ ਕੀਜੈ ਧਿਆਈਐ ॥੨॥੪੧॥

Celui qui est sans l'impact des diagrammes mystiques, peut être murmuré comme Sans magie. Celui qui n'entre pas dans la contemplation, peut être contemplé et médité. 2.41.

ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਛਤ੍ਰੀਪਤਿ ਛੈਲ ਰੂਪ ਛਿਤਨਾਥ ਛੌਣੀ ਕਰ ਛਾਇਆ ਬਰ ਛਤ੍ਰੀਪਤ ਗਾਈਐ ॥

Il est chanté comme le monarque sous le dais, le Seigneur des dais, une entité charmante, le Maître et Créateur de la terre et le superbe soutien.

ਬਿਸ੍ਵ ਨਾਥ ਬਿਸ੍ਵੰਭਰ ਬੇਦਨਾਥ ਬਾਲਾਕਰ ਬਾਜੀਗਰਿ ਬਾਨਧਾਰੀ ਬੰਧ ਨ ਬਤਾਈਐ ॥

Il est le Seigneur Soutien de l'Univers, Maître des Vedas dépeint comme un Seigneur ayant la discipline.

ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਦੂਧਾਧਾਰੀ ਬਿਦਿਆਧਰ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਧਿਆਨ ਕੋ ਲਗਾਵੈ ਨੈਕ ਧਿਆਨ ਹੂੰ ਨ ਪਾਈਐ ॥

Les Yogis accomplissant le Karma Neoli (nettoyage des intestins), ceux qui ne subsistent que de lait, les savants et les célibataires, tous méditent sur Lui, mais sans le moindre soupçon de Le comprendre.

ਰਾਜਨ ਕੇ ਰਾਜਾ ਮਹਾਰਾਜਨ ਕੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਐਸੋ ਰਾਜ ਛੋਡਿ ਅਉਰ ਦੂਜਾ ਕਉਨ ਧਿਆਈਐ ॥੩॥੪੨॥

Il est le roi des rois et l'empereur des empereurs, Qui d'autre devrait être médité, en délaissant un tel Monarque Suprême ? 3.42.

ਜੁਧ ਕੇ ਜਿਤਈਆ ਰੰਗ ਭੂਮ ਕੇ ਭਵਈਆ ਭਾਰ ਭੂਮ ਕੇ ਮਿਟਈਆ ਨਾਥ ਤੀਨ ਲੋਕ ਗਾਈਐ ॥

Son Nom est chanté dans les trois mondes, qui est le conquérant des guerres, le mouvement sur la scène et l'effaceur du fardeau de la terre.

ਕਾਹੂ ਕੇ ਤਨਈਆ ਹੈ ਨ ਮਈਆ ਜਾ ਕੇ ਭਈਆ ਕੋਊ ਛਉਨੀ ਹੂ ਕੇ ਛਈਆ ਛੋਡ ਕਾ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤ ਲਾਈਐ ॥

Il n'a ni fils, ni mère, ni frère. Il est le Soutien de la terre, en délaissant un tel Seigneur, qui devrions-nous aimer ?

ਸਾਧਨਾ ਸਧਈਆ ਧੂਲ ਧਾਨੀ ਕੇ ਧੁਜਈਆ ਧੋਮ ਧਾਰ ਕੇ ਧਰਈਆ ਧਿਆਨ ਤਾ ਕੋ ਸਦਾ ਲਾਈਐ ॥

Nous devrions toujours méditer sur Lui qui est l'instrument de tous les accomplissements, l'établisseur de la terre et le Soutien du ciel.

ਆਉ ਕੇ ਬਢਈਆ ਏਕ ਨਾਮ ਕੇ ਜਪਈਆ ਅਉਰ ਕਾਮ ਕੇ ਕਰਈਆ ਛੋਡ ਅਉਰ ਕਉਨ ਧਿਆਈਐ ॥੪॥੪੩॥

Quand devrions-nous méditer en délaissant le Seigneur qui prolonge la durée de notre vie, qui fait répéter le Nom et accomplir toutes les autres œuvres ? 4.43.

ਕਾਮ ਕੋ ਕੁਨਿੰਦਾ ਖੈਰ ਖੂਬੀ ਕੋ ਦਿਹੰਦਾ ਗਜ ਗਾਜੀ ਕੋ ਗਜਿੰਦਾ ਸੋ ਕੁਨਿੰਦਾ ਕੈ ਬਤਾਈਐ ॥

Il est appelé le créateur, qui accomplit toutes les tâches, qui donne le confort et l'honneur et qui est le destructeur de guerriers robustes comme des éléphants.

ਚਾਮ ਕੇ ਚਲਿੰਦਾ ਘਾਉ ਘਾਮ ਤੇ ਬਚਿੰਦਾ ਛਤ੍ਰ ਛੈਨੀ ਕੇ ਛਲਿੰਦਾ ਸੋ ਦਿਹੰਦਾ ਕੈ ਮਨਾਈਐ ॥

Il est le détenteur de l'arc, le Protecteur de toutes sortes d'afflictions, le Trompeur des monarques universels et le Donateur de tout sans demander. Il doit être adoré avec diligence.

ਜਰ ਕੇ ਦਿਹੰਦਾ ਜਾਨ ਮਾਨ ਕੋ ਜਨਿੰਦਾ ਜੋਤ ਜੇਬ ਕੋ ਗਜਿੰਦਾ ਜਾਨ ਮਾਨ ਜਾਨ ਗਾਈਐ ॥

Il est le Donateur de richesse, Connaisseur de la vie et de l'honneur et trieur de lumière et de réputation. Ses Louanges devraient être chantées.

ਦੋਖ ਕੇ ਦਲਿੰਦਾ ਦੀਨ ਦਾਨਸ ਦਿਹੰਦਾ ਦੋਖ ਦੁਰਜਨ ਦਲਿੰਦਾ ਧਿਆਇ ਦੂਜੋ ਕਉਨ ਧਿਆਈਐ ॥੫॥੪੪॥

Il est l'effaceur des taches, le donateur de discipline religieuse et de sagesse et le destructeur des gens vicieux. Qui d'autre devrions-nous nous souvenir ? 5.44.